將文字學(xué)知識與小學(xué)識字教育相結(jié)合

摘 要：小學(xué)語文識字教育是小學(xué)教育的關(guān)鍵所在，由于現(xiàn)代文字的簡化，漢字所承載的文化內(nèi)涵被忽略。在漢字識字教學(xué)的過程中出現(xiàn)一些問題，教師教學(xué)方式單一，生搬硬套的文字記憶，導(dǎo)致學(xué)生對文字的記憶是淺表性的，大多數(shù)學(xué)生對自己所掌握的漢字的形體和意義之間的對應(yīng)關(guān)系并不是特別準確。中華漢字文化源遠流長，在我國千年傳承，每一個漢字都是中華文明中不可分割的一部分，漢字的一筆一劃都是前人智慧的與文明的結(jié)晶，文字是歷史的傳承，中華文明薪火相傳、生生不息的見證。然而現(xiàn)代小學(xué)語文課堂中的識字教育走向了一個誤區(qū)，教師們將漢字作為語文學(xué)習(xí)的簡單工具，教育學(xué)生機械化的記憶漢字的通俗義、結(jié)構(gòu)組合，如此趨勢之下，漢字將會成為與字母、數(shù)字一樣冰冷的符號，沒有文化的積淀。在這樣一個教育背景之下，將文字學(xué)知識與小學(xué)識字教育相結(jié)合是勢在必行的。

關(guān)鍵詞：小學(xué)識字教育;漢字;文字學(xué)

1 追本溯源，小學(xué)識字教育結(jié)合文字起源與發(fā)展

在小學(xué)識字教育中追本溯源，還原文字本身最初的意義。文字教學(xué)不是單純的文字表意記憶，在教學(xué)過程中結(jié)合文字的起源，如在授課過程中教授“人”“月”“日”“月”等簡單象形字時，教師可以在文字學(xué)知識的基礎(chǔ)之上展開授課，為學(xué)生展現(xiàn)改字的最初的形態(tài)以及文字如何發(fā)展至今的形態(tài)，從源頭講起，讓學(xué)生對文字的起源與發(fā)展有一個清楚知識脈絡(luò)，使學(xué)生們感受到祖先造字是的智慧，增強對中華漢字文化的自豪感。讓學(xué)生明白漢字的意蘊，而非簡單的文字符號。

小學(xué)低年級的學(xué)生處在識字的關(guān)鍵階段，學(xué)生的明顯特點是年齡小、學(xué)習(xí)注意力不集中、意志自覺性比較差、缺乏耐心和毅力等。如若在首堂識字課程，教師僅采用簡單的數(shù)筆畫、寫筆順等機械的方法，不出意外的課堂效果也不會太理想。枯燥的學(xué)習(xí)環(huán)境導(dǎo)致學(xué)生的注意力容易分散。機械的識字教學(xué)方法停留在漢字表面上，中國漢字背后的文化內(nèi)涵并未延展，大多數(shù)學(xué)生只是機械地把漢字筆畫、部首當(dāng)做無意義的簡單符號來記憶。當(dāng)下國內(nèi)的教育大環(huán)境是，多數(shù)小學(xué)語文教師傾向于采用兒歌、順口溜、故事等記憶法，缺乏與漢字文化的融合，從長遠來看，這種教學(xué)方法對于學(xué)生對語文學(xué)習(xí)是有害而無益的。小學(xué)低年級的學(xué)生需要掌握的文字多為漢語基本字詞，這些字詞往往具有較強的穩(wěn)定性，延續(xù)性較強的特點，多數(shù)字詞在甲骨文、金文時期已經(jīng)產(chǎn)生。而甲骨文、金文多以象形、會意指事字為主，大多數(shù)文字都可以生動而形象地展現(xiàn)字形與字義之間的聯(lián)系。象形字、會意字、指事字都與圖畫關(guān)聯(lián)，以形傳意可以直接通過文字的形狀解讀文字相關(guān)意義。依據(jù)小學(xué)生這個階段的形象思維特征，結(jié)合甲骨文和金文的早期文字行進行識字教學(xué)，不但能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率，而且能夠在潛移默化中強化學(xué)生對漢字文化的認識[1]。從長遠來看，這種追本溯源的識字教育方式能夠有效的為我國的國學(xué)教育打下堅實的基礎(chǔ)。

在小學(xué)識字教育中，如果每個文字做到追本溯源，對于小學(xué)生而言識字課可以如同美術(shù)課堂一樣，在圖畫中記憶文字，在圖畫基礎(chǔ)上理解文字。小學(xué)識字教育課堂不再生澀枯燥，在識字教育中形象地展現(xiàn)漢字的生命力，讓課堂變得生動。

2 運用文字學(xué)的方法指導(dǎo)小學(xué)識字教育

漢字是音節(jié)表意文字，從總體上看，數(shù)量多，形似字多，同音字多，但是同時漢字又是一種理據(jù)性極強的文字，一個字怎樣寫，是什么意義，甚至讀什么音，都有其內(nèi)在根據(jù)。在中國漢字造字之初，遵循據(jù)義構(gòu)型的原則。漢字具有以形示義的特點，例如：甲骨文“月”就是月亮的形狀，金文中的“牛”字就是牛頭的形狀。“晶”初文作三星之形，表示群星燦爛之意，也即“曐”字，“晶”的本義是指星光，后引申為“明亮”、“閃耀”之義。每一個漢字的形義是統(tǒng)一的，形與義之間聯(lián)系密切。

