隋唐墓志用語補苴《漢語大詞典》例釋

鄧夢園 何如月

摘? 要：在西安關中民俗藝術博物院所藏墓志中，一些隋唐墓志用語，如“麟冊”“綸司”“甿譽”“窀塗”“偏零”“儲坊”“輀櫬”“泉封”“永綏”“盥風”“挺妖”“秺侯”“仲袞”“嬰恙”“危痾”“義桓截耳”“驚策蒙俗”“清畏人知”“苴茅錫社”“懷果問安”“請袵何止”等，為《漢語大詞典》所未收;有些墓志用語，如“宰君”“旻蒼”“斷機”“二庭”“秦緩”“小星”“帷幄”“閨壺”等，則為《漢語大詞典》提供了更早例證。

關鍵詞：隋唐墓志;詞語;《漢語大詞典》;考釋

墓志用語典雅莊重，包含著非常深厚的文化內涵，整理研究這些詞匯，對于探討漢語詞語意義的起源及其發展演變具有積極作用。西安關中民俗藝術博物院所藏隋唐墓志中，有些詞語或未被《漢語大詞典》[1]收錄，或可為《漢語大詞典》提供更早的例證。下面，就對相關詞語進行考釋。

一、《漢語大詞典》未收詞語

1. 麟冊

《大唐故使持節渝州諸軍事渝州刺史上護軍杜府君墓志銘并序》：抑揚前后之旨，道峻烏臺;發揮褒貶之宗，業光麟冊。

按：“麟冊”，指史冊。《史記·十二諸侯年表序》：“是以孔子明王道，干七十余君，莫能用，故西觀周室，論史記舊聞，興于魯而次《春秋》，上記隱，下至哀之獲麟，約其辭文，去其煩重，以制義法，王道備，人事浹。”[2]（P357）因孔子作《春秋》止于魯哀公十四年西狩獲麟事，故后稱《春秋》為“麟經”“麟史”。《漢語大詞典》收載有“麟經”“麟史”“麟筆”三詞，“麟經”“麟史”指《春秋》，后泛指史冊;“麟筆”指史官之筆。由以上可知，“麟冊”應為史冊之義，《漢語大詞典》未收。

2.綸司

《大唐故使持節渝州諸軍事渝州刺史上護軍杜府君墓志銘并序》：稍轉太仆寺丞，暫出綸司，還登棘署。

按：“綸司”，指出納王命詔令之職司。《禮記·緇衣》：“王言如絲，其出如綸。王言如綸，其出如綍。”[3]（P1324）“綸”指帝王的詔書旨意。《漢語大詞典》收載有“綸言”“綸綍”，皆指詔令，未收“綸司”。

3.甿譽

《大唐故使持節鄆州諸軍事鄆州刺史上護軍鮑使君墓志》：帝求良牧，我膺俞往。火息歸猋，雨隨車兩。亟收甿譽，屢光朝獎。

按：“甿譽”，指百姓的贊譽。《說文解字·田部》：“甿，田民也。”[4]（P704）《漢語大詞典》：“甿，泛指百姓”，收錄有“甿謠”“甿歌”等詞，為民間歌謠之義，故“甿譽”指民間百姓的贊譽，《漢語大詞典》未收。

4.窀塗

《大唐故使持節渝州諸軍事渝州刺史上護軍杜府君墓志銘并序》：想變海以兢魂，勒窀塗而紀烈云爾。

按：“窀塗”，指墓道。《說文解字·穴部》：“窀，葬之厚夕也。”[4]（P350）《故訓匯纂》：“塗，道路也。”[5]（P438）

《漢語大詞典》收載“窀穸”“窀窆”二詞，指墓穴、墳墓，故“窀塗”為墓道之義。《漢語大詞典》未收。

5.偏零

《唐右金吾將軍程公故媵和容墓志并序》：忍二子之始孩，使偏零之無寄。

按：“偏零”，指弱孤。《故訓匯纂》：“偏，獨也 。”[5]（P144）

“零丁，危弱貌。”[5]（P2456）《漢語大詞典》收載“偏孤”，指早年喪父或喪母，故“偏零”指喪失父親或母親、無有依靠的孩子，與“偏孤”意思相同。《漢語大詞典》未收。

