自媒體背景下“95后”大學(xué)生文化自信教育的挑戰(zhàn)與對(duì)策

【摘 要】 自媒體對(duì)95后大學(xué)生文化自信教育既產(chǎn)生積極影響，也帶來(lái)現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)?！?5后”大學(xué)生的思想觀念趨向多元化，熱衷網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)和社交，對(duì)社會(huì)流行文化關(guān)注較多而對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化理解不深。自媒體背景下“95后”大學(xué)生文化自信教育，需要提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)，增強(qiáng)信息辨別力;提升教師綜合素質(zhì)，發(fā)揮教師主導(dǎo)作用;拓展教育內(nèi)容，創(chuàng)新教育形式。

【關(guān)鍵詞】 自媒體;“95后”大學(xué)生;文化自信教育;挑戰(zhàn);對(duì)策

一、自媒體背景下大學(xué)生思想文化特征

互聯(lián)網(wǎng)的全面普及以及以智能手機(jī)為代表的移動(dòng)設(shè)備的出現(xiàn)，代表著人類(lèi)社會(huì)跨進(jìn)了自媒體時(shí)代。自媒體的出現(xiàn)是科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果，該條件允許和帶動(dòng)越來(lái)越多的人愿意并喜歡參與到社會(huì)發(fā)展中，而相對(duì)于傳統(tǒng)媒介，自媒體簡(jiǎn)單易學(xué)、參與成本低、多向互動(dòng)等特點(diǎn)受到大眾的青睞。

1、自媒體的特征

一是傳播來(lái)源的多樣性。在網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展的今天，人手一部手機(jī)為普通大眾擁有自媒體平臺(tái)和成為信息傳播的源頭提供了可能，因此，在自媒體時(shí)代，每一個(gè)個(gè)體的人或者團(tuán)體組織，都可以是信息的發(fā)布者。二是傳播內(nèi)容的多元性。傳播內(nèi)容不再僅限于新聞、國(guó)防信息等，而是大到國(guó)家政務(wù)小到普通百姓的一餐一食，軍事、社會(huì)民生、個(gè)人心情等，在自媒體中傳播者和受眾沒(méi)有明顯的界限，受眾在接收信息的同時(shí)也在傳播信息，部分用戶(hù)在傳播過(guò)程中根據(jù)自己的理解和認(rèn)識(shí)對(duì)信息進(jìn)行二次加工再傳播，由此導(dǎo)致信息的失真和網(wǎng)絡(luò)輿論的一邊倒。三是傳傳播效果的超時(shí)空性。借助于云存儲(chǔ)，自媒體不同于傳統(tǒng)媒介最大的特點(diǎn)即傳播效果的超時(shí)空性，以微博和抖音為例，只要用戶(hù)發(fā)布或轉(zhuǎn)發(fā)的信息沒(méi)有刪除，就可以長(zhǎng)期可見(jiàn);從空間角度，手機(jī)平板等移動(dòng)設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)讓地球真正成為“地球村”，實(shí)現(xiàn)了國(guó)內(nèi)和國(guó)外，省內(nèi)和省外的雙向互動(dòng)。同時(shí)，這也為美國(guó)為代表的的西方國(guó)家大力推銷(xiāo)西方文化價(jià)值觀和西方民主自由意識(shí)形態(tài)提供了重要載體。

2、自媒體背景下“95后”大學(xué)生的思想特征

從思想狀態(tài)上來(lái)看，“95后”大學(xué)生從小接觸不同文化和觀念，因而在思想觀念、價(jià)值取向上更趨多元化，思想更具有包容性和開(kāi)放性;時(shí)代的發(fā)展變化給“95后”創(chuàng)新的嘗試帶來(lái)了很好的機(jī)會(huì)，他們思想活躍， 善于思考， 更易獲得新知識(shí)和接受新事物，但缺乏閱歷，使得他們對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)也往往不夠深入，對(duì)事物的辨別能力較差，不能夠全面辯證的認(rèn)識(shí)事物，容易受外在的影響;他們關(guān)注國(guó)家社會(huì)時(shí)事政治， 參與社會(huì)熱點(diǎn)討論，崇尚良好的社會(huì)風(fēng)尚，不再兩耳不聞窗外事;注重個(gè)人職業(yè)理想， 追求自我重視個(gè)性發(fā)展。

