博物館學(xué)術(shù)型書畫展的情感詮釋和表現(xiàn)

段佳薇

【摘 要】博物館是當(dāng)今社會(huì)之中傳達(dá)人類的歷史精神，藝術(shù)內(nèi)涵，以及文化內(nèi)容的重要媒介，在博物館之中大家可以接受到歷史傳遞的信息，是人們了解歷史傳承的重要途徑。博物館的學(xué)術(shù)性書畫展通常會(huì)展示各種古代的書法作品，通過這種形式讓大家理解書畫作者自身的情感價(jià)值，在舉辦書畫展的過程中相關(guān)工作人員會(huì)對(duì)展品的故事進(jìn)行說明。但是僅僅是說明并不能夠讓人們對(duì)書畫產(chǎn)生深刻的理解，博物館還需要從擴(kuò)大作品表現(xiàn)力，再現(xiàn)作品情感這兩個(gè)方面加深觀眾對(duì)于書畫的理解。本次研究以博物館的學(xué)術(shù)性書畫展作為主要研究對(duì)象，對(duì)書畫作品中蘊(yùn)含的情感元素以及情感元素的詮釋方式進(jìn)行了分析，并針對(duì)目前存在的問題提出相應(yīng)的改善意見。

【關(guān)鍵詞】博物館;學(xué)術(shù)性書畫展;情感詮釋;表現(xiàn)

中國書法歷史悠久，從甲骨文、篆書、隸書，一直到草書、楷書、行書，中國書法一直散發(fā)著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。被譽(yù)為：無言的詩，無行的舞。繪畫作品也以其獨(dú)有的藝術(shù)魅力被人們所喜愛。

在博物館的展覽中，情感詮釋和表現(xiàn)一直是困擾博物館學(xué)術(shù)性書畫展產(chǎn)生應(yīng)有效果的重要影響因素。書畫作品自身的情感元素是整個(gè)作品的根本價(jià)值，但是由于年代久遠(yuǎn)的緣故，大部分的觀眾對(duì)無法對(duì)書畫中的感情產(chǎn)生共鳴，在舉辦書畫展的過程中，大部分的觀眾只能夠?qū)嬜陨淼募妓嚤憩F(xiàn)以及故事產(chǎn)生理解，并不能對(duì)書畫所傳達(dá)的感情產(chǎn)生一定的領(lǐng)悟。這一情況違背了書畫展的真正目的。博物館舉辦書畫展的原因就是想讓觀眾通過書畫理解到故人想要傳達(dá)的情感知識(shí)，因此在具體的展出過程中，博物館內(nèi)部的工作人員需要根據(jù)書畫自身的內(nèi)容對(duì)展出的具體形式進(jìn)行設(shè)計(jì)，通過這種方式，讓觀眾真正理解到展出的用意。近年來，越來越多的博物館借助自身平臺(tái)，通過一系列互動(dòng)活動(dòng)，如書畫藝術(shù)展的舉辦，提升了自身價(jià)值，發(fā)揮了社會(huì)教育功能，對(duì)書畫教育也起到了積極的推廣作用。它對(duì)書法傳承及提升廣大群眾的審美造詣都起到了積極地推動(dòng)作用。

一、書畫的情感詮釋與表現(xiàn)

