何預卿事

嚴陽

西晉年間，在石崇舉行的一次家宴上，曾經上演過一幕驚心動魄的劇情：丞相王導和大將軍王敦受邀一起到石崇家赴宴。王導一向不能喝酒，但因石崇家有規(guī)矩，一旦石崇讓陪酒的美女敬酒，客人不能喝掉，那么，就會殺掉敬酒的美女，所以，王導只能勉強喝，直到大醉。可輪到王敦，王敦堅持不喝。石崇已經連殺了三位美女了，然而，王敦依然神色不改， 不肯喝酒。王導責備他，他說：“他石崇殺他自己家里的人，關你我什么事兒！？（自殺伊家人，何預卿事）”

這段故事，記載在劉義慶的《世說新語·汰侈》中。對于這段故事不少人讀了之后，往往會對石崇與王敦予以嚴厲譴責，認為他們太過不近人情，堪稱冷酷。但在我看來，我們固然應該嚴厲譴責石崇和王敦，但也絕不應該因此就放過王導。為什么？因為他身為丞相，本來肩負著護佑全體百姓的責任;還因為無論是石崇還是王敦，都在他的“治下”，只要他愿，只要他想，他應該有本事管住他們。

石崇確實很有錢，有錢到可以與皇帝的外甥斗富的地步。在《世說新語》的另一則故事里，石崇有一次與晉武帝的外甥王愷斗富，后者出示了一株二尺多的珊瑚給石崇看;誰料到石崇竟然以鐵如意一桿擊碎。就在王愷為此而惋惜與憤怒的時候，石崇讓人拿出一株三四尺高的絕世漂亮的珊瑚賠給他。但是，一個人再有錢，恐怕也不該目無王法、草菅人命吧！石崇家的陪酒女郎可能地位沒那么高，可她們也是人，她們的命也是命。當客人拒絕飲酒的時候，石崇竟然拿斬殺她們脅迫客人，是不是已經觸犯了國法？哪個朝代允許這樣隨便殺人的事兒發(fā)生的？或者說，哪怕是高官富豪殺的是自家的奴婢，大概也該被追究法律責任吧？否則，天下豈不大亂？

然而，我們看在石崇舉行的家宴上，作為丞相的王導的表現讓人十分失望，也十分費解：難道說就因為他是石崇的客人，因此，就能對石崇濫殺無辜不聞不問了？石崇雖然十分有錢，也是朝廷命官，可難道說因此他就可以肆意踐踏法律，胡作非為？王導是不是可以就石崇“故意殺人”予以司法追究？是不是可以對石崇為什么這么有錢的原因，進行一番調查？前者其實是明擺的，王導只要愿意，我以為立刻可以罷去他的官職，將他下大獄。而石崇的巨額財富的來源，其實只要想查，也不難查清：史載，石崇的財富，主要是他在做官期間，劫掠往來富商而來的。當然，是不是還有部分財富來自于受賄索賄，答案大致也是肯定的。

此外，當一個人擁有了相當財富的時候，你讓他不吱聲、不露富，并不是很容易。因為人多有虛榮之心，還因為聚斂財富的重要目的之一就是享受生活。在這樣的情況下，石崇們是有可能自覺不自覺地露出馬腳來的。問題的關鍵在于，王導們在發(fā)現這些蛛絲馬跡甚至于公開、半公開性質的問題的時候，能不能少些顧慮，多些法治意識和組織原則責任擔當，對其一查到底，直到徹底弄清原委？而從這一角度看，王導作為丞相，顯然不及格。而他為什么放過了石崇，也許我們已經永遠弄不明白了：或許徹查石崇有可能帶出一大幫與之有牽連的政府官員甚至皇親國戚？或許其自家屁股也不是那么干凈，生怕被人咬出來？

與此同時，王敦的“何預卿事”——意謂“關你我什么事兒”，也有可能給了王導一個提醒：既然跟我沒什么事兒，那么，我又何苦把事兒往身上攬，自找麻煩呢？而也就在這一眾冷酷之人的“何預卿事”中，陪酒女郎們香消玉殞、很快被人遺忘了！

童玲/圖