基于學(xué)的教學(xué)活動如何設(shè)計

潘井亞

一、基于學(xué)的活動

王榮生教授在《閱讀教學(xué)設(shè)計要訣》一書中提出了閱讀教學(xué)的設(shè)計原則，這是我們設(shè)計教學(xué)活動的理論基礎(chǔ)。他指出教學(xué)活動應(yīng)該遵循的原則為：

1.教學(xué)的目的是讓學(xué)生學(xué)、促學(xué)，學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生。

2.突破難點應(yīng)該聯(lián)系舊知，鋪路搭橋，設(shè)計活動。

3.課堂上學(xué)的活動以三個為宜。每個活動都有清晰的目標(biāo)指向，落點清晰。

4.學(xué)的活動要讓學(xué)生充分交流，但是要有落點，要在共同參與的基礎(chǔ)上總結(jié)出共同經(jīng)驗，或者叫共識，更準(zhǔn)確地說是臨時性共識。

5.三個活動之間，或者說三個落點之間，應(yīng)該環(huán)環(huán)相扣，它們是對核心目標(biāo)的分解，呈現(xiàn)出階梯式上升狀態(tài)，最終指向核心目標(biāo)的實現(xiàn)。

筆者認(rèn)為，要設(shè)計出理想的學(xué)的活動可以采用倒推法。

要設(shè)計合適的教學(xué)活動，首先是確定核心內(nèi)容。依據(jù)文章體式和學(xué)情確定核心教學(xué)目標(biāo)，確定核心教學(xué)點，這是一篇文章教學(xué)的首要任務(wù)。其次是逆推兩個環(huán)節(jié)。課堂往往需要由核心環(huán)節(jié)向前再推出學(xué)生必須要完成的兩個環(huán)節(jié)。而這樣的設(shè)計是由難到易，而設(shè)計上學(xué)生的學(xué)習(xí)則正好是由易到難。第三，明確清晰落點。因為教學(xué)環(huán)節(jié)之間是由淺入深環(huán)環(huán)相扣的，所以每個環(huán)節(jié)的教學(xué)目標(biāo)，也可以說教學(xué)落點，必須清晰，不然學(xué)生活動的方向就會迷失。這個落點就是通過師生活動而達(dá)成的臨時性共識，即共同經(jīng)驗。第四，體現(xiàn)語文味。以前我們認(rèn)為語文課堂上組織的活動應(yīng)該是聽說讀寫即可，但現(xiàn)在我們更強(qiáng)調(diào)圍繞語言組織活動，引導(dǎo)學(xué)生感悟語言、品味語言，透過語言理解人物，走進(jìn)主旨，這正如高中語文核心素養(yǎng)所強(qiáng)調(diào)的，以語言的建構(gòu)與運用為載體，落實核心素養(yǎng)的其他三個方面，這就更加凸顯了語言活動對語文學(xué)科的重要性。

二、難點是“橐駝”

很多老師上《種樹郭橐駝傳》一課時，都將重難點放在第三四節(jié)，側(cè)重于讓學(xué)生理解郭橐駝種樹之理如何之高妙，理解由種樹之理到為官之道過渡得如何自然。但是本文的難點不是三四節(jié)，重點自然也不是三四節(jié)。只要我們認(rèn)真讀一遍就不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生只要能疏通文句，第三四節(jié)的理解并不吃力。

那么本文的理解難點在哪里？細(xì)讀文本我們發(fā)現(xiàn)，郭橐駝是一個其貌不揚(yáng)的丑陋人，不僅如此，人家給他起外號的時候他還說非常好，他本來就應(yīng)該承擔(dān)這個外號。由此我們可以確定，學(xué)生理解疑難應(yīng)該是，這個故事為何要由郭橐駝來講述，進(jìn)一步說，為何讓這位其貌不揚(yáng)又技藝高超的人來講述這個故事？想一想，此問教師難答，學(xué)生也應(yīng)吃力。

但這個問題的理解是否重要？答案是這個問題非常重要，必須攻克。因為不理解這個問題，這篇文章最多懂了一半，這是由本文的文體特征決定的。本文是一篇帶有政治寄托的寓言，既然是寓言，我們除了要理解其講的道理，更要理解寓言的諷喻性，具體一點講是理解其故事的生動以及寓言寓意的深刻。黃厚江老師執(zhí)教《黔之驢》引導(dǎo)學(xué)生思考，從驢的角度講故事、從虎的角度講故事情況會如何，其實就是抓住故事的講述方式開展教學(xué)活動，其實就是扣住了文章的體式。

