運用我國傳統節日培育青年思想道德的路徑探究

關鍵詞 傳統節日 青年 思想道德 培育

作者簡介：郭慧芳，天津理工大學馬克思主義學院研究生。

中圖分類號：G41 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2020.03.331

運用我國傳統節日培育青年思想道德建設是對“以文化人”的實踐，是青年人通過了解和熟悉傳統節日文化來增強對于中華優秀傳統文化的認同感與自豪感。然而當下仍然存在一些青年人熱衷于過“洋節”而忽視了我國的一些傳統節日。對于這一社會現象，倘若不加以正確引導，會使得思想道德處于形成關鍵時期的青年人出現理想信念不堅定、道德觀念混亂的情況。因而探究運用我國傳統節日培育青年思想道德已刻不容緩。

一、我國傳統節日與培育青年思想道德的聯系

傳統節日是人們寄托自身精神的重要方式，它直接體現著一個國家和民族的思維方式和文化底蘊。源于我國農耕文明的傳統節日，起初是對于自然力量的崇拜祭祀活動，之后逐漸演變成承載中華民族傳統習俗、道德風尚以及價值取向的文化符號。作為中華民族優秀傳統文化的重要載體，我國的傳統節日蘊含著中華民族五千年的思想精粹和精神基因，例如：在二十四節氣中蘊含著“人與自然和諧相處”的思想;在春節、元宵節和中秋節中蘊含著崇尚家庭融洽、鄰里和睦的團結友善思想;清明節和端午節蘊含著堅韌不屈、心懷天下的愛國思想;重陽節包含的尊老愛親思想……以上傳統節日中所蘊含的豐富文化內涵，與我國所倡導的思想道德建設中所涉及的理想信念教育、價值觀與人生觀教育、道德觀教育等內容是一脈相承的。因此，運用傳統節日加強青年思想道德建設，不僅有利于傳承和弘揚我國的傳統節日文化，而且有利于在“潤物無聲”的情況下加強青年思想道德建設。

改革開放以后，在市場經濟商品化浪潮的影響下，迎合青年人求新求異的西方節日在我國便悄然興起。相對于西方節日的熱情奔放和輕松刺激，我國的傳統節日就顯得相對內斂和含蓄，因此使得部分青年開始熱衷于過“洋節”，而忽視甚至冷落了我國文化積淀深厚的傳統節日。毋庸置疑，每個國家和民族的傳統節日都擁有自身獨特的文化色彩，都是世界文化百花園中不可缺少的一抹。但倘若我國的青年人不熱衷于甚至直接不愿參與慶祝我國傳統節日的實踐活動，這不僅會削弱這部分青年人對我國傳統節日的熟悉度和認同度，使得中華傳統節日的色彩在世界傳統節日的百花園中黯然失色，也會削減我國傳統節日在培育青年思想道德的價值。這既是舉起了我們必須要堅持引導青年正確認識西方節日文化的“警示牌”，也是給我們傳承與創新我國的傳統節日文化亮起了“信號燈”。

二、運用我國傳統節日培育青年思想道德的意義

運用我國的傳統節日文化加強青年思想道德建設，無論是對于我國的優秀傳統文化的傳承與發展，還是青年的思想道德建設都是十分有利的。

對于傳承與創新我國的傳統節日文化而言，青年的加入無疑不是為其注入了新鮮血液，正如習近平總書記所言：“中華民族偉大復興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變為現實”。 毋庸置疑，這個偉大的中國夢當然包含著中華優秀傳統文化復興的夢，而青年人在接過傳承我國優秀傳統節日文化的這個重擔時，會融入時代的精華對其進行再創造，這無疑不是在進行著傳統節日文化的創造型轉化和創新型發展。

對于培育青年的思想道德而言，我國傳統節日作為中華傳統文化的集中展示，它所蘊含的豐富文化底蘊無不是開展青年思想道德建設的文化資源。運用傳統節日加強青年的思想道德建設，有利于彌補思想道德建設中灌輸性教育的不足，增強思想道德建設的藝術性，從而使得青年人在相對輕松愉快的環境中接受思想道德教育。在春風化雨的節日氛圍接受了思想道德建設的青年人，也會因此喜歡上我國傳統節日，由此便進入了一個良性的循環模式。

