孫久富
改版后的《養生大世界》終于奉獻在讀者的面前,欣喜之余又略感幾分忐忑。改版工作起自于二月末三月初,本著繼承與創新的原則,雜志在原有的醫學養生的基礎上,增設了福祉板塊與若干新設欄目,試圖從多維度、多視角、多層次來探討科學養生與幸福養老兩大課題。改版設計工作伊始,便逢新冠肺炎疫情突發,由于出行不便,反倒可以細細斟酌。至于改版結果如何,尚乞讀家品評。
雜志自創立以來,已歷經十八余載。期間,既有過輝煌亦有過低迷,尤其在日盛的網絡媒體的沖擊下,雜志正在苦苦探索如何改革創新,第5期的改版可謂是其中的一環。
隨著小康社會的實現,人民的生活水平不斷提高,百姓對于健康養生、延年益壽、幸福養老的祈盼也愈發強烈。同時,此次抗疫防疫之戰也再次證明:唯有體魄康健、提高免疫力、科學生活、建立牢不可破的國家公共防疫體系,才是防止病毒侵蝕的關鍵之所在。
養生與防病,生活幸福與延年益壽,是人類為實現福祉社會所共同追求的目標。中醫認為:防病必須養生,養生方能長壽。古代將養生理論與實踐歸結為“道”,其核心是“道法自然”。中醫的養生之道,既是對人與自然、心與體的哲學思考,亦是對生命規律與健康法則的詮釋。
為此,本期雜志特邀理論功底深厚,實踐經驗豐富的中西醫教授、專家、醫師,從不同角度來詮釋健康養生之道;并邀請擔任民政部門要職的政府官員、從事養老福祉工作的專業人員,以及從事兒童教育的學者撰稿,以探討我國在實現大健康戰略、構建福祉社會進程中所存在的問題及應對措施。同時,秉承人類命運共同體的理念,在加強國際合作的前提下,特邀國外學者加入撰稿人隊伍,力圖從國際視角上來交流經驗,研究人類社會所共同面臨著的課題。
為使讀者更好地了解本期的內容,特作以下導讀:
首先,本著“汲古創新”的原則,在養生論壇里,特邀中醫名師馬鐵明博士撰稿,論述養生的理論內涵與養生實踐的方式方法,并以連載的方式陸續介紹古代中醫養生典籍的核心內容。特邀長春中醫藥大學教授王軍先生與講師張馳先生合作撰稿一篇,著重論述了中醫思維源于《黃帝內經》及天人合一的觀念,闡述了如何用“天人合一”的思想來實現養生。此外,本欄目還特邀香港中文大學李連江先生撰寫了“生物鐘與健康”一文,解讀了人體內的生物鐘對于健康的影響。并邀請北京科技大學曾赴日本城西國際大學攻讀碩士學位的殷婉瑩女士,從比較研究的角度出發,論證了中日兩國漢醫的影響淵源關系;考證了張仲景《傷寒論》對構建日本漢方醫學體系所起到的巨大作用;辨析了《傷寒論》傳入日本后所發生的條文變異。四篇論文內容精煉,論述深刻。相信讀者閱后,會有助于加深對博大精深的中醫理論及科學養生的理解。
繼之,在“抗疫續篇”欄目里,特邀國際知名畫家王希奇先生,為本期繪制了《民族脊梁——鐘南山》畫像一幅,形象逼真地刻畫出了鐘南山先生的烈烈風骨;并邀請海南著名毛體書法家云嘉先生揮毫書寫毛澤東《送瘟神》詩作一幅。同時,刊載了抗疫文稿一篇,短詩五首。
在新設板塊“福祉天地”里,特邀吉林省民政廳廳長喬恒先生親自撰稿,從多年從事民政工作角度出發,結合社會實踐,對文化養老進行了精辟的論述。特邀研究日本茶道文化的知名學者、北京大學滕軍教授撰稿,詳細地解讀了中日兩國香文化的養生意義。此外,本期還特邀大連市老齡產業聯合會執行會長王法全先生撰文,論述了大連老齡產業的形成與發展。與此相配,由大連中森養老產業有限公司董事長呂玉森先生撰稿,對大連椒金山養老服務中心作了梗概介紹。針對我國養老業界所存在的標準化建設問題,特邀長發養老綜合項目管理有限公司副總經理林長和先生與丁力先生共同執筆,對養老企業標準化體系建設問題作了深入的探討。同時,特邀東北師大人文學院兒童福祉學院院長王萍教授,以及健康福祉學院院長劉玉錦教授等人撰稿,論述了兒童健康與老人護理問題。
為了實現雜志的國際化,本期特邀國際知名學者、新加坡國立大學湯玲玲女士撰稿,以新加坡為例,考察了老齡化社會中的代際方法問題;并邀請南洋理工大學李珊、陳連冬先生介紹了新加坡的退休養老政策與養老現狀。尤其是本期特別邀請日本學者兼禪學家北野大云先生,從禪宗佛學的角度解讀了如何面對生老病死這一難題;邀請渡邊淳一先生闡述了福祉與幸福的關系。同時,為了探索科技高度發展后的22世紀,人類生活將發生何等變化,特邀日本物理學者兼科幻小說家橋元淳一郎先生為本期提供了一部精彩的科幻小說。
上述文稿從不同角度闡述了時代變化與健康養生問題,實現了雜志內容上的國際化與多元化。由于導讀篇幅所限,其他反映日常健康科普知識的稿件,恕不一一列舉。
本期雜志因受版頁所限,許多佳作只好割愛,留作以后陸續刊載。盡管如此,雜志五期按照編委會主任李永春先生的要求,基本上達到了“集業界群賢之智見,論養生福祉之大道;攬古今中外之精華,惠國家民生之富康”的設計理念要求,為讀者提供了一桌豐盛的科普大餐,敬請讀者享用,并賜予寶貴意見。
2020年5月5日