而運用文字學(xué)的方法，就是根據(jù)漢字據(jù)義構(gòu)形、以形示義的特點，把漢字當(dāng)中形音義相互聯(lián)系的有機統(tǒng)一整體，在小學(xué)識字教育的過程中，聯(lián)系字形講解音義同時又聯(lián)系音義講解字形。

在小學(xué)識字教育過程中運用文字學(xué)的方法指導(dǎo)，能夠幫助學(xué)生清楚了解漢字的構(gòu)形原理，以及漢字演變，幫助學(xué)生減少因為文字上形與意信息模糊而造成的錯別字現(xiàn)象。例如，“爪----瓜”，爪是用手向下抓的形象，表示抓的動作，瓜中間表示瓜，邊上是藤曼;“即----既”，“即”是一個人面對餐具的形狀，引申為跑到那兒去，“既”是人背對餐具的形狀，表示事畢，有完了的意思;多人站立為“眾;人在舒旁邊休息為“休”;人持戈擊殺為“伐;兩人相隨為“從”，而“叢”則表示大地上聚集了很多草，上面的“從”象征草多。兩人緊靠為“比”;兩人相背為“北”;如果在小學(xué)識字教育的過程中引入這些文字學(xué)知識，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠清楚的區(qū)分文字的形與意，減少學(xué)生使用文字過程中出現(xiàn)的錯別字現(xiàn)象。

文字學(xué)的知識運用到小學(xué)識字教育中，其實是對中國古漢字文化的傳承，學(xué)生不只是機械性記憶符號，而是了解文字內(nèi)涵與文字演變，能夠使得學(xué)生擁有良好的文字知識基礎(chǔ)，為后期語文教育鋪墊一個良好的基礎(chǔ)

3 在小學(xué)語文教學(xué)過程中將識字教育與漢字文化融合

漢字文化的傳承是語文課堂教學(xué)中必不可少的一部分，漢字文化是小學(xué)識字教育的精髓，不僅僅是夠幫助小學(xué)生加深對漢字的記憶，而且是中國文化的傳承方式。中國漢字是表意文字，每個漢字上都承載了歷史，正是因為有漢字，中華民族的歷史才得以源遠流長的傳承，在小學(xué)識字教育的過程中，傳承中華漢字文化，漢字意義的展開，再輔之以語音教學(xué)，幫助小學(xué)生能夠更好的掌握文字。將漢字文化引入小學(xué)識字教育的課題中，給學(xué)生們創(chuàng)造一個漢字學(xué)習(xí)情境，通過識字教育更加深刻地了解中華文明，增強學(xué)生的民族自尊心和自豪感。從漢字文化入手，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略漢字的形體與音律之美，學(xué)生們對漢字的學(xué)習(xí)興趣將會更加濃厚，讓學(xué)生在濃厚的漢字文化氛圍中接受識字教育。

在我國當(dāng)下的小學(xué)識字教育中，由于字形簡化等原因，造成與現(xiàn)代漢字與造字初期的漢字差別較大，簡體字相較于繁體字更難理解漢字本意，因此容易出現(xiàn)識字教育機械化記憶符號的問題，學(xué)生們不能夠處于理解漢字本意，不了解漢字的起源與發(fā)展演變，在小學(xué)識字教育中首先引入漢字文化，為學(xué)生盡力創(chuàng)造漢字學(xué)習(xí)氛圍，為進一步更好的進行識字教育打下堅實的基礎(chǔ)。

如“冠”，這是個會意字，由“冖”（mi）“元”“寸”三個部件組成，“冖”表示覆蓋，在這里表示人戴的帽子，“元”解釋為人頭，“寸”是長度單位，這里表示帽子本身具有規(guī)范，所以“冠”字的本義是名詞，表示帽子，即各類帽子的總稱[2]。另外在中國古代，男子長到二十歲是，要舉行冠禮，這是一個動作，因此，“冠”有表示動作，表示戴帽子。如果學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)漢字的時候如“冠”字般仔細解釋其文字演變以及文化內(nèi)涵，文字對學(xué)生而言意義也會有所不同。

漢字作為中華文化的象征，不僅僅是簡單的記錄語言符號，每一個漢字都攜帶著歷史的痕跡。在小學(xué)語文課堂的識字教育中融合中華漢字文化讓學(xué)生們從小接觸中華文明，從小擁有漢字文化的概念，扎實的漢字教育，能夠在學(xué)生們?nèi)蘸蟮膶W(xué)習(xí)中起到重要作用，對學(xué)生們漢字的認知與理解，以及提升學(xué)生們對漢字、語文乃至中華文化的學(xué)習(xí)興趣都有幫助。將文字學(xué)知識與小學(xué)識字教育結(jié)合有助于民族文化的傳承。

文字是記錄語言的書面符號系統(tǒng)，漢字是記錄漢語的書寫符號系統(tǒng)。對于中國人民而言，漢字不僅僅是書寫的符號系統(tǒng)，而且承載中國千年文化歷史，作為世界上最古老的文字之一，漢字承載了中華民族世世代代人們的智慧，是中華民族千年文化傳承的載體之一。小學(xué)教師在小學(xué)識字教育的過程中不僅要對文字進行深入講解也要注重民族文化的傳承。

參考文獻

[1]黃艷萍.部編新教材實施背景下小學(xué)語文教師加強古文字學(xué)習(xí)的必要性[J].教育觀察，2018年10期.

[2]盧小娟，陳增印.用文字學(xué)的方法指導(dǎo)漢字教學(xué)[J].語文學(xué)刊，2010年24期.

作者簡介

廖苑君（1995-），女，漢族，江西省瑞金市人，贛南師范大學(xué)中國語言文學(xué)專業(yè)2018級碩士研究生，研究方向：語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)。