蔡雙嬌 李許鈺
(1.福建江夏學(xué)院設(shè)計(jì)與創(chuàng)意學(xué)院 福建福州 350108;2.福州市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院 福建福州 350108)
特色小鎮(zhèn)是近幾年我國(guó)興起的一種小城鎮(zhèn)發(fā)展模式。我國(guó)的特色小鎮(zhèn)主要類型可分為產(chǎn)業(yè)類及旅游類。目前,國(guó)內(nèi)許多特色小鎮(zhèn)存在文化內(nèi)涵不足,特色不鮮明、千鎮(zhèn)一面的現(xiàn)象。特色小鎮(zhèn)要想長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展,必須注重文化內(nèi)涵。
目前,學(xué)術(shù)界已有眾多關(guān)于旅游類特色小鎮(zhèn)的理論研究。何莽主要研究康養(yǎng)旅游特色小鎮(zhèn)的影響因子如自然條件、人文和設(shè)施等[2]。馮巧玲等主要針對(duì)5A級(jí)景區(qū)不同的發(fā)展階段,研究其與特色小鎮(zhèn)建設(shè)的相互關(guān)系,提出不同階段特色小鎮(zhèn)的發(fā)展策略[3]。徐點(diǎn)點(diǎn)等人是對(duì)休閑旅游特色小鎮(zhèn)的政策實(shí)施效果和產(chǎn)生原因進(jìn)行了評(píng)價(jià)與分析并對(duì)休閑旅游特色小鎮(zhèn)的政策提出建議[4]。呂瀅嫻等主要研究不同類型旅游小鎮(zhèn)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)的有效途徑[5]。但是,已有的文獻(xiàn)中沒(méi)有提到旅游類特色小鎮(zhèn)文化內(nèi)涵的挖掘,以及與泛旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展模式。因此,文章針以中國(guó)湛盧文化特色小鎮(zhèn)為例,采用理論與實(shí)際案例論證相結(jié)合的方法,提出旅游類特色小鎮(zhèn)的泛旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路。
特色小鎮(zhèn)是國(guó)家供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的重要平臺(tái),也是促進(jìn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)方面的重要載體。它區(qū)別于建制鎮(zhèn)和產(chǎn)業(yè)園區(qū),是具有明確產(chǎn)業(yè)定位、文化內(nèi)涵、兼具旅游和社區(qū)功能的發(fā)展空間平臺(tái)[1]。特色小鎮(zhèn)是融合產(chǎn)業(yè)、文化、旅游和社區(qū)功能,打造“產(chǎn)、城、人、文”四位一體有機(jī)結(jié)合的發(fā)展平臺(tái)?!爱a(chǎn)、城、人、文” 是特色小鎮(zhèn)的四大要素,其中,“城”是特色小鎮(zhèn)的空間載體,“人”是特色小鎮(zhèn)的考慮要點(diǎn), “產(chǎn)”和“文”則是各個(gè)特色小鎮(zhèn)的獨(dú)特內(nèi)涵所在,二者緊密相關(guān)。在“產(chǎn)”和“文”兩者中最能使特色小鎮(zhèn)魅力得以展現(xiàn)的是文化,它是特色小鎮(zhèn)核心和靈魂。