總而言之，運用我國的傳統節日加強青年思想道德建設，無疑不是一件“雙贏”的事。

三、運用我國傳統節日培育青年思想道德的路徑

運用傳統節日培育青年思想道德，需要將頂層設計做好，有方法有策略，才能在繼承和弘揚傳統節日文化的同時，培育青年思想道德，從而達到“雙贏”的效果。

（一） 深入挖掘傳統節日的內涵，創新慶祝傳統文化的形式

運用傳統節日加強青年思想道德建設的首要任務就是要讓青年對傳統節日擁有充分的了解和深刻的認知。只有讓青年對我國傳統節日的了解達到“知其然更知其所以然”的效果，才能充分發揮傳統節日對加強青年思想道德的實效力。然而，在社會節奏愈來愈快的今天，倘若不創新傳統節日的文化形式，就很難讓青年真正熱愛我國的傳統節日。因此，只有將傳統節日的文化內涵深入挖掘，把傳統節日的文化形式根據時代要求進行創新，才能讓我們的青年“打心眼里”認同和喜愛我國的傳統節日。

1.深入挖掘傳統節日的文化內涵。從狹義角度來講，中國傳統節日主要包括除夕、春節、元宵節、清明節、端午節、七夕節、中秋節、重陽節等節日。從廣義的角度來講，除了以上主要節日，中國的傳統節日還應包括我國農歷（即陰歷）二十四節氣和各少數民族的傳統節日。但不論是狹義的還是廣義的傳統節日，其豐厚的文化底蘊都是我們加強青年思想道德教育的文化養分，其所蘊含的精神追求都是加強青年思想道德建設的重要精神來源。

隨著時代的快速發展和人們的生活節奏愈來愈快，很多傳統節日的舉辦形式越來越簡化甚至直接省略，于是傳統節日中的很多風俗習慣漸漸被人們所淡化甚至是遺忘。這就需要我們深入挖掘傳統節日的文化內涵，并賦予其時代性涵義。首先，我們在深入挖掘傳統節日的內涵時，可以從多角度去挖掘，如傳統節日的起源或傳說、傳統節日的服飾或美食以及涉及傳統節日的詩詞等，這樣才能滿足不同層次青年人的多元文化需求。其次，要挖掘傳統節日的文化的時代性內涵，如將傳統的忠君愛國思想轉化成現代社會的愛國愛黨愛社會主義的思想、將傳統的孝順思想轉化成關愛家人的思想、將傳統的民本思想轉化成人民是國家的主人的思想等等，只有這樣才能讓青年在立足現實的角度上，更好地把握傳統節日所提倡的真正內涵。

2.創新傳統節日的文化形式。只是豐富傳統節日的內容，而不創新其文化形式，自然而然會降低喜歡求新求異的青年人對傳統節日文化魅力的期待值。如此，運用傳統節日加強青年思想道德建設就會較為困難。因此，根據時代要求創新傳統節日文化形式就顯得尤為重要。

創新傳統節日的文化形式可以結合青年喜聞樂見的文化形式，例如：創作與傳統節日相關的流行歌曲、動漫人物、美食節、服裝秀等。讓青年可以在欣賞傳統節日相關的流行歌曲、參觀傳統節日的動漫展覽、品嘗傳統節日的美食以及參加傳統節日服裝秀等豐富多彩的文化娛樂活動中，更加深刻體會傳統節日的文化內涵。將加強青年思想道德的工作融入到傳統節日的文化形式的創新中來，不僅給傳統節日文化注入了新鮮活力，而且有利于在傳承和弘揚傳統節日文化的同時加強青年思想道德建設。

（二）努力建設基于社會、學校和家庭多維合作平臺

家庭、學校和社會是青年的成長、學習、工作和生活的重要場所，也是開展思想道德建設必不可少的影響因素。因此，需要努力構建基于家庭、學校和社會的多維合作空間。

首先，人的本質決定了人是屬于社會的人，良好的社會環境會對人產生積極影響。因此，在運用傳統節日加強青年思想道德建設，應注重社會環境這個重要因素。營造一個既重視經濟效益又重視精神文化效益的良好的社會大環境，以引導青年在參與相關傳統節日的文化活動時收到良好的氛圍熏陶，例如：政府加強對傳統節日文化的相關宣傳和扶持;企業利用傳統節日進行商業活動時更重視節日文化的傳遞;相關文化旅游景區也可以推出相關傳統文化活動;社會公共人物主動承擔相關責任等。