從生活背景來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)成為“95后”大學(xué)生的生活重要組成部分。“95后”大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的熱衷主要集中在網(wǎng)絡(luò)社交、網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)和學(xué)習(xí)上，而網(wǎng)絡(luò)信息的碎片化，削弱了95后大學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的全面觀察和獨(dú)立思考。網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容豐富同時(shí)內(nèi)容良莠不齊，“95后”大學(xué)生極易受到虛假和負(fù)面觀點(diǎn)誤導(dǎo)，產(chǎn)生錯(cuò)誤的價(jià)值理解和選擇。網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)包括網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物、游戲娛樂(lè)消費(fèi)等，網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)消費(fèi)中附帶的價(jià)值理念隱性消費(fèi)，成為大學(xué)生實(shí)現(xiàn)價(jià)值認(rèn)同的重要途徑，無(wú)論消費(fèi)過(guò)程中的價(jià)值理念是否同他們之前的認(rèn)知一致，都會(huì)對(duì)“95后”大學(xué)生的思想產(chǎn)生沖擊。

從文化底蘊(yùn)看，“95后”大學(xué)生主要生活在全球化迅速發(fā)展的多元文化環(huán)境中。中國(guó)在世界舞臺(tái)上的地位愈加重要，文化上以愛(ài)國(guó)主義為核心的社會(huì)主義先進(jìn)文化在凝聚人民共識(shí)、弘揚(yáng)時(shí)代價(jià)值上影響深遠(yuǎn)。由于其生活的物質(zhì)文化環(huán)境不同，“95后”大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化和革命文化認(rèn)知體驗(yàn)較少，對(duì)傳統(tǒng)文化和革命文化的了解主要來(lái)源于老一輩的講述和部分影視作品，缺乏直接體悟，認(rèn)知深度和廣度有限;“95后”大學(xué)生熱衷跟風(fēng)善于把握新興文化信息，對(duì)社會(huì)流行文化關(guān)注較多，主要集中在校園文學(xué)作品、時(shí)尚影資、潮流音樂(lè)和符號(hào)文化等方面;雖然社會(huì)主義核心價(jià)值觀標(biāo)語(yǔ)隨處可見(jiàn)，但95后大學(xué)生在校內(nèi)校外對(duì)關(guān)于核心價(jià)值觀的社會(huì)實(shí)踐參與度較低，其成長(zhǎng)閱歷使其對(duì)國(guó)家社會(huì)的關(guān)注不高，因而對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化理解不深。

二、自媒體對(duì)“95后”大學(xué)生文化自信教育的影響

1、自媒體對(duì)“95后”大學(xué)生文化自信教育的積極影響

自媒體豐富了對(duì)95后大學(xué)生文化自信教育的內(nèi)容和形式。文化自信教育是思想政治教育的重要內(nèi)容，任何一個(gè)時(shí)期，思想政治教育都承擔(dān)著其獨(dú)特的歷史使命和時(shí)代價(jià)值，在新的時(shí)代環(huán)境下受教育者的思想觀念發(fā)生了巨大的變化，因而對(duì)于高校思想政治的教育者提出了新要求。首先高校思想政治教育形式由單一性向綜合性轉(zhuǎn)變，即對(duì)大學(xué)生文化自信的教育是綜合性的，形成了全方位育人和全員育人的教育態(tài)勢(shì);其次是教學(xué)多媒體的應(yīng)用，改變了文化自信教育的授課模式，微助教等教學(xué)平臺(tái)的使用，教師與學(xué)生成為課堂的主體充分有效開(kāi)展互動(dòng)充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性;最后，有豐富的教學(xué)視頻、紅色文化等網(wǎng)絡(luò)資源，為文化自信教育提供多樣化的教學(xué)內(nèi)容。

2、自媒體對(duì)“95后”大學(xué)生文化自信教育的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)

首先，平民化的信息傳播方式?jīng)_擊傳統(tǒng)教育教學(xué)中的教師權(quán)威。大學(xué)生是自媒體的主要用戶(hù)，他們對(duì)各種事情充滿(mǎn)了好奇心，一是學(xué)生可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)龐大的信息系統(tǒng)中迅速的搜集到自己想要的信息，所以知識(shí)傳遞模式成為自媒體——學(xué)生，或者教師——學(xué)生;二是自媒體時(shí)代增加了學(xué)生自學(xué)的能力，在面對(duì)自己感興趣的領(lǐng)域時(shí)，他們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)完成更加深度和全面的學(xué)習(xí)，如當(dāng)前的AI技術(shù)和幼兒抓起的編程，這些內(nèi)容一方面反映了教育進(jìn)步，另一方面也對(duì)教育者的知識(shí)儲(chǔ)備提出了新要求。三是自媒體對(duì)高校和教師倡導(dǎo)的價(jià)值觀產(chǎn)生了沖擊，高校和教師肩負(fù)著培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重任，所倡導(dǎo)和弘揚(yáng)的價(jià)值觀同國(guó)家利益人民利益一致，有利于大學(xué)生健康的成長(zhǎng)成才，自媒體中各種錯(cuò)誤思潮、社會(huì)負(fù)面信息、個(gè)人狹隘觀點(diǎn)、黃色暴力信息等充斥其中，“95后”大學(xué)生自身鑒別能力不強(qiáng)，容易被這些信息誘導(dǎo)而對(duì)正確的價(jià)值觀產(chǎn)生懷疑。

