淺析現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作題材

摘要：幾十年來現(xiàn)代漆畫作品層出不窮，作為現(xiàn)代繪畫的新興畫種--漆畫，其創(chuàng)作必然以富有內(nèi)涵的題材為底蘊(yùn)。適合的題材、完整的構(gòu)圖、豐富的色彩搭配、純熟的技法、恰到好處的入漆材料以及大漆深厚華美的材質(zhì)正是現(xiàn)代漆畫藝術(shù)的魅力所在。本文以現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作題材為切入點(diǎn)，以部分佳作為例結(jié)合作品的技法表現(xiàn)和情感表達(dá)，分析不同類別的現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作題材，感受漆畫藝術(shù)之美。

關(guān)鍵詞：分析;現(xiàn)代漆畫;題材

一、寫實(shí)類題材

1. 人物題材

人物題材在寫實(shí)類題材中首當(dāng)其沖，寫實(shí)類題材更加關(guān)注的往往是創(chuàng)作的細(xì)節(jié)和對(duì)象。但要想做好人物題材漆畫的難度并不小。人物題材和其他類型的題材有別，不僅要求畫面的整體性、結(jié)構(gòu)性、繪畫性和故事性，而且對(duì)于作者的造型能力有著很高的要求。大漆色彩種類比之其他畫種并不那么豐富，甚至畫面想要有純白色都要用貼蛋殼的形式呈現(xiàn)。這無疑給人物題材的創(chuàng)作制造了難度，可正因現(xiàn)代漆畫可利用多種材質(zhì)才使得整個(gè)人物題材的畫面被賦予趣味性，人物形象也更加飽滿生動(dòng)。如陳明的《山的女兒》。

人物選材大多貼近生活，多為勞動(dòng)人民、歷史人物、少數(shù)民族少女等。喬十光《阿壩藏女》，畫中人物神態(tài)、生動(dòng)衣著鮮明、貼近生活，這幅作品很顯然的表現(xiàn)了藏族的傳統(tǒng)服飾和藏族少女的美麗淳樸。鮮明的藏族服飾以及生動(dòng)的少女形象使的整個(gè)畫面極具審美性。這類作品更加關(guān)注繪畫性、故事性，注重細(xì)節(jié)的處理，有審美價(jià)值的同時(shí)更體現(xiàn)了人文情懷。

2. 風(fēng)景題材

寫實(shí)題材中風(fēng)景題材也是一大熱點(diǎn)，在現(xiàn)代漆畫中擁有一席之地，它展示了其獨(dú)特的魅力和美感，以天然大漆沉穩(wěn)厚重的本質(zhì)和傳統(tǒng)漆藝豐富的表現(xiàn)語言營(yíng)造出自然風(fēng)光的意境。如熊建新的《瑞雪》是非常典型的自然風(fēng)景類型題材。從觀者角度來看，有如身處畫中領(lǐng)略自然風(fēng)光，炊煙裊裊、飄飄欲仙。

賈紹昌的“故宮”系列作品十分驚艷，以天然之材繪自然之美，通過欣賞他的作品好似穿越數(shù)百年置身于雄偉莊嚴(yán)的紫禁城中。《戲臺(tái)》一副，色彩以紅白黑為主，大紅的宮墻上覆蓋著用蛋殼、蛋殼粉鑲嵌創(chuàng)作的漫天大雪。紅墻、白雪、黑夜、枯樹形成了強(qiáng)烈的對(duì)比緊緊抓住了觀者的眼球。將故宮戲臺(tái)一角的華美冷艷十分自然的表達(dá)出來，在合理的漆藝技法上賦予了對(duì)故宮景象的欣賞喜愛之情，寓情于景。

3.靜物題材

現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作的靜物題材也頗為流行，裝飾性很強(qiáng)。新時(shí)代的一些作者以具有裝飾性的靜物為創(chuàng)作方向并隨著時(shí)代發(fā)展而不斷創(chuàng)新，在具有審美價(jià)值的同時(shí)也富有內(nèi)涵，發(fā)人深思。代表作有黃山的《蘭花》，紅色的背景、白色的花朵、花盆和綠色的葉子使人眼前一亮，作者高超的漆藝技法把幽雅靜美的蘭花帶到觀者眼前，整個(gè)畫面兼具裝飾性和審美性。

蘇國(guó)偉的《清供》就是這樣一幅緊跟時(shí)代發(fā)展的靜物題材漆畫，展示了新的審美和面貌，在構(gòu)圖和在造型上具有現(xiàn)代的抽象意味。現(xiàn)代漆畫寫實(shí)題材也漸漸與抽象審美相結(jié)合，給觀者以獨(dú)特的視覺體驗(yàn)，可見現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作題材一直在與時(shí)俱進(jìn)。

