且讀且飲說“書扁”

夏云娟

紫砂陶藝歷史久遠，很多經典的作品都有獨特的風格，不但在技藝上有彰顯功力的過人之處，同時也因為承載著大量的文化信息和美學元素讓人們心悅不已。很多紫砂壺的作品都具有極佳的藝術效果和很高的欣賞價值，并流露出作者的人文積淀和藝術修養。長久以來在紫砂陶藝的創作過程當中，紫砂藝人的手藝呈現，陶刻作者的刀筆創新，甚至書畫、篆刻等姊妹藝術的風格滋養構成了紫砂壺的靈魂。時至今日，很多紫砂藝人在精湛的手工藝當中融入了許多文化元素，與時俱進，創作出了很多優秀的作品，譜寫了傳承創新的嶄新篇章。

在漫長的紫砂歷史長河當中，有很多名家高手創制的壺形成為經典，壺的名字也頗耐人尋味，這些壺都有很多人們津津樂道的故事，比如“虛扁壺”（見圖1）。它的名字來由也是很有故事的，據說“虛扁壺”是由紫砂圣手時大彬創制的，因為“虛扁壺”的高度和一本書的高度差不多，所以時大彬給這把壺取了一個名字叫“書扁”，也叫“水扁”或者“虛扁”，而“虛扁”最終成為定名受到紫砂壺愛好者的喜愛。

“虛扁壺”是在紫砂壺的成型當中難度比較大的一種器型，俗話說器形扁一分，難度高一分。因為在成型當中，既要做到扁而勻，又不能塌，這是非常大的一個挑戰。扁壺的形制，其實最早是在春秋時期就出現了，當時有金屬的扁壺;從戰國再到后來的兩千多年，扁壺從器型上來講是日臻完善的。“虛扁壺”剛柔相濟、曲屈和諧，傳達了一種別樣的美感。“世之所貴，必貴其難”，“虛扁壺”之所以受到很多人的追捧欣賞和喜愛，和它的成型工藝難度是有著密切關系的，而且和壺形的這種優美實用也是有莫大關系的。“虛扁壺”使用上有很多其他紫砂壺沒有的優勢，制壺藝人把這個壺身的身筒壓扁，使得水位不至于那么高而悶茶，同時整個重心降低了，也使得紫砂壺會更穩一些。然而感觀上的穩并不是笨重，而是穩重中透著虛靈。由于“虛扁壺”獨特的造型，對于紫砂陶刻來講，詩文的點綴，包括畫面的裝飾也只能是在壺的肩部來進行。書畫的裝飾，也大大地加強了紫砂壺的這種藝術價值、美學價值，文字內容也給人更多美的享受和想象空間。

在日復一日的傳承當中，在日復一日的積淀當中，大家都在藝術的獨特性上在尋找著自己的創作語言，這種語言到最后或許應該是“不激不厲、風規自遠”的一種狀態，或者說更應該回歸到古人的生活，回到古代文人的書齋雅趣當中。在中國的古代，日子過得最清透的應該屬于文人，他們能夠懂得最煙火的日常，而且能夠在這種日常當中尋找到生活和人生的詩意。紫砂泥是天地間孕育的精華，它的泥質溫潤古樸，和文人的文思境界、性情風骨有相通、相契合之處。這在無形當中就會凸顯出很多文化的意蘊和內涵，這種文化的魅力恰恰是最動人的。陶瓷藝術的發展體現了人類文明的一個高度，聞名于世的宜興紫砂壺將實用和人文藝術、文化美學融為一體，表現出了極高的藝術價值。當我們在品茗的時候，有茶香相伴，有書香滋養，會使品茗的樂趣提升到一個新的高度，這也恰恰就是古人所謂且讀且飲的樂趣吧。

“筆墨當隨時代”，藝術創作表達了當今時代所體現出的一種人文精神，這種人文精神當中，體現出我們對于越來越好的生活的一種滿足感和對于更加美好生活的一種期盼，有一些美的吉祥的寓意和期盼在里面，就會給人帶來更大的一種心靈的愉悅和安慰。如果說賞壺品茗是我們的一種生活狀態，那么讓我們的心回歸于自然質樸之態，則是一種精神向往。只有我們的心和自然同呼吸，才能感受到生活當中無處不在的這種詩意和美好。

紫砂壺是藝術美的承載和外現，因為豐富的文化蘊涵而使得人們對它追捧不已。古人云“文以載道”，文的表現方式有很多種，我們可以在紫砂壺的創作當中加入更多的文化元素、文化情思，也可以在紫砂壺的陶刻裝飾當中注入更多書畫藝術的文化品格，使得我們的作品總體來講呈現出非常好的、積極向上的、樂觀的、正能量的一種概念。或者從某種角度來講，也恰恰是人們對于現實當中的一種體悟和對于內心精神的一種追求。藝術的傳承和創新之路是艱辛的，但我們如果靜下心來，能夠專心地做積累，對于傳統不斷地深入，對于自我內心的感受細膩表達，思維境界的修為不斷提升，肯定會有個人風格獨特的作品呈現出來，這樣也就無愧于我們這個偉大的時代，這也是紫砂人對于社會的一種回報和饋贈。