趙若云
從林則徐和魏源開始,中國近代知識分子都在“睜開眼睛看世界”。到了五四運動前后,現代知識分子還在睜大眼睛看世界,只是,他們比先輩志士看得更清晰,也更深刻。
從1919年開始,李大釗盯住一件世界大事,看得出神,看得透徹,看得熱血沸騰,看得拍案而起,并擼起袖子開始改造中國。這件世界大事,就是世界各國工人紀念五一勞動節。
這個節日,成為李大釗撬動中國革命和工人運動的支點。由此,李大釗不僅成為“睜開眼睛看世界”看得清晰的現代知識分子,也成為中國五一運動的偉大旗手。
1919年 一聲集結號
1919年4月,北大圖書館,李大釗正在與朋友們聚談。窗內,書香陣陣;窗外,國破山河在。突然,李大釗的意識里閃過一個詞組:國際勞動節。于是,他向大家講了一個傷心故事:五一國際勞動節在一些國家很早就紀念了,日本人曾在一個刊物中譏笑中國人對五一茫然無知,甚至帶著輕蔑嘲弄,說五一還沒有進入“支那”人的清夢。言下之意,中國人連五一是什么都不知道。
茶壺里的水開著,像熱血。
一種被侮辱的感覺,讓人拍案而起。于是,大家一致決定,這一年要在長辛店(一座千年古鎮,位于北京市豐臺區永定河西岸)和北京擴大紀念中國第一個五一勞動節,公推李大釗起草紀念文章。那時,中國也有極少數人知道五一,但多是讀書人。真正的勞苦大眾,夢里真的沒有五一。
日本人似乎在得意地笑。
李大釗挑燈疾書,洋洋灑灑,寫出中國歷史上第一篇記述五一 的雄文——
一年一個五月一日。何以叫作“五一節”?“五一節”從什么時候有的?自從一千八百九十年有的;自從一千八百九十年以后,年年都有一回“五一節”……我們中國今年今日,注意這紀念日的人還少??墒敲髂暌院蟮慕袢眨蛘哂行┎煌?!或者大不同了!
這篇文章發表三天后,五四運動爆發,中國工人階級如李大釗所宣傳的那樣,一聲集結號下,登上政治舞臺。
1920年 剝奪剝奪者
1920年5月1日,北京大學,傳單飛撒,工友沸騰,學生歡呼,李大釗登臺激情演講。
就在這一天,《新青年》雜志發表李大釗的文章《五一MayDay運動史》。
這篇文章,洋洋灑灑,環睹世界五一史,指點列國工運潮,從美國、加拿大工人運動,講到法國、德國、法國工人運動,再講蘇聯社會主義工人運動,之后回到中國工人運動,為中國工人指明一條解放道路。
與此同時,北京、唐山、石家莊各地工人都收到李大釗起草的《五月一日北京勞工宣言》。文章與宣言齊飛,旗手共工人一心?!缎浴诽岬剑骸白詮慕裉炱穑泄ご蠹易觯酗埓蠹页?,凡不做工而吃飯的官僚,政客,資本家,牧師,僧,尼,道士,盜賊,乞丐,娼妓,游民,一律驅逐……把所有一切的土地,田園,工廠,機器,物料通通取回在我們的手里!”
