淺談潮汕文化資源在中職學校德育教學中的應用

王子旭

中職學校，全稱為中等職業學校，是實施中等職業教育的學校，學生順利畢業后能取得中職學歷。中職一些學生呈現出意志力薄弱，思想觀念相對弱化，學習主動性差，課堂不專心聽講，違反學校紀律，成績不理想的特征。而國家教育部早就印發了《中等職業學校德育大綱（2014年修訂）》，要求各地要結合工作實際，認真貫徹執行大綱內容，其中就指出中職學校的德育要遵循一個重要原則：“貼近實際、貼近生活、貼近學生原則。要遵循思想道德教育的普遍規律，尊重學生自我教育的主體性，適應學生身心成長的特點，開展富有成效的教育和引導活動，提高吸引力和感染力。”為此，要落實國家的德育工作要求，提高學生學習的熱情，促使其改正缺點，幫助他們樹立積極向上的人生觀和堅強的意志力，學校德育教學工作是重中之重。由于潮汕文化資源十分豐富，具有挖掘和運用德育因素的價值，因而我們要探索新的途徑引進潮汕文化資源，以便增強中職德育教學工作的針對性和實效性，培養學生良好的道德品質與行為習慣。具體做法體現在以下三個方面。

一、以課堂教學為主陣地，促進潮汕文化資源與德育教學的有機融合課堂教學是傳授德育知識的重要陣地。因此，在課堂德育教學活動中，我們可以引進豐富多彩的潮汕文化資源，在培養學生良好的道德品質與行為習慣的同時，使他們領略到家鄉文化的魅力，激發他們的榮譽感和自豪感，從而幫助他們培養堅強的意志力和樹立正確健康的人生觀。譬如，教師可以利用班會課堂開展德育宣講活動。在中職學校中，每一周都有一堂班會課。作為德育教育的重要途徑之一，班主任需要做充分的準備工作來上好這一節課。對此，我們可以開設一個名為“潮汕族規碑的功能及時代意義”的主題班會課活動。首先通過課件圖片為學生展示分布在潮汕各地有關宗法族規的碑刻，由此提高學生的吸引力。然后引導學生一起識讀碑刻內容，如揭陽市榕城區仙橋街道古溪陳氏家廟有一通光緒廿一年（1895年）的碑刻，其主要內容如下：

“為重修祠宇，嚴立禁規，以善后事。嘗思祖祠之設，所以妥先靈也此中。惟主潔靜而已，但莫為之前雖美弗彰，莫為之后雖盛弗傳。吾族初祖祠前代創制規模狹小，自雍正癸丑年間，購地重建，體勢益覺恢張，迄今風霜剝蝕，興工重修，嗣后子孫各宜保守勿失，除忌祭公事外不得到祠喧雜，違者決不姑寬。爰列其規于左：一不許挨礱拖布、堆積柴草、散置雜物;一不許開設賭場、放豬雞鴨、天井堆糞。”

圍繞上述碑刻內容，教師在鼓勵和指導學生識讀碑文的同時，還可以點撥他們解讀釋文所透露出來的信息，經大家熱烈討論后形成文字總結：該碑刻闡述了該祠堂的創建歷史，為重修后的祠堂制訂了禁規，而禁規行使著實際的法律功能，由此對陳氏族人子孫的日常行為規范起到了制約的作用。

最后教師作本次班會課總結發言：事實上，作為封建宗法制度文化的一部分，潮汕族規碑發揮了維護宗廟財產、解決宗族糾紛、約束族人行為的功能，這對于今天構建社會主義和諧社會依然具有重要的現代意義。與此同時，我們要熟悉和牢記潮汕先人優秀的祖訓家風并將其落到實處，為傳播和推廣優秀潮汕文化而貢獻我們自己的力量。由此可以看出，通過這一堂班會課，教師充分開發和運用了潮汕族規碑的德育因素，有效地融入了德育教學內容和教學過程之中，既符合中職學校德育工作的課程改革目標，又能培養學生良好的道德風范。

二、以校園文化活動為依托，推動潮汕文化資源優勢轉化為德育教學優勢為貫徹黨的教育方針，培養學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人，提升學校的文化品位，豐富學校的文化氛圍，無論是中職學校管理者還是教師，都可以利用潮汕文化資源優勢，大力開展校園文化活動，以此提高德育教學的實效。這方面可供參考的活動如下：

第一，學校定期舉行潮汕傳統文化進校園活動。比如：邀請潮學專家學者在校園開設文化講座，圍繞潮汕名賢努力拼搏最終成功的故事，激勵學生珍惜校園時光，努力學習，通過實踐提高道德修養，做一個志存高遠的青年;又如：邀請燈謎專家在校園開展趣味燈謎活動，謎材蘊含潮汕文化氣息，經整理的題材有：“日出雞卵影”（猜三國人物字一）、“漢皇重色思傾國”（猜口頭語一）、“堅決反對”（猜口語一），等等，由于這些題材與學生的日常生活存在緊密聯系，因而能提高他們參加燈謎活動的積極性，他們不但從中領略了潮汕傳統文化民俗的魅力，而且在活動中也學習到了一些歷史知識，真正體現了以學生為本，寓教于樂的德育教學理念。再如：在校園設置專欄展現潮汕人的刻苦耐勞、團結互助、奮發進取、開拓創新、誠實信義的精神品質，并且邀請潮汕先進模范人物“現身說法”，讓學生在真實情景中接受心靈的洗禮，以此加強學生的傳統美德教育，對于青少年的健康成長具有十分重要的意義。