（一）書畫的情感詮釋

書畫作品自身具有著非常深厚的內(nèi)涵存在，大部分在博物館展出的書畫，都經(jīng)歷過一個(gè)或者數(shù)個(gè)時(shí)代的變動(dòng)，在歷史的洪流之中跌宕。作者在創(chuàng)作作品的過程中，將自身的情感充分的融入到了書畫作品之中。大部分的作者都是因?yàn)閷?duì)生活中的某件事物產(chǎn)生了興趣，或者對(duì)某種特定環(huán)境產(chǎn)生了共鳴，才會(huì)創(chuàng)作出寄托其情感表達(dá)的書法或繪畫作品，想要通過作品去傳達(dá)自身的情感。書畫不僅是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，同時(shí)也是一種語言，書畫作品用另外一種方式向其他人訴說著作者的情感[1]。以中國畫為例，它的創(chuàng)作方式與西洋畫的創(chuàng)作方式不同，中國畫更加傾向于意境的表達(dá)，在作畫的過程中，作者會(huì)將自身的感悟以各種形式進(jìn)行繪畫。而作品之中的一草一木都是在反饋?zhàn)髡咴谏钪挟a(chǎn)生的感悟。中國畫的色彩，線條以及圖案的設(shè)計(jì)都是為了傳遞感情存在的。因此在中國畫的展出過程中，書畫作品更加偏向于情感的傳遞。想要理解書畫的真正內(nèi)涵，就需要讀者不斷的去理解作者的時(shí)代，自身的故事，從細(xì)微之處開始，建立對(duì)于作者的認(rèn)知，才能理解到書畫之中傳遞的情感[2]。

（二）書畫的表現(xiàn)方式

從表現(xiàn)方式上來看，中國的書法藝術(shù)開始于漢字的產(chǎn)生階段，書法藝術(shù)的第一批作品其實(shí)并不是文字，而是一些刻畫符號(hào)或圖畫文字。它首先出現(xiàn)在陶器上。最初的刻畫符號(hào)只表示一個(gè)混沌的概念，沒有確切的含義。也許有些并不能被我們現(xiàn)代人所識(shí)別，但他們確是漢字的雛形。書法的演變一般就是指書法字體的演變，即漢字的演變。其書體風(fēng)格的演變以及表現(xiàn)方式也和當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景、歷史環(huán)境有著或多或少的聯(lián)系。而國畫大部分的情感都是通過筆墨來進(jìn)行傳達(dá)的，筆墨其實(shí)就是中國畫的表現(xiàn)方式。作者利用他自身的技巧對(duì)筆墨展開應(yīng)用，然后通過筆墨構(gòu)建紙上的世界，從而傳遞自身的感情。因此大部分的國畫作者都非常擅長(zhǎng)筆墨的運(yùn)用。筆墨是中國畫一種非常獨(dú)特的表現(xiàn)形式，不同于西洋畫的多彩，中國畫通常只有墨色的濃淡，筆墨的表現(xiàn)形式也是中國畫一種獨(dú)有的風(fēng)格。在中國畫的藝術(shù)領(lǐng)域，墨色不僅僅是墨色，他被諸多藝術(shù)作者分為了五個(gè)形式，用來表現(xiàn)不同的色彩，墨色本身就具有非常深厚的含義，只有筆墨的應(yīng)用達(dá)到了一個(gè)地步，才能夠讓書畫作品之中的形象變得生動(dòng)具體。因此筆墨是書畫作品中非常重要的表現(xiàn)方式。

二、博物館書畫展中存在的問題

大部分博物館在書畫展出的形式以及設(shè)計(jì)上面，通常不會(huì)有太大的創(chuàng)新。在展出的過程中，不會(huì)對(duì)書畫自身的情感產(chǎn)生重視心理，只會(huì)采用一種模式化的展覽方式來對(duì)作品進(jìn)行展出，這種展覽形式并不利于書畫作品中感情的詮釋，當(dāng)觀眾進(jìn)入博物館后，能夠感覺到的只有千篇一律的展出形式，對(duì)于展覽的內(nèi)容以及作品中所傳遞的感情并不能夠產(chǎn)生探究心里，這些都不利于博物館學(xué)術(shù)性書畫展的開展。這些問題的產(chǎn)生一方面可能由于展廳的設(shè)計(jì)人員缺乏創(chuàng)新思維，對(duì)展廳的設(shè)計(jì)與布展沒有進(jìn)行優(yōu)化配置;另一方面，設(shè)計(jì)和布展人員對(duì)書畫作品的不甚了解也可能造成整個(gè)展陳缺乏地方特色，沒有新意。這在一定程度上有它的客觀原因所在，但博物館作為古今文明對(duì)話的一個(gè)重要窗口，如何讓人們更好的關(guān)注和了解古代文明，發(fā)揮其社會(huì)宣教職能是其首要任務(wù)，所以對(duì)于書畫展覽中存在的各方面問題，應(yīng)格外重視，對(duì)展覽進(jìn)行優(yōu)化提升，突出重點(diǎn)，傳遞文明。

