培黎與艾黎

文/劉國忠

約瑟夫·培黎（Joseph Bailie），又名裴義理，美國人，1890年來到中國。路易·艾黎（Rewi Alley），新西蘭人，1927年來到中國。先后來到中國的培黎和艾黎，目睹了中國普通百姓的凄慘生活，產生了對中國老百姓的深刻同情。他們融入中國普通百姓的生活之中，深入了解百姓的苦難生活，并以實際行動致力于改善老百姓的生計；他們關注青年和兒童，把西方的教育理念與中國的實際相結合，進行創造性人才培養的探索與實踐；他們都長期在中國生活，共同的價值觀使他們成為摯友。他們都留下了豐富的遺產，是中國人民的真正朋友，是中國與美國、中國與新西蘭人民之間友誼的架橋者。

扎根普通民眾，一心一意推動生計改善

約瑟夫·培黎，1860年生于愛爾蘭，從貝爾法斯特大學畢業后到美國專攻神學。1890年，培黎被美國長老會派遣到中國蘇州長老會供職，看到當地吸毒之風盛行，培黎便在傳教的同時向人們進行拒絕毒品的宣傳。1899年，培黎離開蘇州，先受聘到北京京師大學堂（北京大學前身）做英文教學工作，1910年又到金陵大學從事算學教學。培黎雖是以傳教士的身份來到中國，但他是一個注重實際并善于思考的人，他非常關心社會問題和普通百姓，認為向饑餓和絕望的人傳教是沒有意義的，因此他將很大的精力投入到改善民眾生計的各個方面。

1911年，淮河流域發生水災，培黎前往賑濟。在大量災民涌入南京時，培黎向所供職的金陵大學校方請求，將校園余地撥出，由他帶領災民耕種番薯及各種豆類，解決災民生計。同時，培黎還在民族實業家張謇的支持下，帶領災民墾荒造林，通過以工代賑使災民生計得到改善。為幫助災民，培黎和張謇等人發起成立了“中國義農會”（又稱“華洋義賑會”），培黎還提出了“拓殖計劃”，清理荒地，教災民農業生產技能，使災民在政府的幫助下得到安置。在拓殖計劃實施過程中，培黎創辦了災民子弟學校，傳授林木種植技術，實施以工代賑，數千災民受益。1917年，黃河泛濫成災，培黎去河北參加華北華洋義賑會的工作，組織民工完成筑堤300余里。1918年，培黎提出移民墾荒的主張，被政府采納。1920年夏，河北、山東等省發生嚴重旱災，培黎又去山東引導大批魯民出關，在吉林一帶定居，進行墾荒。東北發生霍亂時，培黎設法建立起一所醫院，專治霍亂。1926年，培黎到江蘇南京、安徽和縣組織保林合作社，推行農村復興委員會造林、護林計劃。1931年，長江發生水災后，培黎又去長江中部地區給災民發放小麥。1934年，培黎在安徽和縣，擘畫農村建設，并設立苗圃育苗，推行村育林計劃。

約瑟夫·培黎，美籍愛爾蘭人。創辦南京金陵大學農學院、上海工人補習學校；發起成立 “中國義農會”，倡議設立“植樹節”。他是中美人民之間友誼的架橋者。

路易·艾黎，新西蘭人。發起中國工業合作社運動；創辦工合培黎工藝學校。他是中國人民的老戰友、老朋友和老同志，是世界和平事業的積極推動者。

路易·艾黎，1897年生于新西蘭，祖籍愛爾蘭，曾參加過一戰。戰爭結束后，艾黎回到新西蘭與朋友合辦牧場。1927年4月，艾黎來到處于社會動亂之中的中國上海，在租界工部局消防處謀得一個職位。同消防處其他的官員不同，艾黎更喜歡接觸一線的生產工人，查訪開設在擁擠、發臭的陋巷里的工廠和車間，花很多時間學習中文和上海話以更好地與當地人交流。20世紀20年代后期，艾黎看到培黎在當地報紙上發表的一篇關于農村需要技術培訓的文章，便去拜訪他。培黎告訴艾黎，要想了解中國，就要到農村去學習，去設法了解農村的老百姓，從此他們成了真摯的朋友。

