探尋魯迅獨特生命體驗

李明曦

摘要：筆者通過仔細閱讀文本、聯系理論、文本、史實的方法，對魯迅《野草·頹敗線的顫動》一文情感與主題作出了由淺入深的三個層次的分析，包括展現了魯迅對舊中國婦女悲慘遭遇的揭示與同情;對家人和朋友的雙層背叛復雜多樣的思考和情感;對于人生哲學層次的思考和追問的三個方面。

關鍵詞：頹敗線的顫動;魯迅;主題;情感

引言：

魯迅的《野草》在迄今為止的中國文學中，堪稱一個另類而幽深的文本。書中大量詩化的象征性描寫、意向與場景的獨特離奇、不尋常的語言運用構成了一個晦澀難懂的存在，極大地增添了文本的魅力。

前人對這篇散文詩做出了不同的解讀。一種觀點認為是展現了舊中國婦女的苦難遭遇，表現魯迅先生的深切同情和熱切關懷;一種觀點認為，是表現魯迅與周作人兄弟失和的悲怨;例如，錢理群將該作品與兄弟失和一事聯系起來，并說明“從1923年至1927年長達四年時間里，魯迅一些文章的字里行間都透露出魯迅對失和一事時時刻刻不能忘懷，每有觸及，即引起揪心的苦痛與難忍的憤怒。”還有觀點認為表現了詩人對于有些青年利用后即拋棄行為的憤懣。

《頹敗線的顫動》是魯迅的夢中之夢，全文在夢的籠罩下，描繪了三個場景，第一個場景是婦人迫于困頓不得以賣身謀生;第二個場景是年老的婦人因過去屈辱的經歷被家人唾棄，決然出走;第三個場景是老婦人置身于荒野，忽憶過往，顫動全身。[1]前兩個場景為記敘性描寫。相比而言，最后的場景虛幻離奇，側重人物內心情感的揭示，更具有象征性意味。記敘與象征的綜合運用，得以使讀者挖掘出多個內涵。筆者由淺入深，解讀出三個層次的情感和主題。

一、表層研讀? 展現婦女苦難

縱觀全篇，最先感知到的是這是一個展現婦人悲慘遭遇的故事。婦人因為生活的困窘不得已賣身來維持生活，艱辛養大女兒，盡無感恩，反遭背棄，多么可恨的悲哀呵！

在文本中，婦人緊捏手中的小銀片，因可以給女兒買燒餅充饑而欣慰，她一看女兒，就移開草席，抱起放在破榻上。一系列母親與女兒的對話和母親溫柔的動作，無不昭示著這是一個深愛女兒的母親。除此之外，最后一個場景大篇幅的心理揭示和婦人控訴般的劇烈顫動，讓我們感知到婦人無以復加的悲苦血淚。魯迅又用“偉大”一詞來形容老婦人顫動的身軀。

種種描寫，可以看出魯迅對母愛深沉的贊頌和婦人苦難遭遇的深切同情和悲痛。加之，魯迅一直很關切婦女問題。不難得出文本的表層次主題和感情是對有著文中婦人苦難經歷的婦女的深切同情，又夾雜著對忘恩負義的兒女的批判指責。類似的主題情感在魯迅《祥林嫂》一文中出現過，不同之處在于給婦人施加苦難的具體對象不同，《頹敗線的顫動》中是生活的困苦和家人的冷罵毒笑，《祥林嫂》中是封建禮教的緊壓。但歸根結底都是封建的制度和觀念造成周圍人的群嘲和殘暴，使祥林嫂和婦人走向悲劇的命運。從這個角度，先前的研究學者對《頹敗線的顫動》做出魯迅表現舊中國婦女生活的苦難以及對她們命運的同情與關切的解讀。經過論證，應該可以肯定這是一個主題情感。這是魯迅生命體驗中對處于弱勢地位被欺壓被拋棄的婦女的關切的部分。不過，文中內蘊如此豐厚就決定了并不僅僅有著一個淺層次主題。

二、聯系現實? 凸顯背叛

我們拋開文中母親與家人的角色固化，不去看具體人物，將故事的核心抽離出來。不難發現，這是一個忘恩負義、恩將仇報的故事。而文學文體是把經過選擇的生活經驗體現在一定的語言結構中，以表達作者對于生活的某種發現和體驗。從這一角度去看，魯迅先生對于忘恩負義之事一定深有體驗，才會寫出如此深刻的文章。忘恩負義、恩將仇報之類，本就世上多有。翻閱魯迅生平相關資料，魯迅親身經歷的也遠不止三件兩件。其中，與本文寫作主題和情感關聯最深的當屬兄弟失和和遭同識背叛這兩件事。

首先，本文寫于1925年6月29日，是魯迅與弟弟周作人決裂大概一年之后。1923年7月19日，魯迅接到周作人親手遞給他的一封絕交信，又“后邀欲問之，不至”。（1）手足失和，對于魯迅的影響很深。文本證明在于7月19日后，魯迅的日記內容與此前所記內容有著很大不同：對搬家、尋屋、購房和裝修的大量記載，并成為日記的主要內容。如26日“上午往塔磚胡同看屋。下午收書籍入箱”。（2）31日“上午訪裘子元，同去看屋”。（3）8月二日就“下午攜婦遷居塔磚胡同六十一號”（4），一系列行動緊鑼密鼓，說明魯迅在7月19日對周作人“后邀欲問之，不至”后的絕望、憤怒與果決?；仡欞斞概c周作人的生平，發現魯迅長期以來對他這位二弟的生活、工作、學習，關懷可謂無微不至。例如，魯迅在青年時代犧牲自己的文藝研究與翻譯而提前回國任教，資助已經結婚的周作人在日本的留學與家庭開支;1921年周作人生病，魯迅十分窘迫地到處借錢，還借了一百多元的高利貸;魯迅與周作人的關系何其相似與文中母親與家人，同是萬分奉獻，卻遭遇背叛。如此來說，婦人的形象不免是魯迅內在的一個投影，其復雜情感是魯迅對失和一事委屈怨憤和決絕的象征。[2]