三、博物館書畫展改善措施

（一）針對(duì)展出的作品確定展覽的核心思想

一個(gè)好的展覽必須要明確其目標(biāo)設(shè)定，確定展覽主線，傳遞思想情感。無論是什么時(shí)候，博物館展覽的目的其實(shí)是體現(xiàn)和傳遞本次展覽中作品所蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵，因此在具體的展出設(shè)計(jì)中，工作人員需要根據(jù)展出內(nèi)容的具體含義設(shè)計(jì)此次展出的表現(xiàn)形式。以書畫的具體核心思想為主，設(shè)計(jì)作品的空間排列順序以及解說內(nèi)容，突出重點(diǎn)，通過這種方式讓觀眾逐步對(duì)書畫作品產(chǎn)生探究心理，進(jìn)一步的去理解書畫作品之中所蘊(yùn)含的感情。同時(shí)了解觀眾對(duì)展出畫家及作品的了解與認(rèn)識(shí)，從而對(duì)展覽中的優(yōu)點(diǎn)與不足進(jìn)行改進(jìn)。

（二）增加相應(yīng)的作品背景幫助觀眾自參觀

大部分的博物館書畫作品展覽只會(huì)對(duì)展覽作品的時(shí)間，作者等進(jìn)行文本解說，但是書畫展最終的目的其實(shí)是讓觀眾理解到書畫中傳達(dá)的感情，在很早之前就有專業(yè)人士提出，博物館的展覽需要具有整體性，在展出的過程中有完整的故事內(nèi)容，只有這樣才能夠幫助觀眾更好的理解展品的感情，因此在書畫展的文本設(shè)計(jì)過程中，需要根據(jù)書畫展自身的背景設(shè)定一定的故事情節(jié)，通過這種方式帶領(lǐng)觀眾理解書畫展的真實(shí)含義。

（三）利用人工或智能講解輔助觀眾參股了解

對(duì)于書法愛好者或者學(xué)習(xí)者來說，基于對(duì)書畫作者及其創(chuàng)作風(fēng)格已經(jīng)有一定的了解，可以很好的完成獨(dú)立參觀。但對(duì)于大多數(shù)普通觀眾來說，對(duì)于作品所傳遞的深層含義無法完全理解。甚至有一些書法作品，如草書、行書等書寫內(nèi)容可能都不甚了解。人工或智能講解的幫助，可以有效的引導(dǎo)公眾更好的了解作品。近年來各大博物館的志愿者團(tuán)隊(duì)日益壯大，對(duì)于書畫展廳而言，可以招募一些書畫藝術(shù)學(xué)習(xí)者或者對(duì)其有研究的專家學(xué)者加入志愿者團(tuán)隊(duì)中，也可以利用志愿者沙龍等形式開展針對(duì)館藏書畫作品的學(xué)術(shù)討論，深入研究與學(xué)習(xí)，并通過講解的形式，輔助觀眾的參觀。

書畫藝術(shù)的背景是中國傳統(tǒng)文化。我們今天能夠看到的漢代以來的書法理論和綿延數(shù)百年的繪畫作品，具有自己的系統(tǒng)性、完整性與條理性。而這其中又無不閃耀著中國古代文人的智慧光芒。

為了更好的吸收和傳承中國傳統(tǒng)文化，達(dá)到書畫展覽的目的。在博物館書畫作品展出的過程中，需要結(jié)合作品的學(xué)術(shù)性內(nèi)容與通俗性內(nèi)容，設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)清晰的文本內(nèi)容以及空間結(jié)構(gòu)明確的展出形式，通過這種方式帶領(lǐng)觀眾更加全面的理解作品的具體內(nèi)容，從而達(dá)到書畫展出的真正目的。

（作者單位：新鄉(xiāng)市博物館 社教部）