第二，快速裂變式的信息傳播沖擊大學(xué)生文化自信的教育效果。以微博、微信為載體的自媒體傳播的門(mén)檻越來(lái)越低，大學(xué)生只需要依靠電腦、手機(jī)等設(shè)備輕松注冊(cè)微博或者微信，就可以成為網(wǎng)絡(luò)信息的中心用戶(hù)和網(wǎng)絡(luò)事件的參與者。自媒體時(shí)代使“95后”大學(xué)生更加容易受到不良信息的影響。一是大學(xué)生對(duì)海量信息缺乏正確的選擇。自媒體時(shí)代背景下每個(gè)社會(huì)個(gè)體、團(tuán)體都可以是信息發(fā)布和傳播的中心，網(wǎng)絡(luò)信息的量只增不減，由此導(dǎo)致以下情況發(fā)生：一方面人們更愿意發(fā)布和傳播自己感興趣的信息，并進(jìn)行在線(xiàn)交流、視頻等，這導(dǎo)致海量快餐式的信息充斥著人們的生活;另一方面是一些不良信息，諸如否定民族英烈、詆毀革命領(lǐng)袖、拋棄傳統(tǒng)文化的思想觀點(diǎn)借由微博、微信等媒介不斷傳播。二是大學(xué)生對(duì)碎片信息缺乏價(jià)值判斷。自媒體的發(fā)展導(dǎo)致價(jià)值觀多元化，給主流價(jià)值觀的形成帶來(lái)了沖擊。網(wǎng)絡(luò)碎片信息作為某一信息的局部?jī)?nèi)容，是用戶(hù)在傳播過(guò)程中人為的裁剪或者拼湊而成的信息，帶有高度不確定性，這種不確定性也在引發(fā)失真性，導(dǎo)致社會(huì)公眾所獲得信息與事件的真實(shí)性有所偏差。部分網(wǎng)友惡性裁剪視頻和文字，削弱大學(xué)生對(duì)正確價(jià)值觀的認(rèn)知。

第三，良莠不齊的信息內(nèi)容對(duì)文化自信的教育內(nèi)容提出了挑戰(zhàn)。十九大報(bào)告中指出“文化自信，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念?！蔽幕孕偶劝ㄎ幕黧w能夠非常認(rèn)可和肯定本民族的文化，又能夠吸收和借鑒其他民族的優(yōu)秀文化，合理吸收為我所用。因此，對(duì)“95后”大學(xué)生來(lái)說(shuō)，堅(jiān)持并傳承中國(guó)文化自信，最根本最核心的就是堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用。

三、自媒體背景下95后大學(xué)生文化自信教育的對(duì)策探析

1、提升大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)，增強(qiáng)信息辨別力

內(nèi)因在事物的發(fā)展過(guò)程中起決定作用，外因通過(guò)內(nèi)因起作用。“95后”大學(xué)生基于年齡、認(rèn)知水平低、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)少等，更容易被網(wǎng)絡(luò)信息所誤導(dǎo)和影響，因此提升“95后”大學(xué)生的鑒別能力，激發(fā)其對(duì)本民族文化的自覺(jué)認(rèn)可非常關(guān)鍵。一是提高大學(xué)生的政治意識(shí)，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立這樣觀念：“文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量?！?“文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興?！蓖ㄟ^(guò)體驗(yàn)學(xué)習(xí)、實(shí)踐考察等，增強(qiáng)他們對(duì)本民族文化不可替代性、文化在社會(huì)發(fā)展中的重要地位的認(rèn)識(shí)。二是加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，“理論一經(jīng)掌握群眾，便會(huì)變成物質(zhì)力量”“馬克思主義是工人階級(jí)的思想體系，但它不是也不可能從自發(fā)的工人運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生出來(lái)，這種意識(shí)只能從外面灌輸進(jìn)去”，因此需要通過(guò)課堂教學(xué)、專(zhuān)題講座、學(xué)術(shù)報(bào)告等形式，強(qiáng)化“95后”大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的認(rèn)知，培育大學(xué)生文化自信。