一句話,馬克思的“剝奪剝奪者”變成了中國式的革命宣言。
李大釗親自指導,北大學生擁出校園,奔走街頭,聚眾演講,觀者如潮,一時間,五一花開動京城。京城之外,李大釗派遣的學生代表遠赴開灤煤礦,數百名工人舉行五一紀念大會,“勞工神圣”的口號,響徹云霄,震撼河山。
1922年 工人站起來
李大釗發起的五一運動,不僅影響了工人,也影響了其他社會階層,甚至成了一種摩登和時髦。
流風所及,雜然萬象。一些資產階級、小資產階級人士,也開始把本來應該屬于自己的“厄日”當成了“吉日”,一到五一節便彈冠相慶,甚至以紀念五一為幌子,標榜所謂的“勞資合作”,消磨工人斗志,一些工人也忘了五一節的本來意義,開始學著歡欣鼓舞點綴升平,以此麻醉自己。
工人運動需要一服清醒劑。李大釗發表《五一紀念日于現在中國勞動界的意義》,特別提醒:“5月1日是工人為八小時工作運動奮斗而得勝利的日子,是工人站起的日子,是工人擴張團結精進奮戰的日子,不是工人歡欣鼓舞點綴升平的日子。”工人階級必須借五一開展反對國際軍閥、財閥的斗爭。
這一年,李大釗組織“鐵路密查員”隊伍。這些密查員都是共產黨員,表面上是為軍閥工作,暗中秘密組織紅色工會,開展工人運動。京漢、京奉、京綏、隴海、正大、津浦6條鐵路,工會組織迅速建立,工人運動正在積蓄更大更強的戰斗力。
這一年,李大釗領導了長辛店、開灤煤礦的罷工斗爭。中國工人,正在站起來。
1923年 青山遮不住
這年的五一節,煙雨莽蒼蒼。
“二七”大罷工的慘案剛剛過去不久,林祥謙、施洋等烈士尸骨未寒,工人運動處于低潮之中。從悲痛中抬起頭來,李大釗繼續“睜開眼睛看世界”。他看到的,是1864年以來的世界風云。
他感嘆世界上竟然有那么多的“運動”,但是,所有運動中,只有一種運動,是長久的、激烈的、真正有洪荒之力的,那就是世界工人運動。其他諸如國際“和平同盟”“婦女同盟”“基督教同盟”“仲裁協會”“遏戰同盟”“民族聯合同盟”等一切國際運動,都無法與工人運動相比擬。所謂“四海之內皆兄弟”,其實都是幻想。世界工人運動,只篤信“全世界的工人都是兄弟”。
李大釗還看到,十月革命勝利后,蘇聯國內外反動勢力聯合起來對抗社會主義新政權,看到了“全世界無產者聯合起來”的意義,并為蘇聯紅色政權保衛戰的勝利而歡呼。
為此,在這年的五一節,李大釗特別撰文《工人國際運動略史》,詳細介紹國際工人運動第一國際、第二國際、第三國際。
國際工人運動史告訴我們,帝國主義的聯合沒有什么可怕,“吾信工人的國際運動的聯合戰線,終有成功的一日!”
青山遮不住,畢竟東流去?!岸摺贝罅T工失敗了,但工人運動新的洪流必將到來。
1924年 為中華民族獨立自由而戰
“二七”大罷工將近一年后,第一次國共合作開始了。蟄伏中的工人運動,開始漸漸復蘇。
春天,一個夜晚,李大釗到女師大講蘇聯革命與中國問題,說“中國將來只有實行社會主義,才能興盛起來。現在蘇聯和我們建立了外交關系,帝國主義如果再來欺負我們,蘇聯就會和我們站在一起,我們反對帝國主義的侵略,在世界上不再是孤立的了?!?/p>
1924年5月1日,李大釗發表《這一周》,他滿懷激情地總結說,這一周都是紀念日——五一紀念日、“五四”紀念日、“五五”馬克思誕辰紀念日、“五七”國恥紀念日,所有這些紀念日都在向國人昭示,“國際帝國主義是我國民唯一的仇敵”。
為此,中國工人運動必須“反抗國際帝國主義!恢復中華民族的獨立自由!”
至此,中國工人運動的主題更加明晰——反帝反封建,謀求民族偉大復興。
1927年4月,黨的主要創始人、中國五一運動的偉大旗手,中國工人運動卓越的組織者和優秀領導者李大釗,倒在敵人的絞刑架下,倒在他年年為之歡呼的五一節到來前夕。