新時代大學生愛國主義教育培養路徑探究

李振

關鍵詞：愛國主義教育;二戰勞工;新時代教育

中圖分類號：G641文獻標識碼：A 文章編號：1009 — 2234（2020）03 — 0089 — 03

國家的發展離不開民族的凝聚精神，大學生群體是支撐中國未來發展的主要力量。對于這個群體的教育不僅需要注重專業素養的培育，同時還需要關注他們的心理健康成長。新時期下中國的經濟正處于轉型的關鍵時期，對于大學生的愛國主義教育工作更加應該落實到實處，因此下文將結合二戰勞工劉連仁的案例向讀者介紹愛國主義的重要性。

一、新時期培養大學生愛國情懷的主要意義

十九大過后，習近平總書記在全國高校論壇政治理論教育課上明確指出：廣泛開展大學生的思想理念教育工作，這是深化社會主義和中國夢的基礎條件，弘揚民族精神，強化大學生對于祖國的自信心以及社會主義精神教育是廣大教育工作者應該關注的主要問題。因此，在習主席的領導下，當前落實以德樹人的基本教學任務應該是廣大高校的首要建設任務，同時在實施教育樹人的過程中始終將靈魂建設放在首位。國家中公民理想信念的發展以及壯大需要通過愛國精神來實現。因此，不斷強化對于高校學生的愛國主義教育是當代大學生的主要責任〔1〕。

二、二戰勞工劉連仁事件始末

（一）被抓為奴

劉連仁是山東省高密縣的一個居民，在1944年的一天中午，日本侵略者入侵高密縣，抓住了劉連仁，并且將他運到日本，此時劉連仁的妻子已經有三個月的身孕，但是那一天，卻是劉連仁最后一次見到妻子，他做夢都想不到往后的大半生都會在一個山頂工作。在本次華工計劃中，日本人希望能夠在中國抓取足夠的勞動力到日本作奴隸，因此從山東高密到青島之間總共有800人被抓去。

從山東省的青島港口坐船到達日本總共經過了6天的時間，日本人將這群俘虜的農民壓到—召和礦業所。在這個礦井之中，劉連仁被分配到礦下從事最為勞累的鉆煤工作。這樣的工作不僅消耗了他大量的精力。他一天需要連續工作10多個小時，不完成就不準收工。這種極惡劣的環境沒有任何外部的安全保證措施，沒過多久很多工人就感染了疾病死去。盡管劉連仁很賣力地為日本人工作，仍然還會受到日本管理層的毒打。經過長期的磨礪之后，劉連仁活了下來，但是此時的他對于生活已經不再抱有任何幻想。

（二）野人生活

自從被抓之后，劉連仁希望能夠用逃跑的方式來抗爭，但是一次次的失敗大大地打擊了他生存的希望，家里的妻子以及高密縣的高粱是他活下去的唯一希望。第一次逃跑是在高密縣的火車站旁邊，劉連仁和一同被抓的勞工將繩子睜開，但是被日本人發現之后發生了集體的流血沖突，最終這場暴動以大量的中國勞工流血收場，劉連仁被抓回來之后更是被一頓毒打。1945年日本帝國主義被美國的原子彈震懾之后，整個日本國內的情緒極為消極。一個月黑風高的晚上，劉連仁趁著看守不備，帶著一袋干糧跑了出來，但是他對于當地的地形根本不了解，因此一路上他磕磕碰碰，始終都找不到回家的路。他一方面要躲避日本人的追捕，另一方面需要找到回去的路，不僅經受精神上的壓力，同時還要受到風餐露宿的痛苦。最終劉連仁沒有找到回家的路，因為不想重新落入日本人的魔手，他決定到山上去生活，思念祖國和親人的劉連仁正是憑借這種堅強的精神信念，在山上生活了30多年創造了生命的奇跡〔2〕。

（三）被人發現

1958年劉連仁被日本的一名當地獵戶在洞中發現，這件事情引起了國際上強烈的反響，在日本被報道之后震動了整個日本。中國人民對于劉連仁的狀況同樣也是非常著急。1958年劉連仁坐著日本的輪船回到了他朝思暮想的祖國。在天津港劉連仁終于見到了他朝思暮想的祖國和親人，在黨中央的安排下他過上了比較穩定的晚年生活。

劉連仁的經歷恰恰是日本帝國主義違反國際法最好的證據，在劉連仁生前總共進行了1800多次的報告活動，10萬多的中國人從他身上學到了愛國主義的精神。并且先后6次到日本替自己找回曾經應該屬于自己的人身自由權力，在2001年劉連仁終于勝利，日本政府決定賠償他2000萬日元，但遺憾的是他在死前也沒有看到這樣的畫面。

三、新時期開展大學生教育存在的主要問題

劉連仁雖然是一個普通的中國農民，但是沒有忘掉作為中國人的責任。即使身在異國他鄉也熱愛著自己的祖國，這是當代大學生值得學習的地方。當前在大學生群體間展開愛國教育主要存在這樣幾個問題：

（一）互聯網信息文化沖擊嚴重

隨著互聯網的飛速發展，當前大部分的學生在網上獲取學習生活方面的知識，這種獲取知識的模式和傳統學習認知方式不同。以前的信息傳播的可信度以及真實度比較高，但是在互聯網上平臺上面的知識內容比較多元化，可信度不高，大學生因為心理建設不足因此非常容易受到外來文化的影響以及干擾。這對于當前的愛國主義教育帶來了很大的挑戰〔3〕。

