非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)視角下地方特色檔案建設(shè)的思考

高宏璟

【摘要】歷史在不斷變化中發(fā)展，除了屹立不倒的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)同樣是悠久歷史的見(jiàn)證者與承載者，它凝結(jié)著過(guò)去人們的文明，也承襲著當(dāng)代人們的智慧，是勞動(dòng)人民生產(chǎn)生活的成果，也是國(guó)家、民族發(fā)展需要重視的珍貴資源。而在我國(guó)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視較晚，相關(guān)的保護(hù)措施仍未全面落實(shí)，作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的主要途徑之一，地方性特色檔案的建立仍處于起步階段。本文結(jié)合現(xiàn)狀，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和地方特色檔案的關(guān)聯(lián)進(jìn)行分析，并列舉具體優(yōu)化方式以供參考。

【關(guān)鍵詞】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù);檔案建設(shè);地方特色;優(yōu)化思考

20世紀(jì)80年代，我國(guó)開(kāi)始重視地方檔案對(duì)當(dāng)?shù)靥厣Y料的收集整理工作，逐步發(fā)展拓寬檔案類(lèi)的信息資源，并從最初的收藏向應(yīng)用轉(zhuǎn)變。地方特色的檔案不同于通俗意義的檔案收藏，它更富于地理上和文化上的地方特色，反映的是坐落地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、政治與文化的演變傳承和發(fā)展。自21世紀(jì)起，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不斷被人們關(guān)注、保護(hù)，而檔案作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化的收藏記錄場(chǎng)所，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)當(dāng)中也發(fā)揮著重要作用，而地方性特色檔案更是尤為重要。地方性特色檔案的信息資源包含非物質(zhì)文化遺產(chǎn)部分，其建設(shè)有利于人們完善對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。所以基于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的視角下，應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)度地方特色檔案的建設(shè)，完善相關(guān)方案。通過(guò)建設(shè)好地方性特色檔案，來(lái)促進(jìn)那個(gè)地方特色信息資源與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的融合，達(dá)到保護(hù)傳承的目的，同時(shí)充分利用檔案中的信息資源，推動(dòng)地方生產(chǎn)力的發(fā)展，弘揚(yáng)地方特色，實(shí)現(xiàn)文化的繼承發(fā)揚(yáng)。

一、地方特色檔案的建設(shè)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)系

（一）地方特色檔案包含非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承不同于物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在人們的口口相傳中，它不斷經(jīng)歷著變化也印證著歷史的變遷，是歷史研究中珍貴的文化資源。我國(guó)幅員遼闊，歷史悠久，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在廣袤土地上扎根生長(zhǎng)的同時(shí)，也凝聚了中華民族文明文化的精華，政治、經(jīng)濟(jì)、文化的交匯碰撞在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)身上體現(xiàn)。地方性的特色檔案信息資源種類(lèi)豐富，當(dāng)?shù)氐奈奈锕袍E、風(fēng)景名勝、當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)、名人軼事、民俗傳統(tǒng)、工藝技術(shù)等等，不難發(fā)現(xiàn)這些資源當(dāng)中很多都?xì)w屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。所以通過(guò)對(duì)各地區(qū)特色民俗的記錄，來(lái)收藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)信息，才能更好地探尋非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所承載的精神內(nèi)涵，創(chuàng)造出獨(dú)特的地域性檔案資源。

（二）建設(shè)地方特色檔案能夠促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)雖然沒(méi)有具體的承載物，但它具有多元性和專門(mén)性的特點(diǎn)。歷代傳承和發(fā)揚(yáng)，無(wú)形中賦予了它珍貴的價(jià)值，文化意義之外，它更印證著社會(huì)的發(fā)展和勞動(dòng)人民技術(shù)的更迭。地方性的特色檔案所收集的信息資源本身就帶有民族特征，對(duì)某個(gè)地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)與文化的記錄和收集，正是把各類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)細(xì)致分析，整理歸納，并記錄存檔的過(guò)程。而對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的這些收集、記錄，也便捷了后人對(duì)它們的傳承與發(fā)展。檔案記錄的方式，在保存非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)信息的同時(shí)，最大程度上留存了它的多元性和專門(mén)性，這是其他方式所難以達(dá)到的效果。

