試論小學(xué)作文教學(xué)

吳曉芳

作文一直是令老師和學(xué)生頭痛的事。在教學(xué)中教師花了大量的心血指導(dǎo)作文，費(fèi)了大量的精力批改作文，可學(xué)生卻是怕上作文課，也怕寫作文。

一、立足于學(xué)生的個性心理差異，對學(xué)生進(jìn)行作文教學(xué)

立足于學(xué)生的個性進(jìn)心理差異對學(xué)生進(jìn)行作文教學(xué)，是小學(xué)生根據(jù)自己在社會生活實(shí)際中不同的具體經(jīng)歷，用書面語言積極、真實(shí)、客觀地反映自己的情感和體驗的形式。在訓(xùn)練過程中充分反映出教師尊重兒童，相信兒童的自主意識，在評價上充分發(fā)揮激勵機(jī)制的積極作用，讓每一個學(xué)生都有所發(fā)展。它符合《語文課題程標(biāo)準(zhǔn)》中提倡作文講真話，述真事，抒真情的精神，對提高小學(xué)生的語文素養(yǎng)有一定的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

作文要“寫自己想說的話”，“自由表達(dá)”作文內(nèi)容，“要感情真摯，力求表達(dá)自己對自然、社會、人生的獨(dú)特感受”。為了實(shí)現(xiàn)這個培養(yǎng)目標(biāo)，我們采取了以下措施：

（一）培養(yǎng)學(xué)生“寫親眼所見、親耳所聞、親身所經(jīng)歷

小學(xué)作文教學(xué)一直被限制在“師授作文”的狹小天地中，無疑是對學(xué)生智慧的禁錮和個性的扼殺。培養(yǎng)學(xué)生寫寫“親眼所見、親耳所聞、親身所經(jīng)歷”，就是要求學(xué)生用自己的話來表達(dá)自己的思想，使作文呈現(xiàn)個性風(fēng)格。老師應(yīng)大力倡導(dǎo)“百花齊放，百家爭鳴”，尊重學(xué)生的選擇，尊重學(xué)生的表達(dá)，甚至寬容學(xué)生的一些毛病，一些不成熟的缺點(diǎn)，讓他們自己去克服，讓他們自我成長，從而使學(xué)生個性在文章中日益張揚(yáng)起來，讓一個個不同的“我”在作文中活靈活現(xiàn)、充分展現(xiàn)。

（二）培養(yǎng)學(xué)生寫真情實(shí)感的作文

真情實(shí)感是作文個性化的基礎(chǔ)。在作文訓(xùn)練過程中，我們要主張寫真實(shí)的生活、真實(shí)的情感、真實(shí)的思想。在訓(xùn)練方法上應(yīng)強(qiáng)調(diào)：只定范圍不命題。讓學(xué)生有話好說，有話要說，鼓勵學(xué)生在一個范圍內(nèi)，從生活中找素材，寫出真情;重視表達(dá)方式，但不限文體。鼓勵學(xué)生突破常用文體的模式，不拘一格，不落俗套表露自己鮮活的思想;不限篇幅和篇數(shù);強(qiáng)調(diào)寫真情實(shí)感，但不限于寫真人真事。

二、立足于學(xué)生的身心特點(diǎn)，通過寫童話培養(yǎng)學(xué)生的想象力

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：“激發(fā)學(xué)生展開想像和幻想，鼓勵學(xué)生寫想像中的事物。”小學(xué)生的想像能力發(fā)展較早，他們常借助幻想的方式來觀察理解和解釋他們生活世界中的事物。童話作文可以用其所長，把學(xué)生潛在的想像力激發(fā)出來。因此，訓(xùn)練學(xué)生寫童話，既符合當(dāng)前落實(shí)新課標(biāo)的形勢，也順應(yīng)了他們心理發(fā)展的規(guī)律，對提高學(xué)生的作文能力大有幫助。

兒童是天生的“浪漫主義”的“童話作家”，童話化作文的訓(xùn)練就是要放飛他們的想像，讓他們猶如翱翔于藍(lán)天的芻鷹;遨游于大海的魚兒！充分享受作文課帶來的快樂。為了培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力，我們采取了以下做法：

（一）提供想像條件，鼓勵大膽幻想

童話作文的內(nèi)容，涵蓋了學(xué)生的一切生活和空間。生活中所發(fā)生的一切事情，都能在童話中得到映照;學(xué)生的喜怒哀樂，也能在童話中得以體現(xiàn)。我們積極鼓勵學(xué)生說自己想說的話，寫自己想寫的東西，從各個不同的角度去選材。在訓(xùn)練中我們要給他們提供自由想像、獨(dú)立思考的情景條件，鼓勵他們大膽幻想。有了自由馳騁的空間，就再也沒有那么多條條框框的限制，學(xué)生才得以充分的發(fā)展。

（二）教會構(gòu)思方法，提倡個性表達(dá)

