統編本課文《從百草園到三味書屋》的注釋

摘要：統編本初中語文教材中魯迅名篇《從百草園到三味書屋》的注釋較人教版發生了一些變化，主要體現在注釋增刪調整、內容的完善以及注釋體現的時代性與規范性方面。統編本教材在尊重作品原著的前提下，既回歸到作品原文，又及時吸收了新的研究成果，使注釋內容與研究成果同步更新，提高了注釋的準確性和合理性，更好地發揮了注釋的助讀功能，有利于消除學生對該文理解方面的障礙，更好地掌握和理解課文所蘊含的深意。

關鍵詞：《從百草園到三味書屋》;統編本;人教版;注釋

中圖分類號：G634??? 文獻標識碼：A文章編號：CN61-1487-（2020）04-0076-03

注釋作為語文教科書四大系統之一的“助讀系統”中常見形式，不但要解決閱讀過程中的字、詞障礙，還需與選文整體的教學目標形成高度的吻合，充分考慮學情。正因如此，注釋的編制十分重要，必須具備科學性和適用性。一直以來，因魯迅作品思想的深邃性與復雜性，在中學語文教學過程中，學生較難深刻理解作品的主旨。在這種情況下，選文附帶助讀形式中的注釋對文本的理解就顯得尤為重要。具體從人教版七年級下冊中的魯迅作品《從百草園到三味書屋》和統編本七年級上冊的該課注釋來說，在注釋的注釋項、內容以及注釋語言等方面發生了一些變化，這些變化是根據時代發展中教育改革和學生閱讀實際情況而做出的，更符合當前魯迅作品教學，對《從百草園到三味書屋》的掌握有十分有益的幫助。

一、注釋的增刪變化

我們知道，字詞注釋及引文注釋都是為學生的學習服務。因此在文章中字詞釋義類注釋占課文注釋的大部分。引文注釋則是對引用句子的來源有清晰的標注，并且對引用的句子有更為詳細的注解。仔細分析教材，認真對比兩版教材的課下注釋就能發現，統編本《從百草園到三味書屋》中的注釋與人教版中的注釋項相同但內容有所改動的有29處，增加了9處，其中引文注釋增加了4處，人物注釋增加了1處，字詞釋義增加了4處，同時統編本還刪減了5處注釋。

仔細對比，統編本中增加的4處引文注釋是從人教版“仁遠乎哉我欲仁斯仁至矣”[1]拆分而來。人教版的注釋原文是“語見《論語·述而》。學生念的這一句和下邊幾句都是古書上的一些話。老師念的也是一篇賦里的話，語末三個語氣詞是老師讀時加的。竇，念dou。厥，念jue。倜儻，念titang。叵，念po。”[1]統編本則在此基礎上將該項中“下邊幾句都是古書上的話”具體標注為“笑人齒缺曰狗竇大開”“上九潛龍勿用”“厥土下上上錯厥貢苞茅橘柚”與“鐵如意，指揮倜儻，一坐皆驚呢～～～;金叵羅……”[2]4處，對它們的出處從人教版注釋中的“古書”進行了確切說明，也對這幾句與出處原文進行了校對，鑒定為學生誦讀之誤。如對“上九潛龍勿用”的注釋為“這是學生讀《周易·乾》時念錯的句子，原文為：‘初九，潛龍勿用。”[2]對“厥土下上上錯厥貢苞茅橘柚”一處的注釋則是“這也是學生讀《尚書·禹貢》時念錯的句子，原文為‘厥田惟下下，厥賦下上上錯……厥包橘柚錫貢。”[2]而對“‘鐵如意一句”的注解是“清末劉翰所作的一篇賦中的句子。‘呢‘噫‘嗬是老師朗讀時所加的語氣詞。倜儻，讀titang。叵，讀po。”[2]除此以外，統編本中對“竇”“厥”兩字的讀音也放在引文的標引之中，對人教版中的單獨標音進行了前移。顯然，統編本的注釋更為合理，將人教版中的模糊性更為明確地進行了注解，便使《從百草園到三味書屋》中所涉及的古文在教學活動中更具指向性。從課程標準來看，統編本注釋的優化，是對教材編寫建議中“教材應符合學生的身心發展特點，適應學生的認知水平，密切聯系學生的經驗世界和想象世界”“編寫語言應準確、規范”[3]等的具體化。

不同于人教版《從百草園到三味書屋》的編排（七年級下冊）第一單元第一課，統編本將其設計為七年級上冊第三單元第一課，根據選文注釋的銜接性，該課的注釋也發生了相應的變化，這便涉及到注釋的刪減。“菜畦”一詞中“畦”的注釋因在本冊第一單元選文《雨的四季》出現過，在《從百草園到三味書屋》一文中便不再注釋。可見，統編本選文前后注重了選篇的連貫性，注釋前后關聯，使注釋各部分內在的聯系更為緊密，優化了助讀系統的完整性，促進教材注釋的編寫體系更合理。