二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)視角下地方特色檔案的建設(shè)現(xiàn)狀

在建設(shè)地方性特色檔案的過(guò)程中，受種種原因限制，資料收集難、整理難等問(wèn)題已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮，繁重的任務(wù)又缺少成體系的建設(shè)使得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)遲遲不能取得顯著效果，所以要促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，地方特色型檔案的建設(shè)現(xiàn)狀必然要關(guān)注。

（一）相關(guān)資料難以收集。地方性檔案的建設(shè)，首先面臨的任務(wù)即是收集資料。檔案的存入要經(jīng)過(guò)信息收集、資料整理、歸納保存等多個(gè)步驟，但要整理出一份真實(shí)而完整的檔案，往往需要從各地尋找資料，并且隨著時(shí)間推移，資料的準(zhǔn)確性會(huì)有所降低，信息的搜尋也更加困難，已經(jīng)整理好檔案的妥善保存也需要不斷投入人力物力，很多資料因?yàn)閼?zhàn)亂或自然災(zāi)害而流失，為歷史和文化的研究帶來(lái)難以挽回的損失。檔案的遺失損壞之外，部分地區(qū)性檔案的管理也存在不同程度的混亂，花費(fèi)大量資源收集到的資料沒(méi)有得到合理的管理應(yīng)用，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作也受到不同程度的影響，地方性特色檔案的建設(shè)受到阻礙。

（二）檔案整理工作繁重。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人們?cè)诼L(zhǎng)歷史中傳承發(fā)展的智慧結(jié)晶，它誕生于人們的生產(chǎn)勞動(dòng)，也應(yīng)用于人們的文化傳承和文明見(jiàn)證。所以更多的時(shí)候，尋找非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，要從民間著手，從市井探尋。很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并沒(méi)有具體的承載物，多數(shù)只憑人們口口相傳，代代相繼，但也有部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以紙質(zhì)形式留存下來(lái)。這些歷史資料如果缺乏管理保護(hù)，必然會(huì)在時(shí)間的流逝中消失損壞。所以發(fā)現(xiàn)遺產(chǎn)，妥善保存遺產(chǎn)是當(dāng)前檔案建設(shè)的重要工作。而地方性檔案的建設(shè)在這個(gè)過(guò)程中更是面臨許多困難，檔案的管理人員必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)，堅(jiān)守崗位的同時(shí)，細(xì)致耐心地對(duì)待手中的資料。而來(lái)自各個(gè)領(lǐng)域的資料，種類(lèi)不同、形式不同、保存方式不同，工作十分繁復(fù)，是對(duì)管理人員的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。

三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)視角下地方特色檔案的優(yōu)化措施

（一）與文化產(chǎn)業(yè)相融合。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要文化基礎(chǔ)的支持，富有地方特色的珍貴檔案和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能滿足這些需求，用藝術(shù)化的形式引導(dǎo)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)用產(chǎn)出。要實(shí)現(xiàn)地方特色檔案與文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，可以嘗試不同形式，如藝術(shù)表演、視覺(jué)呈現(xiàn)等。通過(guò)對(duì)地方性資源的傳承創(chuàng)造，來(lái)提升其傳播性和影響性，實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的附加價(jià)值，與文化產(chǎn)業(yè)相呼應(yīng)，弘揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，使其音樂(lè)、繪畫(huà)、手工藝等技藝得到更為科學(xué)的應(yīng)用。地方特色檔案的建設(shè)應(yīng)富有地方文化特色和文化精髓，保證文化產(chǎn)業(yè)所需信息完整性的同時(shí)，也能帶來(lái)更多的創(chuàng)新空間，為內(nèi)容提供更多的真實(shí)依據(jù)，扶持地方性特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。結(jié)合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的自身特色，文化產(chǎn)品的發(fā)展與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)聯(lián)，需優(yōu)化其資源應(yīng)用，保證在文化傳承的同時(shí)提升當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)水平。