童話往往以引人入勝的情節(jié)吸引人們，所以在訓(xùn)練學(xué)生寫童話時得講究巧妙的構(gòu)思。同樣一個富有新意的題材，構(gòu)思不好，它也不會吸引人。童話語言獨(dú)具特色，寫童話比寫一般記敘文在發(fā)展學(xué)生的語言方面具有優(yōu)勢。學(xué)生具有廣闊的表現(xiàn)空間，可以綜合運(yùn)用多種表現(xiàn)手法。其次，童話是學(xué)生內(nèi)心思想情感真實(shí)的反映，它折射出學(xué)生的性格、興趣、愛好，這使得學(xué)生在語言表達(dá)上富有個性化。

（三）注意立足現(xiàn)實(shí)，要求合理想像

一旦兒童思緒揚(yáng)起，往往又會乘著興致，漫無邊際的想像開去。因此，我們要向?qū)W生提出想像合理的要求。因為，只有想像合理，才有意義。是合理還是不合理，兒童往往把握不住，僅是概念地提出要求，兒童并不能掌握要領(lǐng)。教師的作用，在于適時發(fā)掘?qū)W生的心靈火花，讓學(xué)生立足現(xiàn)實(shí)，合理想像。

三、立足于學(xué)生的生活經(jīng)驗，對學(xué)生開展作文教學(xué)

立足于學(xué)生的生活經(jīng)驗進(jìn)行寫作是作文當(dāng)前教學(xué)的需要。從教學(xué)對象來看，學(xué)生虛假作文的現(xiàn)象很嚴(yán)重，仿寫、甚至抄襲現(xiàn)象還較普遍，從文中所反映的學(xué)生認(rèn)識生活的水平與能力還較弱;從作文教學(xué)過程來看，教學(xué)過程與學(xué)生生活脫節(jié)，缺少活生生的生活氣息。為了使學(xué)生能寫自己豐富多彩的生活，能及時的把自己感興趣的事物表達(dá)出來，我們主要采取了以下措施。

（一）教會學(xué)生觀察生活

作文訓(xùn)練中的即興觀察或有意觀察，都是認(rèn)識生活、獲取作文材料的常用方法。平時我們要教給學(xué)生觀察方法并有意引導(dǎo)學(xué)生去觀察周圍美好的人和事。如觀察鄉(xiāng)村、街道的重大建設(shè)與細(xì)微變化，觀察社會各階層人物的工作表現(xiàn)，觀察大自然的樹木花草、日月星空……

通過觀察，激起學(xué)生的作文興趣，幫助學(xué)生積累寫作素材，陶冶學(xué)生的情操。

（二）組織學(xué)生參與生活

有意識組織活動，使學(xué)生有可能積累較典型的寫作材料。這不僅關(guān)系到作文教學(xué)的成功與否，也關(guān)系到能否在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識生活的過程中，深化作文主題。如組織學(xué)生開展“他真行”等演講形式的主題活動，配合重大節(jié)日組織學(xué)生舉辦聯(lián)歡會，平時組織學(xué)生郊游、參觀工廠、深入農(nóng)村，定期舉行校園文化藝術(shù)節(jié)……

這樣，可以激起學(xué)生表達(dá)的欲望，產(chǎn)生作文興趣。

（三）引導(dǎo)學(xué)生體驗生活

實(shí)踐出真知。我們從作文訓(xùn)練的需要出發(fā)，有計劃地引導(dǎo)學(xué)生為積累作文材料而進(jìn)行社會生活實(shí)踐。如種植花草樹木，讓他們了解植物的生長過程;飼養(yǎng)蟲魚鳥獸，了解動物的生活習(xí)性;參與家務(wù)勞動及公益勞動，體驗勞動的滋味;考察鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境的變化，從而懂得保護(hù)環(huán)境……在實(shí)踐過程中，我們要注重引導(dǎo)學(xué)生體會實(shí)踐的感受，引導(dǎo)學(xué)生善于把這一切所見所感裝進(jìn)自己的“素材庫”。

（四）指導(dǎo)學(xué)生描繪生活

學(xué)生掌握了基本的表達(dá)方法之后，我們要讓學(xué)生自由表達(dá)，不受課本的要求限制，不為教師的指定所左右，題目可自擬，體裁可自定，內(nèi)容可自選，做到形式多樣化，取材生活化，語言兒童化，讓作文成為學(xué)生傳情達(dá)意的工具，讓寫作成為學(xué)生生活的需要四、立足于信息技術(shù)，充分利用網(wǎng)絡(luò)、遠(yuǎn)程教育資源、多媒體課件，對學(xué)生進(jìn)行作文教學(xué)。

總之，作文是學(xué)生語文程度及語文素養(yǎng)體現(xiàn)的一種直觀的表達(dá)方式，在語文作文寫作中尚有很多方法需要我們不斷的去探索去求實(shí)。