基于文體特征與學(xué)情的考慮，《種樹郭橐駝傳》一文的難點應(yīng)該是理解寓言的諷喻性。為了突破這一難點，要借助于文章第一二節(jié)的理解來實現(xiàn)。第一二節(jié)也自然成為重要的教學(xué)點。

三、透過語言的理解

遵循從易到難的教學(xué)原則，學(xué)習(xí)應(yīng)該先從第二節(jié)開始。第二節(jié)的研習(xí)需要搞明白它的內(nèi)容及其作用。本節(jié)主要講郭橐駝種樹技藝高超，效果好，因為只有這樣的人講出來的道理才能叫人信服。但是教師的理解不能代替學(xué)生的閱讀體驗。

如何組織學(xué)的活動來達(dá)成這一目標(biāo)呢？1.自由讀，概括本段的內(nèi)容。2.品讀，特別是引導(dǎo)學(xué)生重讀相關(guān)詞語，讓其體會本節(jié)的作用。本節(jié)的作用為何？其實作者已經(jīng)在文段中告訴了我們，顯然“凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)”“視駝所種樹，或移徙，無不活”“他植者雖窺伺效慕，莫能如也”幾句中“凡、皆、無不、莫能”，這些字詞應(yīng)當(dāng)引起關(guān)注。根據(jù)這些詞語，不難推斷柳宗元是在刻意渲染郭橐駝種樹技藝的高超。確實，只有這樣的人講出來的道理，才能叫人信服。

令人不解的是，技藝高超的人，為何要配上郭橐駝這副德行呢？長得丑也罷了，人還有對呼己外號稱善的不正常舉動。然而這正是作者匠心所在，如此卑微的人，殘疾的人，純粹的人，說出來的道理才會令人警醒，從而增加寓言故事的生動性，諷喻性。

如何設(shè)計指向這一目標(biāo)的教學(xué)活動呢？

1.自由讀第一節(jié)，根據(jù)原文的語句說說郭橐駝的特點，卑微、殘疾這些特點，學(xué)生是不難概括出來的，教師適當(dāng)提示即可。

2.品讀，想象填空。讓學(xué)生在“甚善。名我固當(dāng)”前，填寫怎么樣地曰。此題答案，當(dāng)然應(yīng)該是多元的，但結(jié)合全文來看，應(yīng)該填寫“平靜地”或“淡淡地”等詞，較為妥當(dāng)，因為此狀態(tài)不僅表現(xiàn)其卑微，也體現(xiàn)了郭橐駝是一位只想種好樹的純粹的手藝人，他不想多受外界的干擾。一個卑微的人，一個只想種種樹的人，深刻地感受到了為官者帶來的痛苦，讓這樣的人講道理，講出來的道理才深刻，才更令人警醒，這也凸顯了寓言的諷喻性。

四、環(huán)節(jié)的內(nèi)在邏輯

根據(jù)環(huán)環(huán)相扣的原則，前面必然有個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生領(lǐng)會郭橐駝講的那深刻的道理是什么。這里主要涉及信息的篩選能力。不難，乃是指向核心環(huán)節(jié)的鋪墊環(huán)節(jié)。

設(shè)計活動為：自由讀三四節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生篩選兩段當(dāng)中，哪些地方是講種好樹的方法，哪些地方是講治好民的方法，二者有何相似點，教師可以總結(jié)為“順天致性”四個字。

再往前推，學(xué)生得能熟讀課文，翻譯課文。這就得布置任務(wù)，讓學(xué)生提交難解決的問題。涉及翻譯的摘要解決。

變成完整的教學(xué)設(shè)計，是這樣的：

預(yù)習(xí)題：

1.熟讀課文，翻譯課文。遇難點打浪線，提問。

2.畫出三四段當(dāng)中，哪些地方是講種好樹的方法的，哪些地方是講治好民的方法的？二者有何相似點？

3.揣摩第二節(jié)中，哪些詞語作者會重讀？圈出來。

4.品讀，想象填空。

故鄉(xiāng)人號之“駝”。駝聞之， ? ? ? ? 地曰：“甚善。名我固當(dāng)。”

第一環(huán)節(jié)：明人樹之理。

篩選兩段當(dāng)中，哪些地方是講種好樹的方法的，哪些地方是講治好民的方法的？二者有何相似點？

第二環(huán)節(jié)：品植技之高。

品讀，特別是重讀一些詞語，體會本節(jié)的作用。

第三環(huán)節(jié)：悟橐駝其人。

（1）自由讀第一節(jié)，根據(jù)原文的語句說說郭橐駝的特點。

（2）品讀，想象填空。

故鄉(xiāng)人號之“駝”。駝聞之， ? ? ? 地曰：“甚善。名我固當(dāng)。”

[作者通聯(lián)：江蘇灌南高級中學(xué)]