淺析《活著》透視人生

阮云新

一、《活著》文本分析

文章所要表達的思想和主題與時代和個人是息息相關的，本文將從余華創作風格的轉變和小說創作的社會背景兩個方面分析小說的主題。

1.余華與《活著》

余華是先鋒派的代表作家，其早期作品蘊含了一種冷漠、反傳統的風格。而《活著》是余華風格轉變時期的代表作品，體現了一種溫情的救贖，帶給我們不一樣的人生體驗。《活著》這部作品，展現了一個又一個的死亡過程，表現了一種面對苦難生活，面對死亡的可能的態度。《活著》憑借福貴這一主人公，生動再現了二十世紀中國社會變革的風貌，揭露了人民生活的貧困與動蕩，也展現了勞動人民堅韌的精神。中國過去六十年所發生的一切災難，都一一發生在福貴和他的家庭身上，接踵而至的打擊或許令讀者同情，但余華至真至誠的筆墨已將福貴塑造成一個英雄。當這部沉重的小說結束時，活著的意志，是福貴身上唯一不能被奪走的東西。

2.《活著》的創作背景

《活著》中表現了三年內戰、土地改革、十年文革等一系列重大歷史事件，福貴歷經了人生的大起大落。主人公福貴可以說是無數中國農民的一個縮影。透過福貴，我們可以感受到余華在苦難與命運中的掙扎，也可以體會到他在生活中的樂觀與堅強。后來，余華偶然聽到一首美國民歌《老黑奴》，歌中的老黑奴經歷了一生苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待這個世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深地打動了余華，他用文字記錄下自己心境的轉變，創作出《活著》這一著作。

二、福貴的性格分析

福貴的性格經歷了一個巨大的轉變，從前期他的家庭環境和后期的社會背景切入可以理解他性格轉變的原因。

1.福貴的性格特點

家道中落前，福貴是一個揮霍嫖賭的浪蕩公子。此時他身上最顯著的特點是玩世不恭，嗜賭浪蕩。福貴曾說：“我是徐家的敗家子，用我爹的話說，我是他的孽子。”他喜歡往妓院和賭場里鉆，絲毫沒有顧慮家人的感受，面對父親的斥責，他總是不以為然。妻子去妓院求他，他竟然狠心踢走妻子。他經常讓雇工長根背著他去給老爺子致禮問候。由此可見，福貴是一個傲慢無禮、玩世不恭的敗家子。

第二個特點是善良樸素，吃苦耐勞，體恤家人。當他從富少爺淪落為貧民之后，當他眼睜睜地看著他爹被他氣死時，這些突如其來的災難使福貴受到了精神的震撼和道德的警醒。生活的磨煉使他漸漸轉變了玩世不恭的性格。他開始意識到自己作為家中頂梁柱的重要性，他學著勤苦勞作，體恤家人，照顧孩子。在被抓去充軍的時候，他多次想找機會逃走，只因為心里掛念著家人。回到家后，他更是將全部精力都投入到家人身上，全心全意地為家庭付出。經過家庭的巨大變故，福貴已經從一個紈绔子弟轉變成一個勤勞樸素，體恤家人的農民。

第三個特點是堅韌頑強，積極樂觀。福貴身上最打動人心的一個特點，無外乎一個“忍”字。陷入龍二的圈套，他忍了，被抓去當壯了，他也忍了。更甚者，當他目睹親人一個個離他而去，他更忍下了白發人送黑發人的悲痛。直到最后只剩下他一個人，他仍然樂觀地和一頭老牛一起度過余生。悲劇總是接踵而至，他卻能坦然迎接。悲痛過后，他總是積極樂觀，堅韌頑強地活著。