艾黎在適應上海的環境后，便開始利用假期考察上海周圍的農村。在農村，艾黎不僅親眼看到了農民所遭受的沉重剝削，也看到了農村所蘊藏的巨大潛力。1929年，山西、甘肅、山東等地發生嚴重災荒后，艾黎接受培黎的建議，利用年度休假去內蒙古薩拉齊幫助華洋義賑會修渠。幾個月過后，有一兩千災民的孩子被送到上海，艾黎便去領養了一個孤兒，不僅負責他的生活，而且送他去上學接受教育。1931年的長江洪水退去之后，艾黎毫不猶豫地前往武漢，將自己4個月的假期用于賑災工作，在結束武漢賑災工作返回上海后，艾黎又領養了一個洪湖災區的孤兒。1933年，艾黎在擔任工部局工業科工廠督察長后，以巨大的精力致力于改革工廠的安全，改進工人的待遇。日本發動全面侵華戰爭前，艾黎常常利用假期調查各省的農村工業，寫出了許多調查報告。艾黎真心喜歡中國的老百姓，同情他們的一切苦難和問題，而且一直在盡己所能改善他們的生計。

1937年日本發動全面侵華戰爭，造成大量工人失業，災民流離失所。為解決災民生計問題，支持長期抗戰，艾黎等人在上海發起工合運動。1938年8月中國工業合作協會（工合協會）正式成立，艾黎被聘為行政院技術顧問并代理總干事，負責工合工作。在工合運動最初的兩年中，艾黎或騎腳踏車，或步行，或搭便車，行程一萬八千多英里，足跡遍及十六個省份，給災民、失業工人、傷殘士兵等建立工業合作社提供指導和幫助。

培黎和艾黎先后來到中國并生活多年。他們竭盡所能去改善中國老百姓的生計。無論是培黎推動的以工代賑、拓殖計劃、移民墾荒，還是艾黎積極促進的工合運動，都為促進老百姓生計改善發揮了積極作用。

1983年，艾黎參觀河南新鄉工業合作社

關注青年和兒童，探索工農業技術人才培養

培黎和艾黎都關注中國的青年和兒童，善于啟發他們獨立思考并進行創造性的勞動。工作中，他們能夠從中國的國情和農村實際出發，根據農村建設的實際需求開展技術教育和培訓工作。他們善于思考分析和解決實際問題，是具有創造性思維的行動者、實干家，是名副其實的技術教育先驅。

1914年培黎在金陵大學創辦農科后，在南京、安徽等地購買土地，開辟農場，并在學校附近開辦農事實驗園作為教學基地。在農科教學中，培黎推行半工半讀的制度，對中國農業面臨的困難問題做研究，把農業教學和實際生產緊密結合起來，努力造就實用人才。據南京農業大學校史記載，金陵大學農林科初創時期，雖然經費和人員有限，但因方針正確、辦校方法合適，從辦學起到全面抗戰開始，畢業生有1200余人，占全國高等農業學校畢業生的三分之一，為促進中國農業技術改進和農村發展作出了很大貢獻。1920年，在得知許多在美留學的中國學生幾乎沒有進入工廠實習的機會、無法得到實際的工業生產技術鍛煉時，培黎到處游說，為中國學生爭取實習機會，并在亨利·福特的支持下，開辦具有半工半讀性質的研究生院，專門為中國培養工科技術人才達四五年時間，約有幾百人參加培訓。這些受過嚴格培訓的學生在回國后，大都成為當時中國工程界的著名工程師。在抗戰中，他們中的大多數人都為工合運動作出了貢獻。1925年，培黎再次來到上海，積極推動工廠主改善工人的生產條件，并創辦工人補習學校，與工廠合作，通過理論聯系實際的方法對工廠的青年學徒進行培養。

