人世忙碌仍偷閑，且品書(shū)香紙墨間

陶文

雅致的場(chǎng)景，精彩的開(kāi)場(chǎng)白，聲情并茂的朗讀，打動(dòng)人心的故事，這是中央電視臺(tái)推出的文化綜藝類節(jié)目《朗讀者》給人們留下的美好印象。句句精華，字字珠璣，《朗讀者》以真情感人，愉悅身心，讓閱讀重新走進(jìn)人們忙碌的生活。

我由此思考讀書(shū)的意義，明白了開(kāi)卷有益的道理。歌德說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和一位品德高尚的人談話。”物欲橫流的時(shí)代，碎片化的信息充斥人們的生活，讀書(shū)逐漸淡出人們的視野。人世忙碌仍偷閑，且品書(shū)香紙墨間。讓我們重拾書(shū)本，重視閱讀，在書(shū)香中接受真善美對(duì)精神的陶冶。

讀書(shū)何所求？將以通事理。孔子說(shuō)：“不知禮，無(wú)以立也。”知書(shū)達(dá)理是中華民族的傳統(tǒng)美德，“虛席以待”“程門(mén)立雪”“三顧茅廬”等經(jīng)典故事在民間廣為傳誦。讀書(shū)是提高個(gè)人修養(yǎng)的必然途徑，是與古人的禮之邂逅。明朝理學(xué)家薛宣說(shuō)：“讀書(shū)不尋思，如迅風(fēng)飛鳥(niǎo)之過(guò)前，響絕影滅，亦不知圣賢所言為何事，要作何用。”的確，囫圇吞棗，淺嘗輒止，這樣的閱讀是膚淺的;而潛心閱讀，咀嚼玩味，汲取精華，能讓我們更加清醒地看待世界，更加理性地對(duì)待生活。

讀書(shū)何所求？將以鑄輝煌。陶淵明愛(ài)好讀書(shū)，“每有會(huì)意，便欣然忘食”，終成大器。宋濂“自少至老，未嘗一日去書(shū)卷，于學(xué)無(wú)所不通”，遂成飽學(xué)之士，名垂青史。比爾·蓋茨喜歡讀書(shū)，保持每周閱讀一本書(shū)的習(xí)慣，這讓他持續(xù)拓寬精神世界，創(chuàng)造了巨大的社會(huì)財(cái)富。沃倫·巴菲特六十年如一日，堅(jiān)持閱讀，即使在九十歲的高齡，他還思維敏捷，精力充沛，掌管著全世界最大的投資公司。書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。回望歷史，觀照現(xiàn)實(shí)，凡成大事者，多是刻苦讀書(shū)的人。

讀書(shū)何所求？將以富精神。卡耐基說(shuō)：“人活著不只需要面包。”書(shū)籍是人類的精神食糧，人需要在讀書(shū)中豐富自我，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。精美的文章是一扇扇窗戶，透過(guò)它，可以看到秦磚漢瓦，看到時(shí)代的進(jìn)步，感受到時(shí)代發(fā)展的脈搏。蘇東坡的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，巴金的“我的心常常在黑暗的海上漂浮，要不是得到燈光的指引，它有一天也會(huì)永沉海底”，路遙的“即使是最平凡的人，也得要為他那個(gè)世界的存在而戰(zhàn)斗”……這些跨越古今的錦繡文字，勾勒出幾千年的悲歡離合、時(shí)移世易，讓人們從中領(lǐng)略到中華文化薪火相傳沉淀下的精髓。好的文章永遠(yuǎn)擁有直抵人心的精神力量，讓人受益終身。

高爾基說(shuō)：“書(shū)籍鼓舞了我的智慧和心靈，它們幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來(lái)，如果沒(méi)有它們，我就會(huì)溺死在那里面，會(huì)被愚笨和鄙陋的東西嗆住。”沒(méi)有書(shū)香熏陶，生活就失去了真正的滋味和樂(lè)趣。生活充滿誘惑，要保持淡定，于喧囂中潛心讀書(shū)，讓生活充滿詩(shī)意。走進(jìn)經(jīng)典，汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)。捧著教輔書(shū)、“快餐書(shū)”太久，我們的視野會(huì)變得狹窄，只局限在自己的生活圈子里，進(jìn)而造成精神上的貧瘠。

讀書(shū)是人類獲取知識(shí)的重要方式，也是文明傳承的重要途徑。《朗讀者》是文化傳播的一股清流，滋潤(rùn)著人的心田。走進(jìn)《朗讀者》，重拾真正的閱讀精神，伴著紙墨書(shū)香，走向成功的彼岸。

【評(píng)點(diǎn)】

這是一篇立意準(zhǔn)確、文采飛揚(yáng)的議論性散文。文章語(yǔ)言優(yōu)美精練，作者為了闡述道理，突出論點(diǎn)，運(yùn)用了古今中外的大量詩(shī)文名言，旁征博引，渾然一體，足以表現(xiàn)作者豐富的文化積淀和嫻熟的語(yǔ)言技巧。精心包裝的語(yǔ)言，既有理趣，又顯情趣，令人賞心悅目。并列的結(jié)構(gòu)形式，排比的句式和語(yǔ)段，整齊美觀，富有氣勢(shì)。