（二）與旅游產(chǎn)業(yè)相融合。近年來(lái)人們生活條件的改善，使人們的消費(fèi)需求由物質(zhì)轉(zhuǎn)向精神文化。旅游產(chǎn)業(yè)與地方性特色檔案的融合，在滿足人們文化精神消費(fèi)需求的同時(shí)，也實(shí)現(xiàn)了對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的弘揚(yáng)與發(fā)展，同時(shí)為第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了新的可行方式。把地方性檔案建設(shè)為特色型的文化旅游項(xiàng)目，向游客展示當(dāng)?shù)氐奈幕厣蜋n案資源，從當(dāng)?shù)氐奈幕瘹v史入手，結(jié)合地方性的文化傳承，吸引游客。也可以借助非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來(lái)建設(shè)特色的地方游玩項(xiàng)目，民俗體驗(yàn)、藝術(shù)展示、走訪等，為旅游業(yè)注入新的活力，以各種項(xiàng)目促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的推廣。增強(qiáng)區(qū)域性的特色檔案建設(shè)，帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化進(jìn)步。

（三）健全自身管理機(jī)制。任意一種事物的發(fā)展建設(shè)都需要完善的管理機(jī)制作為保障，地方特色檔案建設(shè)也不例外。健全完善的地方特色檔案管理體系，能夠更有效地為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)提供保障。在地方特色檔案管理機(jī)制的建設(shè)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)協(xié)調(diào)好檔案管理工作者的工作范圍和工作職責(zé)，以完善的機(jī)制促進(jìn)其相互配合，共同保障非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承發(fā)展。并且良好管理機(jī)制的施行，也能提升工作人員的工作效率，增強(qiáng)配合，減少失誤發(fā)生。同時(shí)完善的管理機(jī)制能幫助資料更全面收集，對(duì)地方性的文化遺產(chǎn)資料細(xì)致分析，系統(tǒng)整合，完善地方檔案的建設(shè)，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)貢獻(xiàn)力量。

四、結(jié)語(yǔ)

建設(shè)好地方性特色檔案，能夠借助地理優(yōu)勢(shì)收集整理當(dāng)?shù)匚幕⒄巍⒔?jīng)濟(jì)信息。對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕襁M(jìn)行豐富拓展，同時(shí)推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)建設(shè)。作為地方檔案的重要信息組成部分，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性不言而喻，而檔案的建設(shè)對(duì)其保護(hù)作用也是其他措施無(wú)可取代的。所以在建設(shè)地方特色檔案的過(guò)程中，不妨結(jié)合文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)，發(fā)揮創(chuàng)新效用，借由完善的管理機(jī)制來(lái)促進(jìn)完善自身發(fā)展，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)作出貢獻(xiàn)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]胡紅貞.圖書(shū)館參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的研究——以衢州市圖書(shū)館為例[J].科技文獻(xiàn)信息管理，2018（3202）：40-43+51.

[2]古麗巴哈爾·塞麥提.世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)維吾爾木卡姆的保護(hù)和旅游開(kāi)發(fā)研究[D].新疆師范大學(xué)，2016.

[3]蘇洋.基于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的檔案資源建設(shè)探究[J].辦公室業(yè)務(wù)，2012（13）：148-149.

[4]黃志強(qiáng)，于寧寧，張園園.論博物館在齊齊哈爾非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承中的作用[J].齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2012（4）：67-69.

[5]劉明閣.論民俗類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承、保護(hù)和利用[J].江漢論壇，2012（10）：119-125.