目前,對(duì)于特色小鎮(zhèn)的類型劃分并無(wú)明確的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),導(dǎo)致了特色小鎮(zhèn)的分類多是依據(jù)研究和實(shí)際工作的需要進(jìn)行劃分,其結(jié)果呈現(xiàn)也都不盡相同。為了便于闡釋本文的研究對(duì)象(旅游類特色小鎮(zhèn)),本文將特色小鎮(zhèn)主要分為兩類:一是產(chǎn)業(yè)類特色小鎮(zhèn),指的是在具有良好的第一、第二產(chǎn)業(yè)或部分第三產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)或發(fā)展條件上,以發(fā)揮產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)為目標(biāo)導(dǎo)向,配套相關(guān)產(chǎn)業(yè)內(nèi)容,提升環(huán)境質(zhì)量,圍繞“生態(tài)+生產(chǎn)+生活”等方面內(nèi)容而形成的特色小鎮(zhèn);二是旅游類特色小鎮(zhèn),指的是以良好的人文或生態(tài)資源為基礎(chǔ),以文化內(nèi)涵為核心,以文化內(nèi)涵挖掘、核心旅游項(xiàng)目打造、發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)為目標(biāo)導(dǎo)向,配套服務(wù)業(yè)等相關(guān)內(nèi)容,提升環(huán)境質(zhì)量,圍繞“生態(tài)+生產(chǎn)+生活+旅游”等方面內(nèi)容而形成的特色小鎮(zhèn)。
從2016年開(kāi)始,我國(guó)的特色小鎮(zhèn)在全國(guó)范圍內(nèi)遍地開(kāi)花,在迅速發(fā)展的同時(shí)也存在著以下一些問(wèn)題:
(1)缺乏整體性,風(fēng)貌不協(xié)調(diào)
因特色小鎮(zhèn)建設(shè)期短,部分特色小鎮(zhèn)未按整體統(tǒng)籌布局,建設(shè)安排不合理,只抓重點(diǎn)項(xiàng)目,忽視其他一般項(xiàng)目及相關(guān)配套,導(dǎo)致存在市政基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)設(shè)施、旅游配套設(shè)施不夠完善、舊建筑缺乏修繕維護(hù)、各區(qū)域風(fēng)格風(fēng)貌不協(xié)調(diào)等方面的現(xiàn)象相當(dāng)普遍。
(2)特色不突出,層次不鮮明
特色小鎮(zhèn)興起,吸引了許多投資者和開(kāi)發(fā)商的入駐投資,其中就有一部分是以獲取土地資源、開(kāi)發(fā)房地產(chǎn)為目的,注重利益本身,而非如何建設(shè)有特色的特色小鎮(zhèn),以致許多特色小鎮(zhèn)的開(kāi)發(fā)建設(shè)層次容易趨于低層次。因此,全國(guó)范圍內(nèi)出現(xiàn)許多千篇一律、千鎮(zhèn)一面的特色小鎮(zhèn)。
(3)文化內(nèi)涵不夠,持續(xù)性不足
部分特色小鎮(zhèn)不注重文化支撐,打造的項(xiàng)目和內(nèi)容缺乏文化內(nèi)涵,將有限的資金進(jìn)行分散主題的建設(shè),沒(méi)有深度挖掘文化內(nèi)涵,缺乏有實(shí)質(zhì)內(nèi)涵的文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容,導(dǎo)致特色小鎮(zhèn)無(wú)法形成自己的IP(知識(shí)產(chǎn)權(quán)),特色小鎮(zhèn)的生命力和持續(xù)性狀況堪憂。
中國(guó)湛盧文化特色小鎮(zhèn)面積約3.17km2,位于松溪縣城主城區(qū)西南面,距松溪縣政府約2km,周邊青山環(huán)繞,北面虎頭山盤(pán)踞、遠(yuǎn)眺山峰綿延,南面湛盧山氣勢(shì)如虹,文秀湖位于小鎮(zhèn)核心區(qū)域,湖畔百年古塔矗立。松溪河穿越小鎮(zhèn)南部,如玉帶環(huán)腰。現(xiàn)狀片區(qū)內(nèi)大部分用地為耕地、水域等非建設(shè)用地,中北部已建成文秀湖公園、塔山公園,山水景觀資源豐富。片區(qū)內(nèi)有“九龍窯窯址”、奎光塔等歷史遺跡,還有湛盧文化的文脈延續(xù)——福建省非物質(zhì)文化 “湛盧寶劍” 的鑄造公司。湛盧文化特色小鎮(zhèn)現(xiàn)狀用地及主要資源分布如圖1所示。