二、抽象風(fēng)格類題材

在現(xiàn)代漆畫藝術(shù)中觀念創(chuàng)新十分必要，抽象風(fēng)格在現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作中占有重要的地位。抽象題材的大量出現(xiàn)更說明了藝術(shù)家們對(duì)藝術(shù)語言的探索。抽象題材站在與寫實(shí)題材不同的視角上意于打破常規(guī)摒棄一些陳舊的條條框框，最大程度的表達(dá)自我，帶有濃郁的個(gè)人色彩和藝術(shù)風(fēng)格。

1.肌理題材

漆畫創(chuàng)作中由于各種綜合材料的應(yīng)用形成了獨(dú)特的抽象肌理，使得整個(gè)畫面具有抽象性，正因如此現(xiàn)代漆畫的抽象題材才顯得別具一格。

現(xiàn)代漆畫《時(shí)間的塵埃》是湯志義充分應(yīng)用大面積的鋪撒鋸末所作，是對(duì)時(shí)間消逝的思考：如果時(shí)間有實(shí)體？桑海桑田會(huì)不會(huì)有塵埃落于其表？用鋸木屑類比時(shí)光流逝的塵埃，整體畫面布局巧妙、肌理豐富，技術(shù)處理上恰到好處。作者應(yīng)用抽象美給人以時(shí)光流逝的深思，顯得既有抽象性而又富有內(nèi)涵。

現(xiàn)代繪畫藝術(shù)包羅萬象，抽象風(fēng)格的題材也應(yīng)用而生，謝震《面具——7空》無論在選題角度或是表現(xiàn)形式上，都流淌著現(xiàn)代漆畫藝術(shù)的新鮮血液以及較之寫實(shí)題材更豐富的肌理語言。抽象肌理題材型的漆畫傳遞情感信息單一。

2.情感題材

情感題材有著比其他更豐富的審美層次和情感表達(dá)，大多表現(xiàn)為沒有具象的畫面，運(yùn)用點(diǎn)、線、面和色彩形成的沖擊力極強(qiáng)的畫面，熱烈純粹、直抒胸臆。

《今夜無眠》是陳金華在第四屆全國(guó)漆畫展中的作品，作者十分了解大漆的材料特性，運(yùn)用漆藝常用技法皺漆、貼箔、罩透明漆等使作品充滿了肌理美。以不同層次貼箔罩透明漆形成了了黃藍(lán)紫為主的色調(diào)。營(yíng)造了一種夏夜漫漫無心睡眠的燥熱氛圍，直接反映了作者產(chǎn)生靈感瞬間的情感變化，是運(yùn)用抽象語言表現(xiàn)內(nèi)心的情感題材現(xiàn)代漆畫。

王永聲《動(dòng)的旋律》運(yùn)用豐富的色彩變涂，流線型肌理走向和巧妙地鋪撒蛋殼、蛋殼粉的技法描繪了一幅似星空似銀河的佳作。整個(gè)畫面呈現(xiàn)節(jié)奏、律動(dòng)感極強(qiáng)的狀態(tài)，把觀者帶入一個(gè)輕松、自由的氛圍中。很顯然作者本人創(chuàng)作了浩瀚宇宙，星辰大海的景象，意在表達(dá)一種輕松閑適而又向往自由的情緒。

三、傳統(tǒng)文化題材

傳統(tǒng)文化題材和佛教題材也是現(xiàn)代創(chuàng)作中永不退色的主題，這一類的題材創(chuàng)作旨在弘揚(yáng)民族精神及繼承傳統(tǒng)文化。非遺的名勝古跡、帶有地方特色的風(fēng)俗人情以及石窟壁畫、佛像造型無疑是創(chuàng)作者對(duì)這一選材的絕佳考慮。

現(xiàn)代漆畫作為兼具工藝性與繪畫性的一個(gè)新興畫種，在題材上除了要開拓創(chuàng)新還需要對(duì)傳統(tǒng)文化繼承弘揚(yáng)。如何能在繼承中發(fā)展，在弘揚(yáng)中創(chuàng)新，讓漆畫在現(xiàn)代繪畫中擁有一席之地，則是此類題材中最需要解決的問題。

寇焱的《吐故納新》這幅畫為對(duì)稱式的構(gòu)圖，兩位門神形象嚴(yán)謹(jǐn)考究。作者的造型能力與漆藝技法水平可見一斑。貼箔、皸裂、磨顯等技法的運(yùn)用使得畫面效果十分豐富。最為重要的是，應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)門神、佛手形象點(diǎn)明了主題，通過作品彰顯出傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn)。

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[5]劉君博 《抽象性漆畫的探索》? 閩江學(xué)院學(xué)報(bào)? 2007年

作者簡(jiǎn)介：

郝冰清（1997-），女，漢族，籍貫：山西汾陽(yáng)，單位：山西大學(xué)美術(shù)學(xué)院，研究方向：漆藝。