基于“新常態(tài)”下的經(jīng)濟和金融學理論創(chuàng)新

馬一丹?張嘉純?賈明慧?張齡月?常月明

摘要：為了實現(xiàn)經(jīng)濟的穩(wěn)定發(fā)展和持續(xù)增長，有必要對“新常態(tài)”下經(jīng)濟和金融學的實質(zhì)予以深刻理解，充分把握二者之間的動態(tài)關(guān)系，在金融與實體經(jīng)濟之間加快形成一種互補模式。本文在分析“新常態(tài)”下經(jīng)濟和金融學問題本質(zhì)的基礎(chǔ)上，明確經(jīng)濟和金融學的理論研究缺陷，分析經(jīng)濟和金融學理論創(chuàng)新方法論，從而探索“新常態(tài)”下的經(jīng)濟和金融學理論創(chuàng)新途徑。

關(guān)鍵詞：新常態(tài);經(jīng)濟;金融學;理論創(chuàng)新

引言：

伴隨著我國經(jīng)濟水平、技術(shù)水平的不斷提高，國內(nèi)經(jīng)濟社會得到了快速發(fā)展，各方面的創(chuàng)新步伐加快，經(jīng)濟和金融學理論創(chuàng)新也隨之快速推進。與此同時，“新常態(tài)”下的經(jīng)濟和金融學理論發(fā)展所面臨的問題更加復雜化和多樣化。理論創(chuàng)新有助于社會進步，因此，逐步發(fā)現(xiàn)并采取有效措施解決歷史進程中遺留的經(jīng)濟和金融學理論創(chuàng)新問題也顯得更加重要。

一、“新常態(tài)”下經(jīng)濟和金融學問題的本質(zhì)

在經(jīng)濟穩(wěn)定的時代終結(jié)之后，表面上依然呈現(xiàn)出金融穩(wěn)定和高經(jīng)濟增長的特征[1]，實際上其本質(zhì)是經(jīng)濟危機過程中為了調(diào)整金融失衡而被動采取的發(fā)展模式。這種調(diào)整主要是由于在危機之前對金融和經(jīng)濟學理論和實踐的錯誤判斷，尤其是忽視了金融與實體經(jīng)濟之間的緊密關(guān)系。因此，這種在危機發(fā)生前的異常調(diào)整主要反映了經(jīng)濟和金融學方面的兩個本質(zhì)問題：一是金融的發(fā)展必須以實體經(jīng)濟為重點，金融體系的效率和穩(wěn)定性與實體經(jīng)濟有著直接的關(guān)系，必須將金融資源分配給生產(chǎn)率較高的部門，以實現(xiàn)經(jīng)濟在未來的持續(xù)發(fā)展，保持財富增長;二是金融對經(jīng)濟有著重要影響。

二、當前經(jīng)濟和金融學的理論研究缺陷

在新常態(tài)環(huán)境下，經(jīng)濟和金融學的理論研究要切實理清經(jīng)濟與金融之間的關(guān)系，建立并改進與新常態(tài)環(huán)境相適應的經(jīng)濟和金融學理論體系。通過對以往理論的深入研究，可以發(fā)現(xiàn)主流研究領(lǐng)域容易忽視金融因素的影響，缺乏對現(xiàn)實危機中內(nèi)生金融和經(jīng)濟學理論的系統(tǒng)論述，可能會導致對實際經(jīng)濟問題的理解錯位。在新常態(tài)環(huán)境下，經(jīng)濟和金融學理論需要進行修正，應包括內(nèi)生金融因素在內(nèi)的宏觀經(jīng)濟理論。目前，經(jīng)濟和金融學理論的研究缺乏現(xiàn)實性、一致性，這主要是由于科學研究路徑的缺乏。

三、經(jīng)濟和金融學理論創(chuàng)新方法論分析

“新常態(tài)”對經(jīng)濟和金融學理論的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響，在此情況下，經(jīng)濟和金融學理論的創(chuàng)新顯得十分必要[2]?，F(xiàn)階段要實現(xiàn)經(jīng)濟和金融學理論的有效創(chuàng)新，就必須奠定方法論基礎(chǔ)。方法論的確立需要在實踐基礎(chǔ)上進行，并得到實踐的充分驗證，這也是印證理論正確性的前提。此外，經(jīng)濟和金融學理論創(chuàng)新的方法論必須通過發(fā)展實踐的檢驗，也必須符合市場發(fā)展的一般規(guī)律。經(jīng)濟和金融學的相關(guān)問題都與市場發(fā)展密切相關(guān)，因此其方法必須以市場為基礎(chǔ)。在“新常態(tài)”環(huán)境下，對經(jīng)濟和金融學的理論基礎(chǔ)進行反思的基本目的，是回歸合理的經(jīng)濟和金融學理論探究方法，融入對現(xiàn)代經(jīng)濟體制和金融體系的思考，從而建立起金融與實體經(jīng)濟相結(jié)合的理論研究框架，避免與實際市場情況的斷裂分析。因此，經(jīng)濟和金融學理論創(chuàng)新是在傳統(tǒng)相關(guān)理論的基礎(chǔ)上建立起來的，同時也是探究理論基礎(chǔ)、經(jīng)驗事實的方法論的變革。