圖1 湛盧文化特色小鎮(zhèn)現(xiàn)狀用地及主要資源分布圖
在特色小鎮(zhèn)“產(chǎn)、城、人、文”的四大組成要素中,最能使特色小鎮(zhèn)魅力得以展現(xiàn)、能使特色小鎮(zhèn)有區(qū)別于其他小鎮(zhèn)的特點(diǎn)的是“文”。文化能夠賦予特色小鎮(zhèn)獨(dú)特的靈魂,文化能夠引導(dǎo)小鎮(zhèn)整體產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向,創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方式。因此,特色小鎮(zhèn)旅游的深度開(kāi)發(fā)就是打造文化內(nèi)核的戰(zhàn)略目標(biāo),地方相關(guān)主管部門(mén)要明確特色小鎮(zhèn)旅游開(kāi)發(fā)不僅帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),還能在協(xié)調(diào)區(qū)域發(fā)展,保護(hù)自然人文環(huán)境,保護(hù)歷史文化傳承,提髙人民生活水平等多方面發(fā)揮重要的作用[6]。
對(duì)于旅游類特色小鎮(zhèn)來(lái)說(shuō),文化更是能夠激發(fā)其旅游吸引力、旅游魅力的重要載體。旅游類特色小鎮(zhèn)的發(fā)展,需要在充分挖掘文化內(nèi)涵的前提下,對(duì)屬地特色自然資源、人文資源、產(chǎn)業(yè)資源等關(guān)聯(lián)性資源實(shí)行深度整合,這是將特色文化加以呈現(xiàn)的基礎(chǔ)工作。中國(guó)湛盧文化特色小鎮(zhèn),主要的挖掘文化內(nèi)涵方式有:
(1)文化本底探究,起源分析
任何一種文化,都有其發(fā)展的源頭,要了解這種文化對(duì)應(yīng)的精神、特質(zhì)或者代表其特色的關(guān)鍵詞,就需要從該文化開(kāi)始的地方進(jìn)行挖掘分析。湛盧文化特色小鎮(zhèn)以湛盧文化為名,其最重要的文化本底資源就是湛盧文化。
湛盧文化以湛盧劍為本源,以山、鎮(zhèn)為載體的一種地方特色文化。湛盧劍是我國(guó)春秋時(shí)期鑄劍名匠歐冶子所鑄名劍之一,歐冶子將劍送給越王后,越王將其命名為“湛盧”,從那以后,歐冶子便和這把寶劍名震四海,寶劍鍛鑄之地湛盧山同時(shí)也成就了“天下第一劍山”的美譽(yù)。在中國(guó),劍器從古至今的發(fā)展,延伸出中國(guó)獨(dú)特的劍文化,劍不再僅僅代表殺伐,還有很多延伸涵義,如:以劍喻德、明志,以劍象征權(quán)利地位,以劍象征平安富貴。發(fā)展至今,可以說(shuō),劍與權(quán)利、地位、智慧、正義、情懷、神圣、力量、匠心、娛樂(lè)、運(yùn)動(dòng)這些詞都有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。湛盧劍,是仁義、正義、慈悲、睿智的象征,這也正是湛盧文化的核心內(nèi)涵所在。
(2)特色資源調(diào)查,形象呈現(xiàn)
對(duì)特色小鎮(zhèn)文化的直觀認(rèn)識(shí)和最終的形象呈現(xiàn),可以通過(guò)調(diào)查小鎮(zhèn)及周邊環(huán)境的特色資源而獲得。以中國(guó)湛盧文化特色小鎮(zhèn)為例,除了調(diào)查中國(guó)湛盧文化特色小鎮(zhèn)3.17km2范圍內(nèi)的特色資源外,還需要對(duì)其周邊環(huán)境要素進(jìn)行深入挖掘,并分析小鎮(zhèn)與縣城、小鎮(zhèn)與山、小鎮(zhèn)與溪的內(nèi)在關(guān)系。