1982年，艾黎與甘肅山丹老百姓在一起

1938年工合剛剛舉辦時，艾黎等人就意識到培養技術人才和管理干部的重要性。為此，從1940年起，工合便開始在全國各地試辦技術培訓學校，并且命名為“培黎學校”，以紀念技術教育的先驅約瑟夫·培黎。培黎學校招收的學生大都是合作社的徒工或逃難的工農子弟，培訓主要圍繞生產進行，教學實行半工半讀。在各地試辦的培黎學校中，雙石鋪培黎學校在英國青年喬治·何克領導下得到快速發展。后受時局的影響，該校遷至甘肅山丹。1945年7月，何克因病去世，艾黎將全部精力投入到學校建設的各項工作中，通過實行半工半讀的教育體制，逐步在當地建成了一個以培黎學校為中心的工業生產和生活體系，不僅把教學和工業、農業、牧業生產結合了起來，而且使學校實現了自給，也為當地提供了產品和醫療服務，帶來了先進的工農業生產技術。

他們，建起了座座豐碑

培黎和艾黎都是在他們30歲時先后來到正在發生深刻變化的中國。培黎在華生活工作40多年，艾黎在華60年。雖然培黎先于艾黎37年來到中國，但共同的價值觀讓他們成為忘年交。他們都具有愛爾蘭人的血統，同情中國普通人民的苦難生活，他們把工作所得的錢都花在了老百姓身上。他們關注青年和兒童，創造性地開展為新中國培養技術人才的探索。他們對腐敗毫不留情，對為這個世界作出貢獻的人們充滿了熱愛和理解。他們心里總是裝著別人，不愿為他人增加負擔，因病不治的培黎選擇自殺，艾黎認為死亡只不過是一名戰士在繼續前進，他想在死后把骨灰撒在山丹的四壩灘，也只希望有人去山丹時順便帶去。培黎和艾黎在中國的生活是豐富多彩的，在許多正在為中國更加富強而斗爭的人們的生活中，他們建起了座座豐碑。他們身后為中國留下了許多寶貴而且內涵豐富、影響深遠的遺產。

植樹節最初就是由培黎倡議設立的。新中國成立后，1979年2月，第五屆全國人大常委會第六次會議決定，將每年的3月12日定為植樹節。培黎創辦的金陵大學農林科在中國農業科學方面作出了卓越的貢獻，而培黎在培養農業技術人才、發展農業高等教育方面的理念和實踐對我國農業人才的教育培養影響深遠。在培黎支持下，受過技術培養的許多“培黎小伙子”不僅在20世紀40年代的工合運動中作出了重要貢獻，而且在新中國的經濟建設中發揮了積極作用，他們的努力使培黎無私奉獻、勇于創新的精神得到傳揚。培黎是善良的中美人民之間友誼的橋梁。

工合是艾黎的重要遺產。艾黎在晚年積極倡導恢復工合協會和工合國際的工作，并對新時期工合如何開展工作提出自己的建議和看法。艾黎逝世后，工合協會和工合國際都積極發揚“努力干，一起干”的工合精神，結合時代發展變化，與時俱進推動工合工作。當前，工合協會和地方各級工合協會共擁有會員企業2萬多家，涵蓋多個行業，正在走出一條“跨地區、跨行業、跨所有制合作發展”的新路。進入新時代以來，工合國際繼續發揮其聯系廣泛的優勢，積極探索適合中國國情的合作社發展道路，在促進國際友誼新篇章方面繼續發揮著重要作用。培黎學校是艾黎的另一寶貴遺產。當前，北京培黎職業學院、蘭州城市學院（原蘭州培黎石油學校與其他院校合并成立）和甘肅省山丹培黎學校，都以艾黎理論聯系實際、手腦并用、創造分析的教育思想為指導，努力探索培養服務社會的各類人才。艾黎是新西蘭人民與中國人民之間友誼的架橋者。當前，由艾黎提議成立的新西蘭中國友好協會正積極根據時代的變化，在艾黎精神的鼓舞下，積極探索新的歷史時期促進新西蘭人民與中國人民之間友誼發展的工作。

今天，培黎和艾黎所開創的事業在多方面得到繼承和發揚，他們在為促進中國富強而斗爭的人們的生活中建立了座座永恒的豐碑。

1985年，艾黎參觀1929年救災時在內蒙古修建的民生渠