其次，由于人的青年時期大多處于求學階段，所以學校這一主體對青年的思想道德培養起著關鍵作用。學校要積極尋找校園文化建設與傳統節日相關文化活動的契合之處，要結合學校所在地的地方特色，針對不同年齡層，采用與之相匹配的文化內容和文化形式，以滿足不同學生的多元文化需求，例如：開設與傳統節日的相關文化體驗課程;在學生的主要活動區域設置相關的海報、展覽牌、標語等;創設與我國傳統節日文化的相關微博、微信的公共號;舉辦與傳統節日相關的詩歌創作比賽、合唱比賽、趣味知識競賽等方式，甚至可以舉辦以我國傳統節日為主題的文化節等活動。以上多種形式的文化活動有利于青年在體驗我國的傳統節日中將我國所倡導的思想道德建設內化于心、外化于行。

最后，作為構成社會的基本單位和育人的“搖籃”，家庭環境是影響個人思想道德形成的直接而又深遠的因素。“家庭的長期影響、教育。從某種意義上說，將決定一個人的性格、品行” 。運用傳統節日加強青年思想政治教育要重視家庭環境的影響，努力建設以家庭為主的基礎平臺。一方面，在慶祝傳統節日的過程中，長輩不僅要主動為青年闡釋這些節日的內涵以及當下傳承和創新的社會價值，還要通過躬親示范來加強青年的思想道德教育。在日常的生活中，長輩要保持這種行為的持久性，使其成為一種良好的行為習慣。青年在這些長輩的耳濡目染中，不知不覺便會將長輩的教導記在心中，將長輩的行為習慣悄然模仿。另一方面，長輩要時常鼓勵青年參加到一些力所能及的相關實踐活動，例如：在傳統節日期間走親訪友或者參觀相關的博物館、名人故居等。

（三）充分發揮熱愛傳統節日的青年群體力量，調動青年自覺性

運用傳統節日加強青年思想道德建設最為關鍵的就是要充分發揮青年人的主觀能動性，調動青年主動地參與到相應的實踐活動中去。這既離不開有組織的青年團體，也離不開非正式的青年群體。不論是有組織的青年團體還是非正式的青年群體，兩者都是伴隨青年成長、實現自我價值的重要組織形式。運用傳統節日加強青年思想道德建設，這兩種組織形式缺一不可。

首先，傳統節日的慶祝應被當作重要契機，應鼓勵有組織的青年團體開展相關的慶祝活動。慶祝的過程要注重發揮教育者的引導作用，讓青年開展的活動主題要與我國所倡導的思想道德教育相符合，使青年在慶祝活動的同時，充分調動其加強自身思想道德建設的自發性。于此同時，教育者要慧眼識珠，善于發現青年團體中的積極分子，并發揮這些關鍵成員的“領導帶頭”作用，以點帶面讓加強青年思想道德建設得到廣泛實踐。

其次，雖然非正式青年團體與有組織的青年團體相比，成員較不穩定且更具隱匿性，但是我們不可忽視對其群體的存在。而應通過營造良好的大環境來引導非正式青年群體的思想道德觀念并帶動非正式青年群體的相關行為表現。此外，還要通過樹立非正式青年群體中大家普遍認可且具有一定影響力的優質榜樣，來加強群體中的其他成員的思想道德觀念。

以上觀之，不論是正式的青年團體還是非正式的青年群體，依靠其中熱愛我國傳統節日文化的青年來進行思想道德的培育工作都是不能夠被忽視的。同輩群體的號召力和感染力會使得運用我國傳統文化節日開展青年思想道德的培育工作“更上一層樓”。

總而言之，運用傳統節日加強青年思想道德教育，要注重深入挖掘傳統節日的豐富文化內涵和創新傳統節日的文化形式，要在充分發揮青年運用傳統節日加強自身思想道德建設的自覺性同時，努力建設基于社會、學校和家庭多維合作平臺。如此，才能有助于我國青年的思想道德建設，才能讓新時代的青年有理想、有道德、有文化，進而使青年更好投身于實現中華民族偉大復興的偉大實踐中去。

注釋：

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