杜鴻豐
摘 要:背誦是初中階段語文學習的重要方法,也是發展語文綜合素養的必然要求。現階段課標要求的初中語文背誦篇目主要由文言文和現代文兩個部分組成。在實際教學中,初中學生文言文背誦的整體情況優于現代文背誦,具體表現在背誦態度、背誦效率、背誦質量等方面。據此,從文言文本身的特點出發,分析這一現象的原因。
關鍵詞:文言文;現代文;背誦
中圖分類號:G4 ? ? 文獻標識碼:A ? ? ?doi:10.19311/j.cnki.1672-3198.2020.09.091
0 引言
背誦是語文學習的傳統學習方法,在語文教學中具有強大的生命力與獨特的存在價值。在初中階段的語文學習中,背誦對于學生語言的獲取與積累、語感的體驗與培養、語文素養的全面提升都有不可替代的促進作用。在學生進行背誦的過程中,其多方面的學習感官都會被調動起來。因此,背誦對于提升學生的語文綜合學習能力具有重要意義。
目前,學者對于初中學生語文背誦學習情況的研究集中在三個方面,主要表現為對語文背誦教學重要意義的論證、對語文背誦教學存在問題的分析及語文背誦教學改進策略的探討。現階段的研究認為,背誦學習對于加強學生的感性認識有很大幫助。學生通過背誦語文材料,不僅能對漢民族語言有更多的體會,而且可以對中國優秀文學作品的篇章結構有所了解和感悟。背誦對于增強學生的閱讀能力和寫作能力都有促進作用。當前初中語文背誦教學的問題主要集中于教學模式相對陳舊、師生間的配合學習效果不明顯、背誦觀念片面強調急功近利等方面。而當下對于背誦策略的探討則是在實際教學情況的基礎上進行創新的。
當前初中實際的語文背誦學習中,存在一個普遍的現象——初中學生的文言文背誦情況整體優于現代文的背誦情況。具體表現為以下幾種情形:第一,初中學生背誦文言文意愿和積極性高于現代文的背誦;第二,初中學生對于文言文背誦的效率高于現代文背誦;第三,初中學生對于文言文學習材料的背誦掌握情況明顯優于現代文學習材料的掌握情況,在考試中集中體現為現代文默寫失分比文言文默寫失分嚴重……這一現象的原因是多方面的。從整體來看,初中階段課標與教材要求學生背誦的文言文內容多于現代文內容,考試時文言文默寫的考查比例也大于現代文的考查比例,因此,教師和學生對文言文的重視程度相對較高,投入的關注與精力也較多,自然形成了學生文言文背誦情況優于現代文背誦情況的現象。除此之外,文言文自身的特質也是造成這一現象的重要原因,本文將結合具體的初中語文背誦內容,從文言文背誦的獨特性來分析此現象的多方面原因。
1 初中文言文背誦優于現代文背誦原因分析
1.1 文言文的語句與語音特征
1.1.1 煉字煉句
初中階段所涉及的文言文背誦內容的選字遣詞都十分精妙,處處可見作者的別有用心。這些文言文篇目在語言形式上大多具有“語句精悍,言簡意賅”的特點,具有一些形式系統的美學要素。容量豐富的表意可以被精致短小的語詞和語句囊括,現代文需要大量筆墨來表現的內容在文言文中僅用簡短精妙的幾個字就能有過之而無不及地傳其神韻。
例如初中部編版教材要求背誦的陶弘景的《答謝中書書》:“高峰入云,清流見底……夕日欲頹,沉鱗競躍。”文章所表現的此間山河秀麗、江山如畫具有極大的時間與空間容量,但最終呈現為文字的數量卻不多,文中以四字短句為主,短小精悍,學生在背誦的時候不用花精力在形式記憶上,相對現代文的散句分布形式較為容易背誦。此外,文言文所用之字不乏多層含義;現代文的白話之字表意往往比較直白精確,深層含義或聯想意義不如文言用字豐富。
1.1.2 聲韻和諧
初中文言文的背誦內容都是文質兼美的經典名篇,其內在情志值得賞讀品味,其外在語言也經得起推敲。其中表現出來的一個典型方面就是語音形式具有極高的欣賞價值。古詩詞中的聲調格律本就十分講究,押韻現象比比皆是。初中文言文的背誦內容中句式相對整齊,常有語法結構相同或相似現象,例如部編版教材中要求背誦的《生于憂患,死于安樂》中的“困于心衡于慮而后作,征于色發于聲而后喻”,兩個句子結構成分一致,學生在記憶時容易使用記憶技巧。兩句結尾的一字聲調都為四聲,音韻和諧,朗讀背誦時的節奏感較強,具有氣勢,在一定程度上能夠起到促進記憶的作用。
此外,詩經中還有一些回環往復的句子構成聲韻上的獨特優勢,背誦的同時可以直接地體會到美感。例如《蒹葭》中的“溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。”朗讀時回環往復,背誦時余韻悠長。
1.2 文言文的邏輯與章法特點
1.2.1 邏輯流暢,文質自然
初中文言文背誦篇目在行文邏輯方面不乏佳作,句子之間或段落之間具有緊密的邏輯關聯,或層層遞進、逐層深入,或互相印證、相輔相成,或類比論證、漸入佳境,或舉例說明、由表及里,或先總后分、細而化之……這些表現形式是作者寫作文章的行文脈絡,充滿了匠心巧思。與此同時,這些巧妙的安排與設計對背誦也提供了較多的便利。