其次，同是背叛魯迅的，還有周圍的同識。魯迅在《兩地書·九五》中說道：“是感到了有些青年之于我，見可利用則盡情利用，倘覺得不能利用了，便想一捧打殺，所以很有些悲憤之言”。（4）魯迅對于青年很是關心和愛護的，他因為驚異于青年之消沉，因而作《希望》。當青年背棄甚至打壓他的時候，可想而知，魯迅的形象又與老婦人重合了。不光青年，同是曾經一起戰斗過的戰友有的也倒戈將槍頭對準魯迅。

家人和朋友的雙重背叛，致使魯迅怨、憤、嘆、絕望，內心五味雜陳。這是文章的象征意義，是第二層次的主題和情感。我們在閱讀文本時，能強烈地感知到老婦人內心無以復加的哀傷、憤懣得劇烈顫動、更像是心灰意冷的無言與平靜，這都是因為魯迅先生把自己內心極度的復雜情感用高超的筆觸和技巧展現在世人面前的緣故。文中的老婦人應是魯迅先生的化身。

三、深層分析? 超越個體生命的哲學思考

魯迅先生說過他的哲學都包括在他的《野草》里?！额j敗線的顫動》就是魯迅深層次的生命體驗，滲入了對于人生大問的思考，上升到哲學層次。

在文中，婦人有兩次抬眼向天這一細節描寫引起了我的注意。天，在相信鬼神之說的中國人的眼里，是萬事萬物的主宰，當然掌控著人的命運。而即使是在魯迅那個反對迷信科學興起的時代，天也依然是可畏的存在。魯迅在他的《華蓋集·題序》里解釋自己無法立論公允的原委是：“這病痛的根柢就在我活在人間，又是一個常人，能夠交著‘華蓋運”。（5）由此可見，魯迅先生大抵相信一些命運。所以就不難理解象征著魯迅的婦人為什么兩次望天的原委了。

當人生中的苦難背叛折磨接踵而至，魯迅先生筆下的人物無言向天，似在追問，其實也就反映了魯迅對于人生的深切思考。而這種思考以及這種過程中心緒的種種波動，就構成了這篇散文詩最深層次的主題和情感。

超脫具體的人物，文章講的就是奉獻善意的行為得不到應有的回報與感激，而產生這一問題的最根本的矛盾沖突在于道德規則與生存之間的對決。文中的孩子因為婦人違背道德準則，出賣身體，貞操不在而自覺臉上蒙羞，對婦人惡語相向。卻忽視了母親也羞辱不安，卻迫于生存無法不為。魯迅先生所要表達的大概就是基于精神規則與生存挑戰間不可調和的矛盾產生的超乎個體生命的哲學思考。

有的時候，選擇遵從道德規則，就無法生存;選擇遵從生存，必然要接受道德的懲罰。

魯迅先生作為一個有思想的人，一個看到國民愚昧無知的現狀便毫不猶疑地選擇棄醫從文的文人，他的內心世界應該是敏銳鋒利的。那么，他對于自己面臨的困境做出一個深度的思考就是一件我們都能想象和理解的事。毫無疑問，魯迅先生在兩難選擇中，有過驚懼猶疑委屈怨恨，產生過重重矛盾，但最終對于背叛與殘暴雖不抗爭到底，卻也絕不妥協，堅定著自己的選擇。體現在文中則是：“不加辯解，毅然出走”;“一剎那照見過往的一切……又與一剎那間將一切并和：眷戀與決絕，愛撫與復仇，養育與殲除，祝福與詛咒……產生暴烈波濤般的顫動”。整個哲學向的思考過程及結果，就是深層次的主題與情感的來源。

結論：

綜合分析后，我認為《頹敗線的顫動》主題與情感有三個層次：一是展現了魯迅對舊中國婦女悲慘遭遇的揭示與同情;二是表現魯迅對家人和朋友的雙層背叛復雜多樣的思考和情感;三是蘊含著魯迅對于人生哲學層次的思考和追問。

注釋：

魯迅：魯迅全集·日記[M]北京人民出版社1981年版，第460頁。

魯迅：魯迅全集·日記[M]北京人民出版社1981年版，第460頁。

魯迅：魯迅全集·日記[M]北京人民出版社1981年版，第461頁。

魯迅：魯迅全集·日記[M]北京人民出版社1981年版，第462頁。

魯迅：魯迅全集·華蓋集[M]北京人民出版社1981年版，第460頁。

參考文獻：

[1]陳增福.“顫動”于荒野上的“天問”者——魯迅散文詩《頹敗線的顫動》讀解[J].東北師大學報（哲學社會科學版），1993年（6）.

[2]黎保榮.怨恨與辯解：兄弟失和情緒的隱晦表達——魯迅《頹敗線的顫動》新論[J].南京師范大學文學院學報，2017年（9）.