第二，學校不時以潮汕文化為素材開展校園活動。比如：學校借助每周一次的升國旗活動，通過講述潮籍人士愛國愛鄉的感人事跡來感染學生，讓學生多了解國家的歷史，多熟悉一些鄉土人物的英雄故事，培養其愛國主義思想感情;學校組織社團學生舉行誦讀潮汕經典作品活動，這方面的作品有《潮汕史》《潮汕文化讀本》《潮汕文化源流》《潮汕民居》等，指導老師要鼓勵學生邊讀邊提出自己不懂的問題，同學之間多交流讀書心得，對在活動中表現突出的學生加以獎勵，因而學生在傳承家鄉文化的同時，也能提高自己的人文素養;學校面向學生舉辦征文比賽活動，主題可以是“推動潮汕名賢教育，弘揚潮人精神”，也可以是“中國夢、家鄉夢、我的夢”，總之，要明確活動流程、規則與獎項設置，通過各種方式和渠道，積極鼓勵學生參與到本次活動中來，讓學生在參與和體驗活動中提高自身的道德修養。以上活動便于教師向學生進行德育滲透，有利于促進學生綜合素質的全面發展。

三、以鄉土綜合實踐活動為載體，利用潮汕文化資源對學生進行德育滲透目前，中職學校開展德育教學活動，大多數情況下是教師直接在課堂向學生傳授知識，學生只能扮演被動接受的角色，諸如一些枯燥抽象的德育案例因缺乏具體感、真實感而難以引起學生的興趣。針對這一現象，我們有必要開設德育校外實踐活動課來彌補課堂教學的不足。潮汕地區課程資源十分豐富，就紅色資源而言，境內有潮州涵碧樓、饒平茂芝會議紀念館、揭陽汾水烈士陵園、普寧方方紀念館、汕頭大南山革命歷史紀念館、汕頭東征軍革命史跡陳列館，潮汕人民英烈紀念碑，等等。以上這些紅色景點，都適合中職學校開展體驗式德育實踐活動。我們要將這些資源與德育教學活動有機地結合起來，潛移默化地使學生的道德情操得到陶冶升華。

比如：每年的清明節，學校可以開展以“緬懷革命英烈，傳承紅色革命精神”為主題的清明節祭英烈活動，組織學生到革命烈士陵園以獻鮮花、致敬默哀、朗誦革命詩歌等活動形式寄托對革命先烈的哀思，弘揚烈士們大無畏的革命精神，旨在引導學生繼承和發揚革命先輩們的光榮傳統，培育學生熱愛國家、熱愛家鄉的情感，讓學生深刻感受到活生生的歷史場景。除此之外，學校每學期可以制定切實可行的德育教研活動方案，以實際行動加強校際之間的交流活動，拓展德育教學的內涵，比如潮州市潮安區寶山中學是一所由旅港知名人士、香港潮屬社團總會創會主席陳偉南先生捐建的區直屬完全中學，校園內有一座名為“衍澤軒”的陳列館，現為潮州市愛國主義教育基地，里面放置著陳偉南先生珍貴的贈品、紀念品、榮譽證書等，是一處適合開展德育活動課的理想場所，因此，中職學校可以與之建立溝通聯系機制，定期帶領學生參觀“衍澤軒”陳列館，學生通過一邊觀看館內的模型、實物、文字資料圖片，一邊聆聽講解員簡述陳偉南先創辦實業、自強不息的傳奇經歷以及“人生價值在于奉獻，事業成功在于努力”的偉南精神，此舉不僅符合中職學校立德樹人的教學目標，同時還能引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，從而讓學生接受一堂極為生動的愛國主義教育課。

可見，學校作為進行系統道德教育的陣地，肩負著對青少年學生德育教育的重要任務，作為教育工作者必須積極開發和利用潮汕文化資源，通過鄉土綜合實踐活動為學生擴展德育教學空間，才能提高學校德育工作的實效，促進學生的全面發展。

四、結語

2014年12月22日，國家教育部印發了《中等職業學校德育大綱（2014年修訂）》，要求各地要結合工作實際，認真貫徹執行大綱內容，其中就指出中職學校的德育要遵循一個重要原則：“貼近實際、貼近生活、貼近學生原則。要遵循思想道德教育的普遍規律，尊重學生自我教育的主體性，適應學生身心成長的特點，開展富有成效的教育和引導活動，提高吸引力和感染力。”為貫徹德育大綱的要求，提高學生學習的熱情，促使其改正缺點，幫助他們樹立積極向上的人生觀和堅強的意志力，中職學校德育教學工作是重中之重。而潮汕文化資源十分豐富，具有挖掘和運用德育因素的價值，因而我們要探索新的途徑引進潮汕文化資源，具體做法有：一是以課堂教學為主陣地，促進潮汕文化資源與德育教學的有機融合;二是以校園文化活動為依托，推動潮汕文化資源優勢轉化為德育教學優勢;三是以鄉土綜合實踐活動為載體，利用潮汕文化資源對學生進行德育滲透。此舉有利于豐富學校德育教學內容，喚起學生的學習熱情，激發他們的愛國愛鄉情懷，培養他們良好的道德品質與行為習慣，從而增強中職德育教學工作的針對性和實效性。

責任編輯朱守鋰