牛道德
東周時期,一般指周平王東遷洛陽后,公元前770年-前220年。東周又以韓、趙、魏三家分晉為節(jié)點分為春秋和戰(zhàn)國兩大時期。春秋時期為公元前770年-前477年,戰(zhàn)國時期為公元前476年-前220年。玉器的表現(xiàn)手法已由前代圖案化的束縛中逐漸解脫出來,開始朝著現(xiàn)實主義的藝術邁進。
這一時期政治上諸侯爭霸,學術上百家爭鳴,玉雕藝術上異彩紛呈。尤其是戰(zhàn)國時期玉器紋飾呈現(xiàn)出區(qū)域性的鮮明特色。于是出現(xiàn)秦式玉器、楚式玉器、吳式玉器、夷(其他民族)式玉器等各具特色的玉器風格。玉器造型基本突破禮儀器的形制,創(chuàng)造了精雕細刻生動傳神的高超藝術造詣,精致靈巧作風的新型玉器,較為自覺地運用對稱、平衡、排列、緊湊等規(guī)律,由平面向隱起、由簡向繁方面演變,采用隱起、高浮雕、圓雕、縷空、陰線,單、雙面的雕琢手法。在周王畿及其他強國更是出現(xiàn)了復雜的立體器皿、多層活環(huán)雕等工藝,如著名的洛陽金村出土東周玉器就是典型。
隨著統(tǒng)一中國的秦及其后的漢代,在古玉的基礎上,向著裝潢藝術發(fā)展,突破了古玉呆板、肅穆、單調的格局。龍鳳瑞獸去掉了兇煞惡象,變得吉祥優(yōu)美了。玉馬、玉辟邪、螭虎形象生動,活潑可愛。紋飾線條,浮雕起伏變化,把形象準確表現(xiàn)出來。這些玉器反映了設計者大膽的構思和在工藝上不放過細部描繪的功力。紋飾的選用、開合、疏密、攙柔在美化古玉形態(tài)和古玉用途的一致性,是裝潢美、形象美、材質美有機結合的整體,達到了作品均衡、變化、統(tǒng)一的視覺藝術特殊效果。
戰(zhàn)國以后玉器多頂撞減地類紋飾,如谷紋、蒲谷紋、渦紋、蠶紋、虬紋、夔紋。為了突出紋飾,玉工制作工具和使用工具,從勾軋到頂撞,除要求規(guī)矩整齊外,還要使線角利落,地紋平整,面紋排列有序,這種工藝是此期玉器的一大特點。以后玉器繼而分為禮玉、葬玉、裝飾玉和陳設玉,奠定了中國玉文化的基本格局。
戰(zhàn)國、秦、漢代玉器取得如此高的技術和藝術成就,與鐵工具使用有密切關系。正所謂:“工欲善其事,必先利其器。”春秋末期工匠已大量使用鍛鐵,其有良好的鍛造性能,尤其鍛造小件工具,琢制紋飾要求有掖、撞、勾、撤的小工具,勾面紋要求勾砣刃口薄,打長孔要求細長桯,鎪尖角孔要求細金屬絲來回牽拉,這些工具用鐵打造既耐用,又沒有脆性。鍛鐵加碳成鋼后硬度增大,能制成細而長又硬的鋼桯,用于打長細孔,解決了小眼孔、長眼孔的打眼問題。