年輕人的另類“云生活”

居家“抗疫”，讓不少人不得不選擇足不出戶的“云生活”。而對一些年輕人來說，他們早已心甘情愿地將自己的業(yè)余時間交給一方屏幕，“云養(yǎng)娃”“云吸貓”“云旅游”……似乎萬物皆可“云”。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，讓線上線下的界限變得模糊。

“互聯(lián)網(wǎng)讓我無痛當(dāng)媽”

“宋民國剛上節(jié)目時小小的、嗲嗲的，現(xiàn)在上小學(xué)了，個子長高了，也懂禮貌了，我真的感覺是自己的孩子長大了。”說起萌娃宋民國成長路上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，24歲的李琦語氣中滿是驕傲與欣慰。宋民國是韓國親子真人秀節(jié)目《超人回來了》里的孩子，一度因豐富的表情、可愛的長相與性格，被做成表情包走紅網(wǎng)絡(luò)。李琦是北京某雙一流大學(xué)一名在讀碩士研究生，日常為課程和論文忙得暈頭轉(zhuǎn)向，連戀愛都沒時間談。

李琦雖從未在現(xiàn)實(shí)生活中見過宋民國，卻已隔著屏幕“養(yǎng)”了他5年，對“別人家娃”的疼愛就像親媽一樣——她的微信頭像、手機(jī)壁紙、手機(jī)殼、抱枕全是宋民國的表情包。宋民國停錄節(jié)目后，她失落了好一陣子。隨后，她轉(zhuǎn)戰(zhàn)圖片分享平臺，通過看宋民國父母分享的日常生活照來“續(xù)命”。

像李琦這樣“云養(yǎng)娃”的年輕人不在少數(shù)。他們沒有孩子，卻在網(wǎng)上天天看別人曬娃，甚至一廂情愿地把自己當(dāng)成“干爹干媽”。李琦說，她的周圍就有四五個宋民國的“真愛粉”。“感謝科技，互聯(lián)網(wǎng)讓我無痛當(dāng)媽。”一網(wǎng)友在別人家孩子的圖片下面評論道。

“云”上能養(yǎng)娃，也能“吸寵”。一些年輕人對貓狗等寵物有著難以自拔的喜愛，因自身原因無法飼養(yǎng)，就頻繁在社交媒體上“飼養(yǎng)”別人家的寵物，這個族群數(shù)量非常龐大。在微博、B站、抖音等平臺上，粉絲動輒百萬的萌寵博主不在少數(shù)。“今天看的貓片量已夠，可以睡覺了”;“像個癡漢，手心冒汗，假裝家里有一只”……一份份“寵溺”躍然屏上。

厘清虛擬與現(xiàn)實(shí)的邊界

中國人民大學(xué)社會學(xué)教授劉少杰認(rèn)為，在互聯(lián)網(wǎng)的虛擬空間，人可以不用身體力行就能開展交流活動，并從交流中獲得心理體驗(yàn)。“這種虛擬的滿足感和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平的提高有關(guān)，如果是在饑荒年代，人們絕不會看別人吃東西就感覺飽。現(xiàn)在物質(zhì)是富足的，人的欲望更多是精神上的。”

伴隨著精神上的滿足，“云生活”通常也會帶來兩種不同的結(jié)果。一些人沉浸于虛幻的滿足感中，缺乏在現(xiàn)實(shí)中行動的動力;而另一些人則會選擇回歸現(xiàn)實(shí)，在行動中靠近理想。

25歲的王薇是連云港市某物流公司一名操作員，曾經(jīng)沉迷于“刷屏”別人的生活。雖然視覺上得到了滿足，但她一想到視頻背后他人都在努力，而自己卻在虛度人生時，又會陷入焦慮和自我懷疑中。“虛擬的生活離開了現(xiàn)實(shí)生活是站不住的，必須和實(shí)際聯(lián)系起來，如何處理好休閑與勞動、虛擬與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，是年輕人應(yīng)該思考的問題。”劉少杰說。

專家認(rèn)為，作為互聯(lián)網(wǎng)的原住民，年輕人群體應(yīng)該具備厘清虛擬與現(xiàn)實(shí)邊界的能力。年輕人的“云生活”，立足于有較強(qiáng)浪漫性的虛擬世界，其背后往往是商家利用信息技術(shù)打造的“眼球經(jīng)濟(jì)”和“注意力經(jīng)濟(jì)”，他們在虛擬世界中獲得的體驗(yàn)其實(shí)是“商品”，如果不懂得鑒別，就會把它們當(dāng)作現(xiàn)實(shí)，造成和實(shí)際生活脫離。 （摘自《半月談內(nèi)部版》2020年第4期）