通過(guò)調(diào)查分析,湛盧小鎮(zhèn)主要特色資源有:松溪河、湛盧山、文秀湖、塔山公園、湛盧劍、九龍窯、奎光塔、松溪版畫(huà)等,通過(guò)歸納,將小鎮(zhèn)形象最終定位為“溪山湖園皆碧色,劍瓷塔畫(huà)入境游”,形成“六有”特色小鎮(zhèn)的形象,即:有氣勢(shì)的特色小鎮(zhèn)——“天下第一劍,湛盧氣宇軒”;有氣質(zhì)的特色小鎮(zhèn)——“山水鑄名劍,剛?cè)峥刹?jì)”;有氣氛的特色小鎮(zhèn)——“營(yíng)得百頃地,歡聚八方客”;有韻味的特色小鎮(zhèn)——“歷史久傳承,山水文相融”;有品味的特色小鎮(zhèn)青——“瓷顯高貴,版畫(huà)入民生”;有趣味的特色小鎮(zhèn)——“小鎮(zhèn)多趣事,開(kāi)軒入境游”。其中著重彰顯小鎮(zhèn)的湛盧文化,聯(lián)動(dòng)湛盧山、加強(qiáng)對(duì)小鎮(zhèn)所承載的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng),深入挖掘和提煉其精華,賦予其新的表現(xiàn)形式和現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵。
(3)文化內(nèi)涵延伸,綜合定位
湛盧文化起源于湛盧山,隨著中國(guó)湛盧文化特色小鎮(zhèn)的興起,湛盧文化逐漸呈現(xiàn)出由“山——鎮(zhèn)”發(fā)展趨勢(shì)。小鎮(zhèn)以湛盧文化為核心內(nèi)容,以“湛盧”為主要品牌,是湛盧山的湛盧文化的延續(xù)、傳承和發(fā)揚(yáng)之地。又因小鎮(zhèn)位于松溪縣,松溪的特色文化品牌也需融入到湛盧文化小鎮(zhèn)的內(nèi)涵之中。最終,中國(guó)湛盧文化特色小鎮(zhèn)定位為:以“湛盧文化”為核心內(nèi)容,串聯(lián)湛盧寶劍、松溪版畫(huà)、九龍窯瓷器為代表的文化品牌,結(jié)合良好的生態(tài)環(huán)境資源,整合特色小鎮(zhèn)、區(qū)域山水資源,與天下第一劍山 “湛盧山”形成有機(jī)聯(lián)系,通過(guò)對(duì)文化內(nèi)涵的提煉、創(chuàng)新與再生設(shè)計(jì),探索行之有效的文化產(chǎn)業(yè)、文化旅游發(fā)展之路,打造集湛盧鍛造技藝傳承、湛盧文創(chuàng)體驗(yàn)、湛盧文化旅游休閑為一體的,與天下第一劍山相映成輝的天下第一劍鎮(zhèn)。
(1)小鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀分析
湛盧文化特色小鎮(zhèn)現(xiàn)狀產(chǎn)業(yè)主要集中在302省道沿線及松溪河南岸,分布較為分散,以竹木加工類產(chǎn)業(yè)居多,區(qū)內(nèi)工業(yè)企業(yè)有:鑫福鑫竹木工藝品有限公司、福建華雅茶具廠、福建東綠工藝品有限公司、松溪縣圣鼎茶具工藝廠、陽(yáng)光木材廠、福建省湛盧鑄造有限公司等,現(xiàn)狀產(chǎn)業(yè)分布如圖2所示。

圖2 湛盧文化特色小鎮(zhèn)現(xiàn)狀產(chǎn)業(yè)分布圖
通過(guò)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),中國(guó)湛盧文化特色小鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)主要存在如下問(wèn)題:
①湛盧文化特色小鎮(zhèn)以湛盧為名,以“松溪三寶”為核心文化資源打造,但實(shí)際相關(guān)的產(chǎn)業(yè)在小鎮(zhèn)內(nèi)得不到體現(xiàn)。
②湛盧文化歷史久遠(yuǎn)、深厚,但主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品缺乏,整體產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)薄弱。
③小鎮(zhèn)身為劍鎮(zhèn)卻劍意不足,劍鎮(zhèn)品牌地位有待進(jìn)一步塑造;旅游特色資源豐富,旅游服務(wù)業(yè)卻相對(duì)薄弱,特色小鎮(zhèn)的泛旅游產(chǎn)業(yè)尚未形成。