二、注釋內容的完善

兩版教材關于注釋的變化不僅在數量上有所變化，而且在注釋內容上的變化也顯而易見。在兩版教材中課下的第一個注釋都是寫作背景的注釋。在人教版中，只簡單介紹了《從百草園到三味書屋》選自《魯迅全集》的第二卷《朝花夕拾》，介紹了所選《魯迅全集》的版本時間和出版社（1981年，人民文學出版社）。而統編本教材則選取了2005年版的《魯迅全集》，并對魯迅的生平以及代表作品做了更為詳細地說明。《從百草園到三味書屋》是學生邁入初中的第一篇魯迅作品，統編本教材把選文注釋的知識點寫的更全面和細致，這樣的選文注釋有利于學生了解作者及其他作品集，為后續學習教材中魯迅其他作品奠定了一定的知識基礎。值得注意的是，統編本選文出自2005年出版的《魯迅全集》，所附注釋的內容也基本遵循了2005年全集中作品的注釋。按照顧之川關于注釋原則之一的“代表性”，《從百草園到三味書屋》中所采用的這些注釋內容“及時吸收了新的研究成果”[1]，使注釋內容與研究成果同步更新，而不使教材的注釋滯后于時代的發展。那么，魯迅作品選入中學語文教材所采用的注釋，也就體現了注釋的“準確性”，具體表現為“符合詞義的內在邏輯”“有事實根據”[4]。既遵循了全集的注釋，也是對語文教材注釋原則的遵守。

對“朱文公的子孫”的注釋，人教版是“這里只是指一家姓朱的人家。朱文公，即朱熹（1130-1200），南宋哲學家、教育家。朱文公是朱熹的謚號。”[4]統編本給出的注釋是“這里是一家姓朱的人家。朱文公，即南宋哲學家、教育家朱熹（1130-1200），謚號‘文，所以又稱他朱文公”。[1]這個注釋，在兩版教材中，在語義上似無不妥，但仔細分析，則可以發現，統編本更為準確。首先是將朱熹的身份作為定語置于名字之前，使學生在閱讀字詞的順序上可以立即抓住人物的特點;其次，該注釋將“謚號”在中國古代文化中的意義表述得更到位，并在因果關系的陳述中，順帶將“謚號”一詞作了追加注釋，可以說是釋中有釋，能夠讓學生清楚地認識到“謚號”在人物稱謂上具有的功能，也能對學生之后在面臨類似情況時有所幫助。類似的注釋修改還有“人聲鼎沸”一詞，統編本增加了對“鼎”的注解：“古代煮東西用的器物，一般為圓形，三足兩耳，也有方形四足的。”[2]“繡像”一詞除將原來的注釋“明清以來附在通俗小說卷首的書中人物的白描畫像”[2]修改為“明清以來的通俗小說”，還增加了對“繡像”的說明：“用線條勾勒，描繪精細，像絲繡而成，故稱為‘繡像”。[1]事實上，從統編本對這一注釋內容的修改看出，選文注釋在準確性之后，還充分地考慮到了學生的實際認知水平，也即是針對性的具體呈現。擴而言之，注釋應強調學生的學，尤其是通過對一個注釋內容的掌握，使學生可以舉一反三，“自誦其他文篇與書籍，將有左右逢源之樂”[2]。

總的說來，統編本中注釋內容的修訂及其所遵循的原則、最終的目的和意義均是輔助于教學，正是因為教材面向“教學”這一特殊性，也將準確性與針對性融為了一體，對學生的學產生了實用價值。盡管統編本的注釋內容有所改動，但是既沒有全面大改也沒有因循守舊而是有選擇有針對性地修改了部分注釋內容，在一定程度上都是對人教版教材注釋的完善。

三、注釋的時代性與規范性

統編本《從百草園到三味書屋》有幾處注釋標有“現在寫作”字樣，而人教版并無這些注釋或如“現在寫作”字樣的添加。經過對比發現，統編本《從百草園到三味書屋》與《魯迅全集》（1981版，2005版）中的《從百草園到三味書屋》是一致的。人教版則進行了部分字詞的改動，也就是說將魯迅作品原文（上文所引句子）中的“拍”“擁腫”“罷”“扁”“桑椹”，在選作課文是直接改成了“啪”“臃腫”“吧”“匾”“桑葚”。盡管從辨認難度上講，這些字詞在閱讀教學過程中并不存在障礙，但統編本添加的這幾處注釋，尤其是做出了“現在寫作”的特別說明，顯然指出了一個文學作品在進入教材選文系統時修改與加工的現象，同時潛在地提出了修改與加工時需要注意哪些標準的問題。