四、“新常態(tài)”下經(jīng)濟和金融學理論創(chuàng)新途徑

（一）創(chuàng)新經(jīng)濟學的相關(guān)理論

鑒于經(jīng)濟學理論的不斷變化，雖然該學科的基礎(chǔ)知識和金融領(lǐng)域的具體結(jié)構(gòu)有關(guān)，但“新常態(tài)”下不僅需要鞏固經(jīng)濟學理論的原有理論架構(gòu)，同時也需要不斷發(fā)揚創(chuàng)新理念，加強和鞏固經(jīng)濟學的重要理論。經(jīng)濟學的理論創(chuàng)新主要表現(xiàn)在以下問題：首先，在知識結(jié)構(gòu)方面，通過對經(jīng)濟學理論的分析，可以看出“新常態(tài)”下相關(guān)理論的創(chuàng)新必須要在原有基礎(chǔ)上進行嚴謹而全面的分析，并基于數(shù)據(jù)分析和實際情況，促進理論與實踐相結(jié)合，推動經(jīng)濟發(fā)展。其次，在理論創(chuàng)新的過程中，要注重與實際案例之間的銜接，深入挖掘理論知識背后的深層次內(nèi)涵，使理論知識與實際問題更好地銜接，將理論分析成果應用于實際問題的解決。

（二）加深對金融領(lǐng)域的認知

在金融學的理論研究過程中，必然會涉及金融與實體經(jīng)濟關(guān)系的研究。在“新常態(tài)”環(huán)境下實現(xiàn)金融學理論創(chuàng)新，必須將之與實體經(jīng)濟聯(lián)系起來。因此，我們還需要進一步探索二者之間的內(nèi)在聯(lián)系。傳統(tǒng)宏觀經(jīng)濟學的研究在該方面還存在一些不足，通常只將信貸等作為研究對象，具有一定的片面性?！靶鲁B(tài)”環(huán)境下我們有必要從創(chuàng)新角度對其進行分析，將金融學納入一個綜合的研究范疇。此外，在新常態(tài)下，金融學理論也涉及到與經(jīng)濟相關(guān)的政策分析，為了實現(xiàn)理論與實際的有效統(tǒng)一，必須理清宏觀經(jīng)濟理論與現(xiàn)行政策在金融體系中的關(guān)系[3]。

（三）必須重構(gòu)金融理論體系

按照傳統(tǒng)的經(jīng)濟學分類體系，金融學主要表現(xiàn)在資產(chǎn)定價等方面，屬于微觀經(jīng)濟學的典型范疇;而信貸等“宏觀經(jīng)濟學”范疇不會產(chǎn)生太多實質(zhì)性的影響。事實上，宏觀經(jīng)濟學中的主流，如信貸、貨幣等不僅與經(jīng)濟變量有著明顯不同的運行規(guī)律，而且對實際的經(jīng)濟狀況也會產(chǎn)生重要影響。因此，不僅傳統(tǒng)金融理論所包含的分析對象和內(nèi)容等十分有限，而且對主要金融變量的認識也嚴重不足，整個金融體系的特征和運行規(guī)律沒有宏觀與微觀的分離問題，而是包括從微觀基礎(chǔ)到宏觀領(lǐng)域的整體范疇。因此，未來金融學的發(fā)展必須在深入研究整個金融體系運行規(guī)律的基礎(chǔ)上，不斷修正原有理論的片面性，建立相對綜合的分析框架，更加清晰地概括和描述現(xiàn)代金融體系的運行原理[4]。

五、結(jié)束語

基于金融學與實體經(jīng)濟之間的融合，“新常態(tài)”下經(jīng)濟和金融學的創(chuàng)新將有助于為我國經(jīng)濟戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型提供重要的理論依據(jù)。創(chuàng)新理論的應用無論是對宏觀理論的修正，還是實體經(jīng)濟的發(fā)展都具有重要影響，對我國乃至世界金融學理論和實體經(jīng)濟的建設都具有一定影響。

參考文獻：

[1]潘藝丹.“新常態(tài)”下的經(jīng)濟和金融學的理論創(chuàng)新[J].經(jīng)貿(mào)實踐，2018（2）：182-183.

[2]饒家勇.基于“新常態(tài)”下的經(jīng)濟和金融學理論創(chuàng)新[J].今日財富，2019（5）：25-25.

[3]麥玉坤. 關(guān)于新常態(tài)下的經(jīng)濟和金融學理論創(chuàng)新[J]. 現(xiàn)代營銷（經(jīng)營版），2019（02）：58-59.

[4]姜英杰. 基于“新常態(tài)”下的經(jīng)濟和金融學理論創(chuàng)新分析[J]. 納稅，2019，13（21）：190.

作者簡介：

馬一丹（1997.12-），女，漢族，籍貫：陜西省西安市，單位：河北金融學院，研究方向：金融學。