6.儲坊

《大唐太子左衛率府郎將辛君墓志銘并序》：佩弭猿嚴，始陪游于帝子;要鞬鸖籥，俄底節于儲坊。忠肅之志無虧，恭懿之誠彌著。

按：“儲坊”，指代太子。《說文解字·人部》：“儲，?也。”段玉裁注：“?也，《文選》注引作蓄也，或作具也，或作積也。又引謂蓄積之以待無也。……古者太子謂之儲君。”[4]（P375）儲，指皇位繼承人、太子;坊，指唐初設立的管理東宮事務的官署——太子內坊局，故“儲坊”指代太子。《漢語大詞典》收錄“儲宮”“儲闈”二詞，釋為太子所居宮室，并借指太子，“儲坊”與二詞意思相近，《漢語大詞典》未收。

7.輀櫬

《唐故太原府孟縣尉廉公墓志銘并序》：沙海長號，梁城泣血，侍奉輀櫬，還歸故庭。

按：“輀櫬”，指靈車。《說文解字·車部》：“輀，喪車也。”[4]（P737）《說文解字·木部》：“櫬，棺也。”[4]（P273）《漢語大詞典》：“輀，載運棺柩的車”“櫬，古時指內棺，后泛指棺材”，并收載有“輀車”“輀柩”“輀軒”等詞，均釋為載柩的喪車，“輀櫬”與之義同，《漢語大詞典》未收。

8.泉封

《唐右金吾將軍程公故媵和容墓志并序》：途車哀挽，地戶泉封。

按：“泉封”，指墳墓、墓穴。《字源》：“泉下，指人死后所在地方。”[6]（P1017）《漢語大詞典》釋“泉”為泉下，指人死后埋葬的地方，釋“封”為埋葬。《左傳·文公三年》：“遂自茅津濟，封殽尸而還。”杜預注：“封，埋藏之。”[7]（P12）《漢語大詞典》收錄“泉臺”一詞，指墓穴、陰間，“泉封”與其同義，未收。

9.永綏

《唐故楚州司倉參軍吳興姚府君墓志銘并序》：且曰良木焉壞，哲人何萎，神寧禍而福淫，不永綏而吉紹。

按：“永綏”，指永遠平安。《荀子·儒效篇》：“綏綏兮其有文章。”楊倞注：“綏綏，安泰之貌。”[8]（P133）故“永綏”意為永遠安泰、安寧。《漢語大詞典》收載“永安”一詞，指永遠安寧，“永綏”與之同義，未收。

10.盥風

《唐前邠州三水縣令牛君衡故夫人馮氏墓志銘并序》：世父慕宰君之盥風，媲適君子，奉于巾櫛，寔二十二載。

按：“盥風”，指人清雅高潔的作風。《文選·馬融〈長笛賦〉》：“溉盥污濊，澡雪垢滓矣。”李善注：“毛萇《詩傳》曰：‘溉，滌也。《禮記》曰：‘食于質者盥，亦滌也。”[9]（P60）“盥風”喻指清除身上污穢等不良之風，《漢語大詞典》未收。

11.挺妖

《大唐故太府卿上柱國清河郡開國公楊府君墓志銘并序》：龜月挺妖，城郭離二，方誅姑翼，深佇常羅。

按：“挺妖”，指作亂。《漢語大詞典》：“挺，動搖。”《康熙字典》：“孔臧《鸮賦》：‘觀之歡然，覽考經書。在德為祥，棄常為妖。”[10]（P12）“挺妖”一詞指謀反之人引發動亂，《漢語大詞典》未收。

12.秺侯

《大隋使持節大將軍工兵二部尚書司農太府卿太子左右衛率右庶子洪吉江虔饒袁撫七州諸軍事洪州總管安平安公故蘇使君之墓志銘》：公久勞禁衛，頻掌親兵，慕典君之慎密，似秺侯之純孝。