（二）課堂教育內容過于陳舊和單一

目前大學課堂的教學模式還是以應試教育為主，因此在這樣的背景下教師和學生之間很難實現平等的溝通交流。教師過于注重課堂理論知識的掌握程度，因此還是利用填鴨式的教學模式，這種模式下的教學不僅形式呆板，同時內容過于枯燥和物料。大學生是一群思維比較活躍的群體，但是大部分學生的積極性無法被有效發掘，所以實際的教學效果并不能夠達到應有的目標。

（三）缺乏自覺的愛國意識以及習慣

行為習慣的培養不是一朝一夕就可以完成的，很多的精神習慣需要能夠從小培養。大學生缺乏基本的愛國意識以及責任心不能夠將問題歸咎為大學教育平臺，因此我國的教育模式比較傳統，學生從小學到大學接受的都是應試教學，所有的目的都是為了能夠獲得更高的分數，因此整個教育體系內部沒有過于重視這種愛國精神的培養，其次當前我國的大學生主體為00后，這個群體的思想觀，價值觀和前一代大學生的觀點有很大分歧，如何有效掌握這個群體的心理發展規律是目前大學教師需要研究的問題。

三、培養大學生愛國情懷的主要路徑

從劉連仁的事例中我們可以發現：個人愛國主義精神的培養和一個人所接受的教育程度沒有很大關系，但是卻和一個人的生長環境有很大關聯。劉連仁是一個標準的山東人，山東地區自古以來都以豪氣，坦誠著稱，因此要想能夠提高當代大學生的愛國精神應該能夠從下面幾個方面做起：

（一）堅持以課堂為教育中心陣地

雖然各個學校之間的發展目標存在差異，但是所有教育的最終目的基礎都應該是建立在立德樹人之上的。課堂教育是發展學生意識形態，學習，研究的中心陣地，但是從上文我們可以發現當前的教育課堂內容非?？锥春头ξ?，很多的課堂內容無法有效聯系生活實際，對于理論缺乏有力的論據支持。做好廣大教師應該能夠從以下幾個方面作起：首先宣傳愛國主義教育應該在課堂上尋找一個合適的切入點，其次教師應該能夠嘗試活躍課堂氣氛，通過和學生拉近距離的方式了解當代大學生的所思所想從而才能夠有序引導他們的思維發展。最后還應該結合時代發展的主旋律，多多結合當前的社會熱點進行分析。在中國共產黨的領導下，大學生群體應該能逐漸樹立起對于黨的熱誠和認同情感〔4〕。

（二）有效利用大學校園的文化氛圍

大學生的校園比較自由，不僅在于時間和空間的自由，同時對于思想和話語的宣傳大大放寬。高校黨委以及團委部門應該能夠有效利用好校園文化的建設陣地，高度重視學生的思想文化發展狀態。例如可以利用好學生公寓的公告宣傳欄，應試，報紙等媒介，用這些大學生群體比較常用的媒體來提供更加豐富，有趣的文化內容，讓廣大大學生在不知不覺之間接受愛國主義文化的熏陶，在比較輕松的環境下培養強烈的民族精神。

（三）彰顯大學特色豐富教學內容

各個高校對于大學生的培養方向以及素質要求是不一樣的，因此高校應該首先了解自身的發展目標，在培養學生愛國主義的同時來促進自身的特色發展。借助愛國主義教學活動來增強自己學校的發展特色從而能夠營造一個比較濃厚的教學以及文化氛圍，樹立屬于自己學校的品牌形象。十九大過后是一個中國發展的新時期，此時有關教育工作人員應該能夠有效結合劉連仁的事例在學生群體中進行充分宣傳〔5〕。

（四）因地制宜把握地域優勢

中國的歷史悠久，并且豐富多彩，不僅在于中國具有濃厚的歷史文化積淀，同時還在于中國有大量的抗戰遺跡。武漢，南昌，重慶，江蘇等地區具有大量的抗戰古跡，這些城市中存在著大量的學生群體，各個學校應該能夠因地制宜，有效利用自己的區域文化向學生們傳輸這些抗戰文化。例如山東省的高密縣就是因為劉連仁的事例而文明中國，當地的大學生群體沒到周末或者節假日都可以去瞻仰這位偉大的普通公民，從中感受到強烈的愛國主義情懷〔6〕。

四、結束語

新時代的愛國主義教育工作是一個比較系統的工作，不僅需要學校中各個組織的有效配合同時還需要當地政府以及社會組織提供相應的幫助支持。自從十九大以來黨中央對于培養大學生愛國主義精神做出了足夠的重視，部分高校能夠通過野人劉連仁的案例有效結合我國當前國情給學生進行相應的教學工作，為他們培養愛國主義價值觀提供了重要的幫助以及支持。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕田嵐.他給劉連仁當翻譯——日中友協會員山下輝明記事〔J〕.人物，2010，（09）：66-68.

〔2〕陳巖.淚與血澆鑄的史詩——介紹敘事詩《劉連仁》〔J〕.東北亞外語研究，2010，（11）：41-42.

〔3〕屠麗妍.新時期大學生愛國主義教育途徑與方法研究〔J〕.教育現代化，2018，（05）：276-277.

〔4〕王洪飛，閆方偉.“互聯網+”環境下大學生愛國主義教育的培養研究〔J〕.連云港職業技術學院學報，2018，（03）：66-68.

〔5〕周尉東.新時代大學生愛國主義教育再認識——淺談理性愛國主義教育〔J〕.中外企業家，2009，（04）：213-214.

〔責任編輯：侯慶?！?/p>