(2)泛旅游產(chǎn)業(yè)定義
泛旅游產(chǎn)業(yè),主要指的是在一定的地域空間內(nèi),依托良好的自然與人文資源,以發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)為核心內(nèi)容,通過(guò)空間的合理安排、資源的有機(jī)整合以及產(chǎn)業(yè)的實(shí)施引導(dǎo)(包括鞏固提升核心產(chǎn)業(yè)、積極發(fā)展配套產(chǎn)業(yè)、適當(dāng)延伸產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向),使得該空間與周邊區(qū)域能夠形成良好的互動(dòng)關(guān)聯(lián),形成產(chǎn)業(yè)鏈,構(gòu)建產(chǎn)業(yè)集群。對(duì)于特色小鎮(zhèn)來(lái)說(shuō),發(fā)展泛旅游產(chǎn)業(yè)是實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)的一種產(chǎn)業(yè)形式,能夠帶動(dòng)小鎮(zhèn)和周邊的聯(lián)動(dòng)發(fā)展。
當(dāng)前,中國(guó)湛盧文化特色小鎮(zhèn)泛旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)體系如圖3所示。

圖3 湛盧文化特色小鎮(zhèn)泛旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)體系圖
(3)泛旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展措施
特色小鎮(zhèn)泛旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展措施主要體現(xiàn)在3個(gè)方面。首先,引導(dǎo)旅游業(yè)和相關(guān)產(chǎn)業(yè)的配套,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)融合;其次,通過(guò)功能空間結(jié)構(gòu)的調(diào)整,促進(jìn)消費(fèi)聚集,擴(kuò)大旅游規(guī)模,豐富旅游業(yè)態(tài),實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)聚集;再次,以產(chǎn)業(yè)聚集為基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)集群化發(fā)展,形成以“文化吸引+休閑聚集+綜合居住+公共服務(wù)設(shè)施配套+……”為發(fā)展模式的特色小鎮(zhèn)結(jié)構(gòu)。
所以,該特色小鎮(zhèn)泛旅游業(yè)的發(fā)展結(jié)構(gòu),其泛旅游產(chǎn)業(yè)體系發(fā)展措施如圖4所示。

圖4 湛盧文化特色小鎮(zhèn)泛旅游產(chǎn)業(yè)體系發(fā)展措施圖
產(chǎn)業(yè)是根,文化是魂,兩者需要相互融合協(xié)調(diào)發(fā)展[7]。通過(guò)特色文化與小鎮(zhèn)相融合,圍繞小鎮(zhèn)形象和總體定位進(jìn)行建設(shè),充分利用有限的資金,從多維度進(jìn)行規(guī)劃與項(xiàng)目策劃,用特色文化增加泛旅游產(chǎn)業(yè)的附加值,最終產(chǎn)生適應(yīng)于小鎮(zhèn)發(fā)展、能夠?yàn)樾℃?zhèn)注入持續(xù)生命力的特色文化旅游項(xiàng)目和產(chǎn)品。
(1)業(yè)態(tài)空間營(yíng)造
立足于文化和資源特色,將小鎮(zhèn)的空間業(yè)態(tài)空間進(jìn)行劃分:
