有聲書的前世今生

南方周末記者 曹穎

初版時遇冷的《平凡的世界》，兩年后因為廣播電臺連播火遍全國，三年內印了幾十萬冊。圖為電視劇《平凡的世界》劇照。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　資料圖

演播人在北京人民廣播電臺錄制通州作家劉紹棠的運河系列小說。　　　　　　　　　　受訪者供圖

?上接第17版

紫襟有自己的演播技巧。他告訴南方周末記者，演播時會考慮聽眾的聽書場景，因此不會“大開大合”（即聲音忽大忽小）。因為很多聽眾是在上下班路上或休息前聽書，他擔心大喊一聲會嚇到他們。所以，紫襟會在柔和剛、收斂和放開之間尋找平衡，既不打擾觀眾，又讓作品有起伏。

紫襟在家中布置了錄音棚，每天工作八九個小時，接受采訪時，他的聲音略有些嘶啞。入行至今，紫襟幾乎每天更新作品，嗓音狀態不好時也堅持，即便錄音效果可能不理想。他告訴南方周末記者，這是為了陪伴聽眾，讓他們知道自己一直在。“陪伴不在于作品有多么的精致，而在于長期形成的依賴感。”

喜馬拉雅用戶中有許多“空床青年”，他們每月有超過二十個晚上在收聽有聲書，時間集中在晚上九點至十二點，最愛聽幻想、言情和都市題材。“空床青年”的男女比例為64∶36，北京和深圳的人數最多，紫襟的聽眾里有不少“空床青年”。

有聽眾聽出紫襟作品里的疲憊感，會在評論中留言安慰。這于紫襟而言是正向反饋，“他們能夠感知到你的付出，你的努力。其實我們對于聽眾來說就是最熟悉的陌生人”。

一位美國華人律師曾私信白云出岫，細致講述這些年來聽《六一詩話》《歐陽修列傳》《世說新語》《桃花扇》等作品給自己的影響。他在海外生活了十四年，常年聽不到鄉音，他寫道：“您的聲音能夠在我心中蕩起一縷難以言說的溫馨，這不單單是因為您用故鄉的語言朗讀給我們聽，更是源于您吟誦的內容，皆足以發人懷古之幽情。”

“主播的聲音往往對聽眾有格外的吸引力。”葉涵說。她喜歡十點讀書的主播素年錦時，是因為她的聲音溫和、有安定力。素年錦時多錄制親子關系、人際交往、自我成長等話題類的散文，“她的聲音真的會有安撫人情緒的作用。反省自己不足的時候我會很喪，聽一聽她的聲音就感覺沒那么害怕自己的不足，感覺受到了她的安慰”。

精神內涵的輸出是一樣的

喜馬拉雅總編輯殷啟明早年接觸中國的出版機構談有聲書合作時，感受到對方的顧慮：同樣的內容，用戶聽了有聲書，會不會不買紙質書和電子書了？

英國《泰晤士報》報道稱，2020年全球有聲書市場將增長25%，達到近40億英鎊（約合363億元人民幣），銷量有望超過電子書。但相比電子書，有聲書對紙質書構成的威脅有限。2018年，英國紙質書銷售額比五年前增長8%，占紙質書和電子書市場份額的80%。

近兩年來，越來越多的出版機構主動與有聲閱讀平臺合作。殷啟明表示，對方甚至期望有聲書、電子書、紙質書三種產品同時發售。上海譯文出版社一直提倡“全版權多形態”方針，在版權允許情況下，會同時制作電子書和有聲書。目前上海譯文已經制作了大約240個有聲書作品，是有聲書市場里產量領先的出版社。

劉恩凡向南方周末記者分析，適合有聲化的文學經典有三個特點：“第一，知名度較高，在紙書端有較好的受眾基礎；第二，可讀性較強，轉化成聲音產品，更有追聽感；第三，字數較多，長篇巨制在有聲端一定優于短小精悍的作品。”

懶人聽書將出版物有聲化時，則會衡量流量、收入、品牌和社會效益。例如，《紅船》這類主旋律作品更看重其社會教育價值，因此對投入產出比要求低；而《白鹿原》《活著》等經典文學作品，則期望其能為平臺創造流量價值或收入價值。

聽和看的需求時常相輔相成。白云出岫學習古典文學時，一直希望能聽到朗讀版，但那時錄音很少，只有幾位名家讀過中學課本中的一些篇目。于是，非專業出身的他開始自己錄制有聲書。他在不惑之年立下計劃，二十年完成一千小時古典文學作品的錄制。如今，他已遠遠超過目標，錄了三千多小時，最近正在錄制“二十四史”中的明史與晉書。

錄制古籍經典時，白云出岫會先查明白其中的陌生字詞。他朗誦時的聲音比平常說話更為厚重。他解釋，說白話文和讀文言文，文體不同，語言節奏自然不同。文言文多對稱、重復、排比等結構，朗讀時要配合其中的節奏。朗讀久了，白云出岫說自己現在看“二十四史”就像看白話文一樣順暢。有聲書錄制完成上傳后，喜歡古典文學的聽眾會在評論里挑錯交流，針對某個字的讀音反復確認，直到更正無誤。

白云出岫為了錄《明史》，順便也要錄《明史通俗演義》，并且會聽《明朝那些事兒》幫助了解史實。“幾種書邊聽邊讀，讀了幾個版本，其中的人物關系就比較清楚了。”但學習古典文化，他認為最終還是要回歸紙質，一邊看書一邊聽書。

葉涵工作后更覺得閱讀是一件孤獨的事。同窗好友喜歡聊八卦，身邊同事看的多是孩子輔導書、耽美或者青春小說，她很難找到同道人分享閱讀的快樂。是聽書讓她重獲美好。“在聽書的過程中，其實是感受別人分享的過程，發現有很多我不認識的人這么熱愛書籍，原來自己熱愛的書目也是有人讀的。”

浮躁焦慮時，她也會坐在書桌前，通過閱讀紙質書來平復情緒。葉涵平時喜歡閱讀蔣勛和渡邊淳一的作品，有的時候還要做讀書筆記。她總結自己的閱讀習慣：《人生海海》《云鄉話書》等文學類作品或者《佛教史》等學術類作品適合紙質閱讀；有趣味性的人物傳記或者心理類、治愈型、引導型書籍適合聽有聲書。“聽書會存在不連貫的問題，我每次再聽的時候會倒回去從有記憶點的地方聽起。所以選擇書目很重要。”

從傳統出版進入有聲出版，劉恩凡認為各種閱讀形態都會有自己的發展。“電子書發展的過程已經向我們證實了，電子書并不會沖擊傳統出版業，有聲書其實亦然。不同的載體有不同的受眾，無論紙張、電子屏還是聲波，以不同的方式輸出的，都是同一部作品的精神內涵。”

（應采訪對象要求，葉涵為化名）