按：“秺侯”，指西漢時期的金日磾。金日磾原是匈奴休屠王太子，兵敗降漢，進入宮中飼養馬匹。后為漢武帝寵信，賜姓為金，封為御馬監，又任侍中、駙馬都尉、光祿大夫。因其平定叛亂，救駕有功，被封秺侯。《漢書·霍光金日磾傳》：“武帝遺詔以討莽何羅功封日磾為秺侯，日磾以帝少不受封。輔政歲余，病困，大將軍光白封日磾，臥授印綬。”[11]（P2962）“贊曰：金日磾夷狄亡國，羈虜漢庭，而以篤敬寤主，忠信自著，勒功上將，傳國后嗣，世名忠孝，七世內侍，何其盛也！”[11]（P2967）后因以“秺侯”指金日磾。《漢語大詞典》：“秺，古地名。《漢書·景武昭宣元成功臣表》：‘秺侯，商丘成，王先謙補注：‘秺，濟陰縣。”但未收“秺侯”。

13.仲袞

《大唐故使持節渝州諸軍事渝州刺史上護軍杜府君墓志銘并序》：方裨仲袞，遽移莊壑。

按：“仲袞”指輔佐帝王的股肱之臣。《詩經·大雅·烝民》：“袞職有闕，維仲山甫補之。”[12]（P957）“仲山甫”，即周樊侯，魯獻公次子，周宣王時為卿士[13]（P224）。

“袞”，天子服也[10]（P6）。故“仲袞”指能夠盡忠輔佐天子的股肱之臣，《漢語大詞典》未收。

14.嬰恙

《唐故正議大夫守虔州刺史上柱國河東裴公墓志銘并序》：罷秩江左，嬰恙洛川，忽潛大夜，旋歸九原。

按：“嬰恙”指身患疾病。“嬰”，《漢字源流字典》引申指纏繞[14]（P1255），《漢語大詞典》亦指圍繞。“恙”，《廣韻·去聲小韻》釋義為“憂也，病也”[15]（P404）。《漢語大詞典》收錄“嬰病”“嬰疾”等詞，謂纏綿疾病、患病。“嬰恙”與“嬰病”“嬰疾”同義，《漢語大詞典》未收。

15.危痾

《隋故儀同三司資州長史田君夫人襄城郡君趙氏墓志》：忽迫危痾，終于家第，春秋八十有四。

按：“危”，《玉篇·危部》釋為“不安”[16]（P351），《廣韻·上平聲小韻》：“疾也，隤也，不正也，不安也”[15]（P29）;“痾”，《玉篇·疒部》：“同疴，病也” [16]（P181），故“危痾”為危急病癥之義。《漢語大詞典》未收。

16.義桓截耳

《大周故倉部郎中陜州長史韋君妻河南縣君□氏墓志銘并序》：固能安斯一室，恥踐二庭，本宗有命，誓不許諾。雖義桓之截耳，劉娥之斷發，弗之尚也。

按：“義桓截耳”，喻指女子守貞。《后漢書·列女傳》：“沛劉長卿妻者，同郡桓鸞之女也。鸞已見前傳。生一男五歲而長卿卒，妻防遠嫌疑，不肯歸寧。兒年十五，晚又夭歿。妻慮不免，乃豫刑其耳以自誓。宗婦相與愍之，共謂曰：‘若家殊無它意;假令有之，猶可因姑姊妹以表其誠，何貴義輕身之甚哉！對曰：‘昔我先君五更，學為儒宗，尊為帝師。五更已來，歷代不替，男以忠孝顯，女以貞順稱。《詩》云：無忝爾祖，聿修厥德。是以豫自刑翦，以明我情。沛相王吉上奏高行，顯其門閭，號曰‘行義桓釐，縣邑有祀必膰焉。”[17]（P1813）故“義桓截耳”本指東漢桓鸞之女為表明堅貞、誓不二嫁而割掉耳朵的節義之行。《漢語大詞典》未收。

17.驚策蒙俗

《京師靈應觀主李法師墓志銘并序》：法師邇符人事，心契環中，樞紐法門，驚策蒙俗。

按：“驚策蒙俗”，指所說的話能啟發眾人。《漢字源流字典》：“驚，震動也。”[14]（P1329）《字源》：“策，用為動詞有鞭打、驅使義，引申為鞭策、督促。”[6]（P400-401）《故訓匯纂》：“蒙，昧也。”[5]（P1962）“驚策蒙俗”意為驚醒鞭策蒙昧的世俗大眾，喻指言語、思想觀點能啟發世人。《漢語大詞典》未收。