①串聯(lián)旅游業(yè)態(tài)空間:中國(guó)湛盧文化特色小鎮(zhèn)位于湛盧山北側(cè),松溪縣城的西側(cè)。小鎮(zhèn)未來(lái)主要旅游發(fā)展軸線是以奎光大道自北向南直指湛盧山,而小鎮(zhèn)圍繞著“松溪三寶”打造的業(yè)態(tài)主要位于奎光大道兩側(cè)??臻g形態(tài)特質(zhì),形成了“山為劍,鎮(zhèn)為穗”的格局,對(duì)中國(guó)湛盧文化特色小鎮(zhèn)為湛盧文化的修飾、傳播起到了重要作用。同時(shí),劍穗寓意良好,有庇佑小鎮(zhèn)之意。
②內(nèi)部旅游業(yè)態(tài)空間:小鎮(zhèn)未來(lái)旅游業(yè)態(tài)可分為3級(jí)。第一級(jí)是北部文秀湖與虎頭山、奎光塔所在的山水生態(tài)歷史旅游片區(qū),山水觀光旅游業(yè)態(tài)與古鎮(zhèn)歷史文化溯源體驗(yàn)旅游業(yè)態(tài)為主導(dǎo);第二級(jí)是中部小鎮(zhèn)核心區(qū)、圍繞“松溪三寶”的湛盧小鎮(zhèn)核心文化體驗(yàn)旅游片區(qū),以特色小鎮(zhèn)核心文化旅游業(yè)態(tài)為主導(dǎo)。第三級(jí)是南部的松溪濱水綠廊片區(qū),以生態(tài)景觀有機(jī)過(guò)度連接湛盧山景區(qū);以自然生態(tài)觀光旅游業(yè)態(tài)為主導(dǎo)。同時(shí),通過(guò)小鎮(zhèn)中央的奎光大道一線串聯(lián),最終形成“一線三區(qū)”的內(nèi)部旅游業(yè)態(tài)空間。
(2)文化與泛旅游產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目融合模式
特色小鎮(zhèn)的特色,是通過(guò)每個(gè)小鎮(zhèn)區(qū)別與其他小鎮(zhèn)的“產(chǎn)業(yè)”、“項(xiàng)目”等實(shí)現(xiàn),特色小鎮(zhèn)是小鎮(zhèn)特色文化內(nèi)涵的特殊體現(xiàn)。將特色文化與泛旅游產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目的有機(jī)結(jié)合,是旅游類特色小鎮(zhèn)發(fā)展的重要途徑。在融合模式上,主要以下有幾種:
①元素提煉,一一對(duì)應(yīng)。通過(guò)文化元素的提煉方式,將特色文化的內(nèi)涵與項(xiàng)目一一對(duì)應(yīng),通過(guò)引導(dǎo)塑造的方式設(shè)置不同文化內(nèi)涵主題的文化旅游項(xiàng)目。例如,以湛盧文化為內(nèi)涵,對(duì)應(yīng)湛盧文化體驗(yàn)產(chǎn)品;以九龍窯文化為內(nèi)涵,對(duì)應(yīng)九龍窯體驗(yàn)產(chǎn)品;以松溪版畫(huà)文化為內(nèi)涵,對(duì)應(yīng)松溪版畫(huà)的體驗(yàn)產(chǎn)品。
②關(guān)聯(lián)分析,相對(duì)融合。將與特色文化內(nèi)涵中具有相關(guān)聯(lián)性的元素進(jìn)行融合,開(kāi)發(fā)旅游產(chǎn)品。例如,將湛盧劍舞與山、水結(jié)合,以山為背景,以水為平臺(tái),開(kāi)發(fā)靈動(dòng)的劍舞表演項(xiàng)目。
③拓展衍生,創(chuàng)新激發(fā)。通過(guò)對(duì)特色文化的創(chuàng)新,例如以湛盧文化的古今為線索,將已經(jīng)有的文化內(nèi)容發(fā)散,形成新的旅游項(xiàng)目;激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維,將旅游項(xiàng)目聚集,以文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)園的方式進(jìn)行呈現(xiàn)等。
