文化學視野下中華民族傳統(tǒng)體育傳承發(fā)展分析

姚棋志

摘 ?要：發(fā)展中華民族傳統(tǒng)體育不僅能夠傳承我國優(yōu)秀的體育文化，增強我國的文化自信，還能利用傳統(tǒng)的體育活動激發(fā)人們參與體育活動的興趣和積極性，有效實現(xiàn)我國“國富民強”的目標。因此本文主要站在文化學的角度研究了中華民族傳統(tǒng)體育的傳承發(fā)展，針對當前的發(fā)展困境提出了解決措施，希望能夠為我國人民提高身體素質提供一定的參考。

關鍵詞：文化學 ?中華民族傳統(tǒng)體育 ?傳承與發(fā)展

中圖分類號：G853/857 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：2095-2813（2020）03（c）-0213-02

中華民族的傳統(tǒng)體育背后都與我國古代傳統(tǒng)習俗有關，是歷史文化傳承的結果。在開展傳統(tǒng)體育活動的過程中能夠增強人們對于民族傳統(tǒng)文化的認同感，進而實現(xiàn)對文化的傳承。因此有必要發(fā)展傳統(tǒng)體育活動，增強民族文化自信。

1 ?中華民族傳統(tǒng)體育傳承發(fā)展現(xiàn)狀

1.1 傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化之間有沖突

中華傳統(tǒng)體育的精神內涵集中強調道德標準而競爭性較弱，體育賽事的發(fā)展使得多項競技體育應運而生。雖然現(xiàn)代體育也強調“友誼第一、比賽第二”，然而現(xiàn)代體育的競爭機制使得傳統(tǒng)體育活動的發(fā)展式微。另外很多企業(yè)在發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)的過程中會根據(jù)大眾的口味對體育活動進行選擇，瑜伽、健美操等操作簡單又能夠減肥塑形的體育活動便成為了商業(yè)發(fā)展的主要項目，而武術等較為困難的體育活動就被置于一邊。隨著我國城市化進程的加快，很多年輕人都從家鄉(xiāng)流動到了大城市，人口的流動也使得民族體育活動無人傳承。除此之外科技的發(fā)展也對傳統(tǒng)體育活動造成了重要影響，比如射箭這種在農(nóng)耕文化下發(fā)展出來的體育活動，在當前的信息化社會就失去了它原本發(fā)展的意義，進而使得傳統(tǒng)體育文化逐漸沒落。

1.2 全球化擠壓中華民族傳統(tǒng)體育發(fā)展空間

經(jīng)濟全球化也促進了文化全球化，西方的很多體育活動在中國都十分流行，比如足球、籃球、高爾夫等。隨著這些活動在我國發(fā)展得越來越成熟，很多人已經(jīng)養(yǎng)成了先入為主的習慣，這些活動的盛行在很大程度上擠壓了我國傳統(tǒng)體育活動的發(fā)展空間，使得傳統(tǒng)體育的推廣難度增大。

1.3 我國對傳統(tǒng)體育重視程度有待提升

我國在20世紀90年代就已經(jīng)意識到了推廣中華民族傳統(tǒng)體育的重要性，在國家的大力推進下武術、象棋等傳統(tǒng)體育項目已經(jīng)走出了國門，發(fā)展勢頭良好。然而中華民族傳統(tǒng)體育活動高達900多種，這對推廣造成了一定的難度。當前階段中華傳統(tǒng)體育呈現(xiàn)出發(fā)展不均勻的趨勢，而且這種趨勢還在不斷地加大，針對這種情況國家必須意識到發(fā)展傳統(tǒng)體育項目的重要性，實現(xiàn)均衡發(fā)展。

2 ?文化學視野下中華民族傳統(tǒng)體育傳承發(fā)展的價值

2.1 發(fā)揚優(yōu)秀品質

中華民族的傳統(tǒng)體育不僅是一種體育形式，其中也蘊含著豐富的體育精神與民族精神，在體育傳承的過程中能夠讓已經(jīng)失去活力的優(yōu)秀品質重新煥發(fā)生機，利用體育活動促進人們之間的交流也有利于形成和諧的社會。比如端午節(jié)劃龍舟是我國傳統(tǒng)的體育賽事，為了贏得龍舟比賽選手必須要經(jīng)過長期的訓練，而且必須要互相配合才能夠最終贏得比賽，通過劃龍舟人們不僅能夠深化對端午節(jié)這個傳統(tǒng)節(jié)日的認識，還能夠意識到要獲得成功必須依靠個人努力和集體合作。通過傳承體育活動也能夠帶動人們了解傳統(tǒng)文化及傳統(tǒng)節(jié)日，有利于培養(yǎng)人們的民族精神以及愛國精神。