我們知道，教材編寫的原則是出自課程標準。人教版教材遵循的是2001年推行的《全日制義務教育課程標準（實驗稿）》，在這個課程標準中的“教材編寫建議”的9條之中，對選文語言并沒有具體的表述。而在《義務教育語文課程標準（2011年版）》的“教材編寫建議”中，特增加了一條與現代教育技術相關的建議，最末增添了“編寫語言應準確、規范”[5]。毫無疑問，新課標對選文在字詞句的規范上提出了明確要求。“教材內容是否正確和科學，語言是否符合規范，是教材的立足之本。對教材涉及的知識概念、選文內容和科學依據（尤其是涉及自然科學內容的文章）、注釋的準確簡明、選文出處的正確無誤、資料鏈接的恰切來源等方面，都要認真一一核對，來不得半點馬虎;作為語文教材，更應在編寫語言文字的準確和規范方面堅持高質量的標準。”[3]人教版盡管也標注了“選自《朝花夕拾》（《魯迅全集》第二卷，人民文學出版社1981年版）”，但選文在字詞上進行了修改。如果學生按圖索驥，根據注釋去查閱《朝花夕拾》，以讀整本書的方式閱讀或者以人教版設計的名著導讀模塊之一《朝花夕拾》（八年級上冊）的要求去閱讀，就會發現選文與原文在字詞上的出入，也就會對注釋產生懷疑。

我們知道，《從百草園到三味書屋》創作于1926年。隨著現代語言文字的不斷規范，魯迅創作時代字詞的規范性在當今語言文字的規法化存在抵牾的現象十分明顯。統編本回歸到作品原文，采取注釋的方式對與當今語言文字使用規范沖突的字詞加以強調，既是對注釋準確性原則的遵守，也是對魯迅原文的尊重。更重要的是，在教材選文層面尊重原文，充分體現出了歷史發展的觀念，尤其是反映了國家通用語言文字在時代發展之下的變化過程。無論是人教版對作品原文的修改還是統編本回到原文，實質上都是對中學漢字教育或者說祖國語言文字運用中存在問題的回應。在具體的教學過程中，教師可以對上述字詞的書寫規范演變加以說明，由此更詳細地展示出國家漢字在音符與義符所發生的具體變化及其在不同時代所承載的使用功能與意義。

總的說來，《從百草園到三味書屋》中的這類注釋，主要是解決字詞發展變化中出現的使用規范問題。無論是人教版的直接修改還是統編本在原文基礎上的加注均是提高學生語文素養中基本的訴求。即要求學生在語言文字的使用上，“沒有或少有錯別字。”[6]從根本上講是在發展變化的思維中，尊重國民在眾多言語交際實踐過程中形成的言語經驗，以形成對國家共同語的認同。

四、結語

對《從百草園到三味書屋》中注釋變化的考察，意在舉一反三，說明語文教材選文從作為文學作品的原文進入到范文系統中發生變化的原因。與一般的接受不同，語文選文需要配合著知識系統、練習系統、助讀系統及現今的綜合性學習系統，在工具性與人文性兩大特點之下承擔著培養學生語文核心素養的功能。統編本在注釋內容的完善、必要的增刪變化中，以準確性、針對性、時代性等原則試圖建構的也是一個知識與能力體系。可以說，隨文注釋的意義也并不僅停留在解決選文閱讀障礙的層面上，它也與其他的教材系統一起，負載著完成“知識與能力、過程于方法、情感態度與價值觀”這個課程目標的功能。

參考文獻：

[1]人民教育出版社，課程教材研究所，中學語文課程教材研究所開發中心.教材教科書·語文書初中·語文·七年級·下（人教版）[M].北京：人民教育出版社，2006.

[2]溫儒敏.義務教育教科書·教育部審定·語文·七年級·上（人教版部編部新版）[M].北京：人民教育出版社，2018.

[3]中華人民共和國教育部.義務教育語文課程標準（2011年版）[S].北京：北京師范大學出版社，2016.

[4]顧之川.試論中學語文教材注釋的原則[J].課程.教材.教法，1996（3）.

[5]葉圣陶1962年給人教社中語室的書面指示[M]//劉國正.實和活——劉國正語文教育文選[M].北京：人民教育出版社，1995.

[6]溫儒敏，巢宗祺.義務教育語文課程標準（2011年版）解讀[M].北京：高等教育出版社，2012.

作者簡介：羅新梅（1994—），女，漢族，四川省廣安市人，單位為石河子大學文學藝術學院，研究方向為學科語文教學研究。

（責任編輯：董惠安）