2、提升教師綜合素質(zhì)，發(fā)揮教師主導(dǎo)作用

“百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)，教師為本。”對(duì)“95后”大學(xué)生文化自信的培育，歸根到底是需要教師來(lái)完成的的，因此需要提升教師的綜合素質(zhì)，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。一是提升教師對(duì)音頻文件、動(dòng)畫(huà)等在教學(xué)中的應(yīng)用，提高學(xué)生的興趣。二是提高教師的專(zhuān)業(yè)水平尤其是教學(xué)科研能力，高校在展開(kāi)文化自信培育工作或者教學(xué)安排時(shí)，要根據(jù)時(shí)代發(fā)展以及大學(xué)生的意愿或建議，不斷創(chuàng)新與探索出適宜的教學(xué)方式與方法，讓傳統(tǒng)的教學(xué)在自媒體時(shí)代中煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。三是創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)，相對(duì)于課堂教學(xué)，學(xué)生更喜歡在社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中增長(zhǎng)認(rèn)知，教師可以將文化自信教育融入主題實(shí)踐活動(dòng)中，一方面是創(chuàng)新課堂實(shí)踐教學(xué)模式，開(kāi)展案例教學(xué)、情景教學(xué)等，豐富課堂內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)方式，激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)和參與的熱情。另一方面要將文化自信培育融入到大學(xué)生課外實(shí)踐活動(dòng)和日常生活中，通過(guò)志愿服務(wù)、文化宣傳、紅色文化展區(qū)學(xué)習(xí)等多種方式，使學(xué)生在體驗(yàn)中認(rèn)可本民族的文化，進(jìn)而提升對(duì)本民族文化的自信。

3、拓展大學(xué)生文化自信的教育內(nèi)容

十九大報(bào)告指出，“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物資文明協(xié)同發(fā)展”。強(qiáng)化“95后”大學(xué)生文化自信教育，要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行文化自信教育，教育內(nèi)容要涵蓋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，通識(shí)類(lèi)課程與專(zhuān)業(yè)課程協(xié)同發(fā)力，高校教務(wù)、團(tuán)委宣傳多部門(mén)協(xié)同培育，需要形成多方面的教育合力和系統(tǒng)的教育內(nèi)容。

4、利用兩微一端，創(chuàng)新教育形式

當(dāng)前，以微信公眾號(hào)、微博和客戶(hù)端為載體的“兩微一端”傳播媒介日益成熟，其即時(shí)便捷的閱讀方式、雙向互動(dòng)等特點(diǎn)更加符合大學(xué)生的閱讀需求。

充分利用學(xué)校校園新聞網(wǎng)，校園微信公眾號(hào)，學(xué)院APP，設(shè)置中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化、校園文化等不同模塊，定期推送信息并展開(kāi)在線(xiàn)交流探討。開(kāi)設(shè)教學(xué)名師微博或微信公眾號(hào)，不斷傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀、馬克思主義經(jīng)典理論等相關(guān)內(nèi)容，與學(xué)生展開(kāi)在線(xiàn)師生互動(dòng)交流。自媒體時(shí)代網(wǎng)絡(luò)信息繁雜，各種不良信息的出現(xiàn)是不可避免的，與其批評(píng)網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響，不如將網(wǎng)絡(luò)的正面影響擴(kuò)大化，用主流觀點(diǎn)引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論信息，吸引大學(xué)生將更多的精力放在正面信息中，如在抖音、微博等APP平臺(tái)中設(shè)置專(zhuān)門(mén)傳播文化自信培育的相關(guān)內(nèi)容。2019年《新聞聯(lián)播》加入快手，開(kāi)通官方抖音號(hào)，瞬間吸引了上千萬(wàn)抖音用戶(hù)的關(guān)注，每一條信息都受到了廣大用戶(hù)的分享和點(diǎn)贊，通過(guò)該種方式，拉近了普通百姓和國(guó)家官方媒體的距離，更是用普通大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式傳播了主流價(jià)值觀，喚起社會(huì)民眾的愛(ài)國(guó)情懷，凝聚了廣大人民對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。制作不同系列的文化視頻，以影音的形式吸引大學(xué)生的興趣和想去了解更多文化內(nèi)容的熱情。充分發(fā)揮各大高校校園微信和學(xué)院微信公眾號(hào)、APP等媒體的作用，找到與大學(xué)生契合的點(diǎn)，增加對(duì)文化自信教育等方面內(nèi)容的推送，鼓勵(lì)大學(xué)生參與形式多樣的線(xiàn)上活動(dòng)。

文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。文化自信是一個(gè)國(guó)家和民族發(fā)展中更持久的力量，自媒體背景下加強(qiáng)大學(xué)生文化自信教育，就是要增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義文化的認(rèn)同感，增強(qiáng)大學(xué)生的時(shí)代責(zé)任感和文化創(chuàng)新活力，激勵(lì)大學(xué)生在實(shí)踐中推動(dòng)文化創(chuàng)造和文化繁榮，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。

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【作者簡(jiǎn)介】

賈瑞琴（1993—）寧夏中衛(wèi)人，女，漢族，碩士學(xué)位，擔(dān)任學(xué)院研究生黨支部書(shū)記，研究方向：思想政治教育.