2.2 促進文化交流

傳承中華民族傳統(tǒng)文化能夠促進我國與其他各國文化之間的交流，為世界展現(xiàn)獨特的中華特色，體現(xiàn)我國深厚的歷史文化。比如我國著名的武打演員李小龍就通過他深厚的武術功底讓無數(shù)外國人嘆服，而通過他對武術的傳承，幾乎全世界的人都了解到中國有武術這項體育活動，進而吸引了越來越多的人學習武術。因此傳承中華民族武術能夠促進我國與世界間的交流，吸引更多優(yōu)秀人才傳承中華傳統(tǒng)文化，為建立文化強國貢獻力量。

2.3 吸引更多人參加體育鍛煉

通過發(fā)展民族傳統(tǒng)體育能夠使得豐富體育活動的種類，進而滿足更多人對于體育活動的需求。良好的身體素質是促進我國經(jīng)濟發(fā)展的重要前提，我國各個部門領導人多次強調體育鍛煉對人的發(fā)展的重要性。通過大力宣傳推廣傳統(tǒng)體育必將在我國掀起一股運動熱潮，進而讓更多人意識到參加體育活動的重要性，有利于提高我國人民的身體素質。同時體育活動能夠讓人們在休閑娛樂的過程中放松心情，有利于形成和諧穩(wěn)定的社會。

3 ?文化學視野下中華民族傳統(tǒng)體育傳承與發(fā)展的策略

3.1 建立完善的傳承制度

在發(fā)展我國傳統(tǒng)體育的過程中國家必須起到帶頭作用，只有這樣才能使得推動全民族自上而下形成發(fā)展意識。國家應該建立相應的保障制度使得中華民族傳統(tǒng)體育發(fā)展能夠按照科學的發(fā)展規(guī)律進行。資金是傳統(tǒng)體育得以發(fā)展的物質基礎，國家必須在這一領域增加財政投入。國家應當重視我國傳統(tǒng)體育項目的推廣，在文化推廣方面亞洲的韓國和日本都做得較好，在這一方面體育推廣部門也可以借鑒一部分經(jīng)驗。

3.2 重視申遺對傳統(tǒng)體育的促進作用

申遺是促進民族文化傳承的重要途徑，針對體育項目也可以通過申遺活動進行普及。我國已經(jīng)有一些傳統(tǒng)體育活動成功地申請成為了世界非物質文化遺產(chǎn)，比如秋千、摔跤。根據(jù)已有經(jīng)驗來看，申遺成功對傳統(tǒng)體育具有極大的推廣作用，能夠有效避免不夠普及的體育活動消亡。國家體育總局應當完善地方申遺機制，圍繞申遺展開一系列的宣傳，使得地方人員能夠有方向、有目標地開展民族體育推廣活動。申遺過程中要保護好傳承人的合法權利，為他們提供足夠的經(jīng)濟保障，使得傳承人能夠專心發(fā)展傳承技能。

3.3 通過教育進行推廣

學校教育是傳遞人類科學文化知識最重要的途徑，也是體育活動及體育精神獲得發(fā)展的主陣地。為了傳承中華民族傳統(tǒng)體育，必須要在學校體育課程體系中加入相關的內容，讓學生從小就樹立傳承傳統(tǒng)體育的理想。當?shù)卣诮Ⅲw育課程體系時可以從當?shù)鬲氂械拿褡鍌鹘y(tǒng)體育入手，對學校下發(fā)相應的指令，將發(fā)展傳統(tǒng)體育的理念傳遞給教育者，教育者根據(jù)相關理念以及教育大綱制定具體的教學政策促進民族體育的發(fā)展。

3.4 媒體積極推廣

媒體是進行宣傳活動最重要的手段，想要讓人參與到傳統(tǒng)體育中，首先應該讓更多的人了解體育活動，了解得越充分大眾對于這些活動的興趣才會越濃。近幾年來我國媒體行業(yè)發(fā)展勢頭良好，自媒體的發(fā)展更是使得媒體表現(xiàn)形式多樣化，媒體在信息傳播方面的影響力也越來越大。比如電影《葉問》的熱映讓詠春拳走進了公眾的視野，近幾年來古裝電視劇的發(fā)展也讓射箭這項傳統(tǒng)體育活動被更多人所了解。因此媒體是樹立價值觀推廣輿論最重要的手段，為了傳承中華民族傳統(tǒng)文化應當充分發(fā)揮媒體的宣傳作用。體育總局、申遺機構可以和各大媒體相聯(lián)合制定推廣傳統(tǒng)文化的宣傳策略，展現(xiàn)民族體育的內涵，使更多人參與到民族體育項目中。

4 ?結語

推廣中華民族傳統(tǒng)體育就是在發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，不僅能增強我國文化自信，還能建立一個健康和諧的社會。針對我國當前傳統(tǒng)體育的發(fā)展現(xiàn)狀，國家應該建立完善的保護機制，從申遺的角度開展傳統(tǒng)體育的推廣工作，并積極利用學校教育和媒體宣傳手段，使我國傳統(tǒng)體育得到傳承發(fā)展。

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