例如《雍也》中的“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”從“知之者”論起,指出“好之者”的優勢,進而又用“樂之者”來比較,從而層層遞進,逐層深入,強調了“樂之者”的重要性,背誦時只需重點記住關鍵詞和句式。《曹劌論戰》中的“夫戰,勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之”一句,先總說戰時原理,再仔細解釋具體的戰時情況來印證,思路清晰,背誦時也較好把握。《鄒忌諷齊王納諫》中鄒忌在向齊王進諫時說:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣……由此觀之,王之蔽甚矣。”這是鄒忌先從自身相似經歷出發,推己及人,說理自然,符合認知規律,也能較好地順應識記規律。《雖有佳肴》中開篇用“雖有嘉肴,弗食,不知其旨也”引出“雖有至道,弗學,不知其善也”,運用了類比的手法從易于理解的“弗食嘉肴便不知其旨”的例子過渡到“弗學至道便不知其善”的道理,便于學生的聯想記憶。《為政》中的“學而不思則罔,思而不學則殆”論述了學與思之間相輔相成的關系,“學而不思”和“思而不學”的各有重點,相似的句式和緊密的關聯性極大地減輕了學生的記憶負擔。
1.2.2 章法考究,重點突出
初中階段要求背誦的文言文都很注重在行文結構和選材剪裁方面的安排,往往會采用能夠鮮明突出表達的內容的章法。例如《生于憂患,死于安樂》中有“人恒過,然后能改……入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。”這一段從人的經歷際遇哲理說起,落腳在治國之道,最后以一句“然后知生于憂患而死于安樂也”作結,重點突出,主旨一目了然。再比如《雖有嘉肴》中的“是故學然后知不足……故曰:教學相長也。”從學到知不足再到自反,從教到知困再到自強,句子前后順序的安排與突出重點的蓄勢十分契合,學生背誦時順著文章的安排自然而然由過程到結論,思路暢通。
1.3 文言文承載的漢語文化意蘊
1.3.1 情懷傳承
文言文中的深處承載著中華民族傳統文化中不可磨滅的人文情懷,這種人文情懷包羅萬象,其中較為主要的有對人生際遇的思考、對自然山水的寄托、對個體生命的關懷、對真摯情感的詠嘆……而這中人文情懷在當下仍然具有較強的存在體現,依舊是具有生命力的話題與焦點。因此文言文所傳承的人文情懷極易被理解、被感悟。雖然文言文較現代文來講,時間上的距離和跨度更大,但學生在背誦時障礙并不一定大,相反地,在深層的人文情懷被觸發的作用下,學生的背誦很可能會事半功倍。
中國傳統表情達意的方式基本上較為含蓄委婉,表達的觀點也相對中庸包容。例如《與朱元思書》中作者吳均對友人傳達看法時并沒有直白地說教,而是借助“鳶飛戾天者,望峰息心;經綸世務者,窺谷忘反”來很迂回地表達對友人的好意與;《愛蓮說》中作者在表達志向和追求時也沒有直抒胸臆,而是借助“蓮”這一意象來寄托美好的品質特征。這些文化心理深深植根于民族性格中,對漢語言文化影響下的后世人們的認知方式和思維方式有重要的影響。換句話說,經典的作品雖誕生得早,但內在情思活力猶存,現在讀來依舊能夠觸發相同的情感,現在背誦依舊能基于情致幫助理解。
1.3.2 體驗頓悟
跟初中階段要求背誦的現代文內容比起來,學生對文言文的背誦內容掌握的程度相對牢固,學生在能夠背誦后的同樣一段時間內對文言文背誦材料的掌握內容多于現代文背誦材料。這其中的原因除了教師對文言文背誦的督促與重視,考試題目對文言文背誦的要求與導向以外,還有一個重要的原因,即文言文中具有一些意蘊豐富、雋永悠長的文化意蘊可以歷久彌新。學生在初讀背誦記憶時不理解或不能透徹領悟的內容隨著時間的推移、閱歷的豐富、實踐的增多和感悟的深入會逐漸理解或更有領悟。學生熟讀成誦時記憶的內容也許只是一些符號,而經過逐漸的頓悟后,某些相關的經歷與際遇喚起了學生內心深處的某些相同或相似的情感體驗,就將這些符號提取出來,并且用自己的感悟體驗激活了這些符號,賦予它們自己所理解的獨特意義,從而更加印象深刻。
2 結語
初中學生在語文背誦方面,文言文背誦情況優于現代文背誦情況的原因是多方面的。僅從初中要求背誦的文言文篇目的自身特征來看,原因如下:語言方面用字精簡、言簡意賅;句式方面短促整齊、節奏感強;語音方面聲韻和諧、余韻悠長;邏輯方面結構考究、重點突出;意蘊方面雋永悠長、歷久彌新。這些特征在很大程度上對中學生的記憶和背誦起到了促進的作用。
在此基礎上,針對初中語文背誦這一現象,采取相應的策略可以促進鞏固文言文的背誦情況,改善現代文背誦的情況。根據初中階段要求背誦的篇目特點來看,教師和學生可以采取以下三點策略來提高語文背誦的效率和質量:第一,找出特點,總結規律。教師引導幫助學生概括出背誦材料中的特點,根據特點總結適合背誦的規律(如:語言上有特點就針對語言來總結,句式上有特點就針對句式來引導)。第二,了解背景,強化聯系。教師和學生在背誦前充分了解與背誦材料相關的背景知識文化,加強背誦材料與學生生活體驗的聯系,加深理解以促進記憶。第三,定期復習,溫故知新。背誦的質量與鞏固的情況有很大關系,無論是文言文的背誦,還是現代文的背誦,時常復習鞏固才能真正掌握。
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