④突破傳統(tǒng),塑造新形象。將特色文化固有的形象進(jìn)行優(yōu)化,以全新的方式展現(xiàn),以特色文化博覽類項(xiàng)目進(jìn)行宣傳展示。例如,冶金文化博物館、松溪文化展示廣場(chǎng)等。
(3)旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)思路
在文化與旅游的融合模式引導(dǎo)下,開(kāi)發(fā)相應(yīng)的旅游產(chǎn)品。中國(guó)湛盧文化特色小鎮(zhèn)以特色小鎮(zhèn)標(biāo)準(zhǔn)為指引,依托“湛盧劍”“九龍窯”“松溪版畫(huà)”三大文化資源、以及特色小鎮(zhèn)范圍內(nèi)“湖、山、塔、溪”四大主要自然資源為整體,以文化傳播、文化體驗(yàn)、休閑觀光為主導(dǎo)功能,兼顧生態(tài)觀光、度假養(yǎng)生、運(yùn)動(dòng)休閑等專項(xiàng)功能,進(jìn)行湛盧文化特色小鎮(zhèn)的旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)。湛盧文化特色小鎮(zhèn)旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)思路總體如圖5所示。

圖5 湛盧文化特色小鎮(zhèn)旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)思路圖
(4)旅游產(chǎn)品體系結(jié)構(gòu)
中國(guó)湛盧文化特色小鎮(zhèn)的旅游產(chǎn)品體系由一大主導(dǎo)旅游產(chǎn)品+四大支撐旅游產(chǎn)品構(gòu)成。主導(dǎo)旅游產(chǎn)品:以文化體驗(yàn)、文化創(chuàng)意為主導(dǎo)旅游產(chǎn)品,依托特色文化展開(kāi)特色產(chǎn)品的策劃。后續(xù)的支撐旅游產(chǎn)品圍繞此主題展開(kāi)。支撐旅游產(chǎn)品:以旅游觀光、休閑度假、生態(tài)旅游、運(yùn)動(dòng)娛樂(lè)四大專項(xiàng)旅游產(chǎn)品為支撐,豐富特色小鎮(zhèn)的休閑旅游活動(dòng)。
(5)整體空間布局
中國(guó)湛盧文化特色在整體空間布局上,強(qiáng)調(diào)核心區(qū)的形象塑造,突出湛盧文化特色;強(qiáng)調(diào)濱水活力帶的功能混合,營(yíng)造多元、富有魅力的特色小鎮(zhèn);強(qiáng)調(diào)“網(wǎng)絡(luò)化”的生態(tài)系統(tǒng),突出山水生態(tài)的有機(jī)融合;強(qiáng)調(diào)地域文化的展現(xiàn),加強(qiáng)古遺址的保護(hù)挖掘與弘揚(yáng)。項(xiàng)目布局除了滿足特色小鎮(zhèn)生產(chǎn)+生活+生態(tài)的內(nèi)容,著重以特色文化內(nèi)涵為引導(dǎo),布局與特色文化相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)及旅游休閑產(chǎn)業(yè)的項(xiàng)目。湛盧文化特色小鎮(zhèn)項(xiàng)目整體空間布局如圖6所示。

圖6 湛盧文化特色小鎮(zhèn)項(xiàng)目整體空間布局圖
特色小鎮(zhèn)的發(fā)展離不開(kāi)特色文化作為支撐,特色小鎮(zhèn)的文化內(nèi)涵對(duì)于特色小鎮(zhèn)中是至關(guān)重要的。許多旅游類的特色小鎮(zhèn)不注重挖掘文化內(nèi)涵,導(dǎo)致定位不明確,旅游項(xiàng)目千篇一律,失去了自己的特色,使得特色小鎮(zhèn)在發(fā)展過(guò)程面臨種種困難。因此,在旅游類特色小鎮(zhèn)的發(fā)展中,必須充分挖掘文化內(nèi)涵,注重文化和泛旅游產(chǎn)業(yè)的高度融合發(fā)展,打造亮點(diǎn)項(xiàng)目,實(shí)現(xiàn)小鎮(zhèn)的可持續(xù)發(fā)展。