18.清畏人知

《大唐故云麾將軍弘農楊公墓志銘并序》：其先遠系，清畏人知，王密懷慚，垂芳竹帛。

按：“清畏人知”，指人清廉高潔。“清畏”，《漢語大詞典》釋為“清廉戒惕”。《辭源》收載“清恐人知”一詞，謂“雖清廉而不欲人知”[13]（P2416）。“清畏人知”在該墓志中用以贊譽楊公廉潔自持，與“清恐人知”同義，《漢語大詞典》失收。

19.苴茅錫社

《大周故倉部郎中陜州長史韋君妻河南縣君□氏墓志銘并序》：苴茅錫社，列戟曾榮。

按：“苴茅錫社”，指分封諸侯和土地。“苴茅”，《尚書·禹貢》：“厥貢惟土五色。”偽孔《傳》云：“王者封五色土為社。建諸侯則各割其方色土與之，使立社。燾以黃土，苴以白茅。茅取其潔，黃取王者覆四方。”[18]（P606）《漢語大詞典》解釋“苴茅”為“古代帝王分封諸侯時，用該方顏色的泥土，覆以黃土，包以白茅，授予受封者，作為分封土地的象征”，釋“錫社”為“猶錫土”。《漢語大詞典》收錄“苴茅裂土”“苴茅燾土”二詞，皆指分封諸侯。“苴茅錫社”與二詞同義，《漢語大詞典》未收。

20.請袵何止，懷果問安

《唐前邠州三水縣令牛君衡故夫人馮氏墓志銘并序》：夫人有子三人，長者鵠，次者鷃，年雖尚幼，喪過乎哀。請袵何止，方展返哺之恩;懷果問安，未終戾天之孝。

按：“請袵何止”“懷果問安”，均喻指孝行。“請袵何止”，《禮記·曲禮上》：“請席何鄉，請衽何趾。”鄭玄注：“順尊者所安也。衽，臥席也。坐問鄉，臥問趾，因于陰陽。”[3]（P35）這里的“止”，古同“趾”。后因以“請袵何止”喻指孝行。《漢語大詞典》未收。

“懷果問安”，《三國志·吳書·陸績傳》：“績年六歲，于九江見袁術。術出橘，績懷三枚，去，拜辭墮地，術謂曰：‘陸郎作賓客而懷橘乎？績跪答曰：‘欲歸遺母。術大奇之。”[19]（P959）故“懷果問安”喻指孝親。《漢語大詞典》收錄“懷橘”一詞，以“懷橘”為思親、孝親的典故，未收“懷果問安”。

二、為《漢語大詞典》提前書證的詞語

1.宰君

《唐前邠州三水縣令牛君衡故夫人馮氏墓志銘并序》：世父慕宰君之盥風，媲適君子，奉于巾櫛，寔二十二載。

按：“宰君”，指對知縣的敬稱。《漢語大詞典》：“清葉廷琯《吹網錄·三河縣遼碑》：‘洎乾統五祀秋七月，宰君劉公當領是邑。清梁章鉅《稱謂錄·知縣》：‘《駭聞錄》：開寶中，神泉令張某貪黷。一日榜縣門曰：某月某日，知縣生日，不得獻送。曹吏議曰：宰君明言生日，意令我輩知也。”《大詞典》所舉兩書證均出自清代文獻，時代過晚，可以此例證補充。