2.福貴的性格來源

福貴性格的形成是多種原因造成的，本文將其概括為三點。

第一，封建地主階級的腐朽思想和母親的溺愛。自古以來，封建地主階級代表的是壓迫與剝削階級。他們之中產生的大多是游手好閑、玩世不恭的紈绔子弟，他們憑借家里的財富和地位，整日吃喝嫖賭，不學無術。福貴出身于這種家庭，本就不學無術，沾染上賭博的惡習后，他的母親并沒有過多地勸阻，還在福貴父親責罵福貴時維護他。再加上他身為闊少爺，體會不到下層勞動人民勞作的辛苦與生活的貧困，久而久之，福貴就形成了玩世不恭，愛好賭博的紈绔性子。

第二，家道中落和社會環境的大變革。福貴陷入圈套，敗光家產后，一夜之間從闊少爺變得一無所有。這個變故迫使他開始靠自己的雙手勞動，養活一家人。新中國建立，土地改革，大躍進，文革，社會環境的一次次變革都對底層農民產生了深刻影響。正是這樣的動蕩年代，讓福貴成為了一個善良樸素，吃苦耐勞的農民。

第三，命運的捉弄和親人的離世。福貴一生命運多舛，特別是家道中落后，似乎所有的不幸都降臨在他身上。親人一個個離他而去，命運將他推入無底的深淵。但他從悲痛轉為坦然，在深淵和苦難中自行救贖。似乎人生已經到了絕望的境地，但他卻奇跡般地忍耐了下來，甚至是近乎麻木的冷靜。生活讓他變得波瀾不驚，他便平淡地度過余生。

三、苦難歷程

福貴遭受的苦難是由他自己和時代造成的，我們將從這兩個方面對其進行論述，并從苦難中透視活著的真正意義。

1.自己造成的苦難

家底殷實的福貴靠著田產、房產生活，他體會不到掙錢的辛苦，自然是養成了游手好閑，吃喝嫖賭的紈绔性子。他總是想著靠賭博將他爹敗掉的一百多畝地掙回來，光宗耀祖，卻不知早已掉入別人設下的圈套，半年下來就輸光了家產。他爹也為了償還賭債，在心力交瘁下死去。

2.時代造成的苦難

福貴去縣里請醫生給母親看病，卻被國民黨軍隊抓壯丁，編入了部隊，在戰場上經歷了槍林彈雨，饑寒交迫，看著幾千名凍死的傷員，福貴更加希望能好好活著。兩年后，福貴回到家，卻發現母親病死，女兒發燒成為聾啞人。不久后，國內展開了大躍進和人民公社化運動，家里的鍋、羊都充公了。之后又不幸遭遇了三年自然災害，一家人靠著岳父給的一把米熬過那段艱辛歲月。可是厄運并沒有結束，福貴的兒子因為和縣長夫人血型相同，抽血過多死在醫院，女兒也因難產而死。后來，女婿、外孫也都一個個離開，福貴忍著悲痛，親手埋葬了所有的親人，從此，福貴便只為自己而活了。

3.從苦難中透視活著

福貴經歷了一系列變故，心境卻越發豁達了。“家里人全是我送的葬，全是我親手埋的，到了有一天，我腿一伸，也不用擔心誰，安安心心死就是了。”他回想起自己的一生，不禁感嘆到，做人還是平常點好，爭來爭去，反倒賠了自己的命。他越混越沒出息，卻只有他一個人活著。

余華在文章的結尾描繪了一幅淳樸、有煙火氣息的場景：老人和牛漸漸遠去，歌聲像風一樣飄揚。“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”仔細想來，每個人都艱難地活在世上，為地位而掙扎，為權勢而拼搏，為家人而奮斗。努力去獲得自己想要的一切。《活著》中描述令人窒息的死亡場面，并不是讓人在死亡中沉淪，而是一方面“知死地活著”，一方面體會到生的美好。余華的這部作品并不是希望我們沉淪于苦難中，而是希望我們學會承受苦難，對世界充滿樂觀。曼德拉曾說：“生命中最偉大的光輝不在于永不墜落，而是在墜落后總能再度升起。我欣賞這種有彈性的生命狀態，快樂地經歷風雨，笑對人生。”我們要記得，人是為自己而活的，而不是為了活著的任何事物而活著。

[作者通聯：云南尋甸縣第一中學]