方苞其人其事其文

摘 要：方苞作為桐城派創始人，提出“義法”的文學創作理論，自己在文學實踐中，踐行了“義法”的宗旨，堪稱桐城文派的楷模，無愧桐城派創始人稱號。

關鍵詞：方苞;桐城派;義法;創始人

課題：本文是安徽省教育科學研究院2018年度規劃課題《基于學生核心素養培育的校園特色文化（方苞文化）課程開發研究》立項編號jk18027階段性研究成果

方苞是安徽桐城人，生于1668年，卒于1749年。字鳳九，又字為靈皋，晚年號望溪。清代詩人袁枚稱他為“一代文宗”。桐城派之集大成者姚鼐稱贊他的文章為“我朝百余年文章之冠，天下論文者無異說也”。時人稱“昔有方侍郎（方苞），今有劉大魁，天下文章，其出于桐城乎？”方苞歷來被人們認為是桐城派的創始人，他對桐城文派的形成起了奠基者的作用。

方苞幼年時家境貧寒，但他酷愛讀書，在他哥哥方舟的影響下，很小就能背誦《易》《詩》《禮記》《左傳》等經典名篇。二十歲左右，就很有學問，在江淮之間，授徒開課。二十二歲時，獲得鄉試第一。成為高裔的學生，跟隨高裔到了京城，潛心學問，所寫的文章受到李光地大學士等人的賞識。在這之后，他在涿州寶應等地開館授經他在三十二歲時，獲得江南鄉試第一名。三十九歲時，考中進士第四名。在有望參加殿試奪魁的當口，因母親生病，放棄殿試，失去奪魁的機會。

四十四歲時，是方苞一生的轉折點，這年他因戴名世的《南山集》案，被捕入獄。本來已經被判死刑，但在李光地等人奮力營救下，康熙皇帝免除了他死刑，五服以內的親屬被發配到黑龍江，其他涉及案子的人員被充入旗籍，即降為奴隸。

方苞免除死刑后，以白衣（沒有功名而替官府做事的人）身份入職南書房（南書房，又稱南齋，是康熙皇帝的秘書機構）。從此開始了他三十年的為官生涯。作為皇帝的“秘書”，他還到蒙養齋，充當皇子的老師。他不僅教授皇子讀書，還編寫教材。他潛心學問，研究《周官》《春秋》，撰寫了《春秋通論》《周官析疑》《周官辯》等書。從康熙六十一年開始，他有十年之久擔任武英殿修書總裁的職務。

雍正皇帝即位以后，以張廷玉為代表的桐城學派對他影響比較大，這樣方苞的政治處境有了改善，方苞家族被貶黜的家人恢復了漢籍。方苞自己也被批準休假一年，回到桐城老家省親謁祖。一年后回到京城，官復原職。

方苞在京城做官，位居高位，作為皇帝身邊人，卻以性子剛直不阿而著稱。他不趨炎附勢，時時處處表現出以古代高雅志士的風范和骨氣。他的老朋友大學士朱軾勸他說，你性子耿直，容易得罪人。幸虧你年紀大了，身體不好，與世無求，要是你年輕一些，你的性子要給你招禍。方苞性子直爽，對待別人的缺點，喜歡當面指出來，不給人留情面，就是對他的救命恩人大學士李光地也是直言不諱。他以“于君不敢欺，于事不敢詭隨，于言不敢附會”來要求自己，正是這種率真耿直的性格，經常招致別人的嫉恨，甚至想置他于死地。

方苞雖然性子剛直，但為人敦厚，講求禮法。在事父侍母，親兄愛友上，傳下不少佳話。

方苞父親曾經說過：“吾體未痛，二子已覺之;吾心未動，二子已知之”從父親的話里可以看出他是一個感情細膩豐富的人，對父親的照顧是多么體貼入微。他對待母親的孝順，更是令人感動。當年他參加科舉考試，已經取得進士第四名的好成績，離萬人矚目的狀元，只有殿試這一步之遙。當時包括李光地在內的許多人都看好他的才華，認為他有望奪得頭名?？伤犅劺夏干?，硬是不聽李光地等人的勸阻，不顧個人功名，放棄了殿試的機會，毅然回到家中，服侍母親。在因《南山集》案發，被捕入獄前，方苞特地在江寧知縣的陪同下，看望母親，怕老母悲傷，并隱瞞被捕入獄的消息。直到被救出獄，接老母到京城贍養，老母也不知道他蒙難之事。

方苞有弟兄三人，手足之情，尤為厚重。因方苞幼年讀書，啟蒙于開館授徒的大哥。后來大哥生病，都是他親自照顧。天剛亮，就起來給大哥煎藥。大嫂不忍方苞辛苦，勸方苞休息。方苞不聽，仍然沒日沒夜地照顧大哥，直到大哥病故。方苞兄弟情深，在弟弟臨終前，對弟弟承諾，等自己去世以后，弟兄三人要葬在一起，不和妻子同穴。

方苞死后，他的后人將他的靈柩安葬在江寧縣三圖沙場村，與哥哥百川、弟弟椒涂同穴。由此可見，手足之情，真是非同一般。

方苞對待家人情深義重，對待親戚朋友也是真誠坦蕩，以誠相待，以禮相交。家里來了客人，沏茶倒水，敬酒布菜，殷勤備至。

他對錢財看得很淡，每逢自己過生日，就躲到遠鄉郊外，不受親戚朋友賀禮。有一個學生，為了跟他求學，交了學費，后來學生因病去世。方苞不貪圖人家的錢財，如數退還。當地有一個富人，家財萬貫。有一次，家里有人去世了，想請方苞為他主持喪事，會給他一百兩黃金做酬勞。方苞毫不客氣地說：“我怎么能因為錢財而屈膝磕頭呢？”他這種愛憎分明、誠懇待人的品格，贏得了當時人們的尊敬。

方苞從《南山集》案后，以白衣人身份入職南書房，經歷了康熙、雍正、乾隆三朝。前十年是做皇帝的文學侍從，中間十年主要擔任編修官，后十年任翰林院侍講、內閣學士兼禮部侍郎等職務。在任職期間，他憂民之憂，急民所急，為民請命。得到人們的敬仰和愛戴。另外，方苞的愛國情懷還表現在關心人才的培養，吏治的整治。他一生注重名節，身懷報國之志。

方苞作為桐城派的創始人，提出“義法”這個文論思想核心?！傲x”是說“言有物也”，“法”是說“言有序也”。即“義以為經，而法緯之，然后為成體之文”。方苞強調內容和形式要統一，方苞自己的散文創作就是以“義法”理論為指導?！丢z中雜記》和《左忠毅公軼事》是方苞最有代表性的文章，從中可以看出他的文章結構嚴謹，講究選材的典型性和多樣性。敘事簡潔傳神，說理透徹獨到，語言樸實雅靜，寫人生動傳神。故方苞堪稱桐城派的楷模，亦無愧桐城派創始人的尊號。

作為桐城人，當我們吟誦“天下文章，其出在桐城乎”時，心潮澎湃，自豪感油然而生。今天，我們一起重溫經典，握手方苞、姚鼐和劉大魁，為重振桐城派文風，讓桐城走向世界，做出自己的貢獻。

作者簡介：

唐述文，安徽省桐城市，桐城市北街小學。