2.旻蒼

《唐前邠州三水縣令牛君衡故夫人馮氏墓志銘并序》：豈期旻蒼不佑，哲人萎乎，在于人間，四十余五載矣。

按：“旻蒼”，指蒼天，上蒼。《漢語大詞典》：“明吾邱瑞《運甓記·翦逆聞喪》：‘不能勾身生兩翅飛鄉邑，只落得淚暈雙眸泣旻蒼。”書證較遲，可以此例證補充。

3.斷機

《大隋柱國岐州刺史廣宗公李敏太夫人王氏墓志銘》：同斷機之弘獎，齊采蕨之嘉諭。

按：“斷機”，指斷織，為母親督子勤學的典故。《漢語大詞典》：“元柯丹邱《荊釵記·議親》：‘翦發常思侃母，斷機每念軻親。清程麟《此中人語·李圭如》：‘至晚間其母于燈下課讀，不必畫地斷機，自能殷勤發憤也。”《漢語大詞典訂補》：“宋仲并《浣溪沙·示孟氏女》詞：‘早歲安禪靈照女，靜中經卷手掌攜，聲名要與斷機齊。《三國演義》第三七回：‘伏劍同流，斷機堪伍。生得其名，死得其所。賢哉徐母，流芳千古！”[20]（P757）《漢語大詞典》《漢語大詞典訂補》所引書證時代均過晚，可以用此隋代例證補充。

4.二庭

《大周故倉部郎中陜州長史韋君妻河南縣君□氏墓志銘并序》：固能安斯一室，恥踐二庭，本宗有命，誓不許諾。

按：“二庭”，指第二家門庭，謂再嫁。《漢語大詞典》：“《舊唐書·列女傳序》：‘共姜之誓，不踐二庭。明無名氏《玉環記·逼女更夫》：‘婦女不踐二庭，夫在安可再嫁！”所引書證較遲，可以此例證補充。

5.秦緩

《唐故將仕郎守右監門衛率府長史張府君墓志銘并序》：雖遭秦緩，難施藥餌之功。

按：“秦緩”，指春秋時秦國良醫。《漢語大詞典》：“清蒲松齡《聊齋志異·黃九郎》：‘曩不實言，今魂氣已游墟莽，秦緩何能為力。”時代過晚，可以此例證補充。

6.小星

《唐右金吾將軍程公故媵和容墓志并序》：厥父有訓，之子寔賢，謙光降心，愿同眾女之配;媵婦于我，懿承小星之禮。

按：“小星”，為妾的代稱。《漢語大詞典》：“《詩·召南》篇名。《詩·召南·小星序》：‘小星，惠及下也。夫人無妒忌之行，惠及賤妾。后因以‘小星為妾的代稱。明吳炳《療妒羹·賢風》：‘夫人時常寬慰，許備小星。清鈕琇《觚剩·云娘》：‘公子治吉席，將為小星催妝。云忽易戎服，掣所佩刀，出立堂上，責公子。老舍《老張的哲學》第十：‘真的八爺要納小星？”所舉書證為明清及近代文獻，時代較遲，可以此例證補充。

7.帷幄

《故朝議郎行太常寺丞裴君夫人河南白氏志銘并序》：神龍元年六月廿四日制受太常丞內供奉，出入帷握①，上下欽望，聲譽京都，名流海內。

按：“帷幄”，借指天子近側或朝廷。《漢語大詞典》：“宋王安石《辭免使相判江寧府第二表》：‘帷幄七年，再陪國論。宋陸游《中原父老見使者多揮涕感其事作絕句》：‘公卿有黨排宗澤，帷幄無人用岳飛。”所舉書證時代較晚，可以此例證補充。

8.閨壺

《大唐故宣州溧水縣令鄭府君夫人云氏墓志銘并序》：聲訓結于華戎，戩穀貽于閨壺。

按：“閨壺”，指女子所處的內室，亦借指女子。《漢語大詞典》：“泛指女子所處的內室。亦借指女子。”所舉最早例證為《舊唐書·列女傳序》：“末代風靡，貞行寂寥，聊播椒蘭，以貽閨壺。”所舉書證稍遲，可以此例證補充。

西安關中民俗藝術博物院所藏墓志豐富，通過分析歸納其中隋唐時期的墓志用語，厘清這些詞語的詞義、用法，與《漢語大詞典》的解釋、引用書證進行比對，可以發現，有些詞語為《漢語大詞典》之未收，這些詞語如果在其他文獻中也有相關用例，就可以為《漢語大詞典》修訂時，提供擴充詞條的資料。有些詞語則可以為《漢語大詞典》修訂時，提供提前書證的資料。

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