歷時兩年十易其稿閻崇年如何還原故宮600年歷史？

一頭白發，精神矍鑠，談到歷史知識立刻打開了話匣子，每天忙著做研究、寫書……這是歷史學家閻崇年現在的生活狀態。

十多年前，他因為在《百家講壇》頗有特色的系列講座走紅，被譽為“明星學者”，收獲了眾多粉絲。此后，他一邊做研究，一邊寫書講解歷史知識，漸漸淡出公眾視野。日前，他的新書《故宮六百年》出版，再次聚焦讀者們的目光。接受中新網記者專訪時，閻崇年也系統講述了多年治學、傳播歷史知識的經歷。

耗時兩年，十易其稿

《故宮六百年》全書超過50萬字，閻崇年用兩年時間寫完，十易其稿。其中，有相當一部分精力花費在考證上。

“書是新書，凡是新的創作就可能遇到許多困難。比如從書上看到的新內容，你就先要自己鬧明白是怎么回事，然后再想想要把它寫明白，再琢磨怎么給別人說明白，最后，就是要讓聽眾聽明白、觀眾看明白。”閻崇年說。在書里，有一個章節講到乾隆皇帝，涉及到宋代詩人林逋“梅妻鶴子”的典故。他首先查閱《宋史》，發現記載過于簡單，于是又跑到傳說中故事的發生地考察。“林逋隱居的地點在杭州孤山，孤山的大小，大概相當于北京故宮的三分之一。”閻崇年帶上照相機、筆記本，在小山上待了很長時間，系統研究了遺跡和碑文，最后寫出一篇2500字的文章。

講到永樂皇帝在北京修建紫禁城時，他曾沿著中軸線，從永定門開始，一路步行到達鐘鼓樓，為的是能對當年皇城的規劃、建設的歷史脈絡有更深刻的體會。“全書一共一百講，有時一講中有好幾個故事，大故事又套著小故事。”閻崇年算了一筆賬，“涉及到的我都得親自查原始材料，時間確實挺緊張。”

結緣故宮七十年

這不是閻崇年第一次寫故宮。用他自己的話說，“我跟故宮結緣得有七十年了。”

他讀中學時，學校與故宮只隔著一條街。住校期間，吃過晚飯，同學們常常一塊兒沿故宮紅墻外散步，“那時每天能看到宏偉的故宮，覺得挺幸福。”受老師的影響，閻崇年讀大學時選擇了歷史專業，后來在史學大家楊尚奎的建議下，把研究方向定為清史，“老先生說的有道理，北京是明清兩朝的都城。研究清史要查各種檔案等資料，有得天獨厚的優勢。在當時，這也是學界未開墾的處女地。”

就此，閻崇年一頭扎進了浩如煙海的史料中，先是系統地捋清楚明清兩朝實錄、李朝實錄，又讀了大量的文獻、檔案，完成了對清史知識的“原始積累”，這個過程花去他二十年時間。“那時，我跟故宮的緣分就是查明清檔案。”他回憶，當時常去故宮博物院明清檔案部。早晨起來帶上一個窩頭，中午管工作人員要點白開水對付一下，資料一查就是一天。閻崇年翻閱了當時故宮存儲的大量檔案，做的材料卡片攢了一柜子，“研究歷史，就像王國維形容的做學問‘昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。要談一個問題，你就得盡可能把材料看盡了、看全了。”

考證“平西府”的淵源

實際上，從二十歲開始歷史學研究到現在，閻崇年著有《滿學論集》《古都北京》等多部作品，先后發表滿學、清史論文百余篇。

也有不止一個人用“嚴謹”來評價閻崇年對待歷史的態度。《故宮六百年》編輯曾提到，在講到裕王朱載垕時，對這位皇子的名字，閻崇年特意叮囑，《明史》中是垕，《明世宗實錄》二OO卷記載的是“上命皇第三子名載坖”，這兩個字要標注清楚。“我以前考證過，傳說北京昌平區有個‘平西府，是吳三桂的府邸。我翻了能翻到的許多漢文資料，并沒有相關記載。”這種情況下，只能去查滿文資料。”

后來，他在臺北故宮博物院意外查到一份《康熙滿文朱批奏折》，記載了一則奏報康熙帝的御批奏折，詳細記錄了行宮城池、房屋、游廊等數量，正好與昌平“平西府”一帶發現的城墻和護城河等遺址相吻合。

此后，他又和其他專家一起從中國第一歷史檔案館的滿文奏折中，查到了康熙五十七年關于興建行宮王府的開工奏折，地點正是上述“平西府”所在地。結合其他史料，閻崇年論斷，“平西府”其實與吳三桂無關，而是康熙興建的鄭家莊行宮、王府。從開始考證到最后公布結果，總計花費了一年多時間。“求真求理，史法自然，這是我治史的旨趣。”閻崇年解釋。

求新：從《百家講壇》到試水“直播”

學術研究之外，真正讓閻崇年在大眾之間提升知名度的，還是火爆一時《百家講壇》。

2004年，他受邀登上《百家講壇》，主講《清十二帝疑案》《明亡清興六十年》《康熙大帝》等系列講座。也有人認為，閻崇年是《百家講壇》走出低谷的轉折點，開創正說歷史的風尚。

“這是個比較大眾化的節目。從某個角度來看，要把專業的學術詞匯、知識‘翻譯成大眾能聽懂且易于接受的內容，也很難。”閻崇年說，當時選擇接受講座邀請，大概還是因為他比較愿意嘗試新鮮事物。

這話不假。如今，86歲的閻崇年又開始嘗試制作音頻課，前不久還“觸網”獻上了一場個人直播秀，與網友互動三個小時，毫無倦意。“我對自己的要求，就是要做到三條。”閻崇年總結，“做人求善，能幫助別人盡量幫助；做事求實，不要‘虛頭巴腦；治學求新，這也是做學術研究的生命。”

據中新網整理