福祉就是追求幸福

渡邊淳一

在IT、交通、流通等技術(shù)的普及方面，中國(guó)正在超越日本。我甚至有時(shí)在想：對(duì)于中國(guó)的民眾來(lái)說(shuō)，今日的日本是否還有可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)與見(jiàn)解。盡管如此，在構(gòu)建福祉社會(huì)方面，由于日本先于中國(guó)進(jìn)入到老齡化社會(huì)，我認(rèn)為在應(yīng)對(duì)老齡化社會(huì)方面，倒是有可談之處。不過(guò)，雖話(huà)說(shuō)如此，但由于國(guó)別不同，世界各國(guó)對(duì)于福祉的理解與運(yùn)營(yíng)方法也各不相同。例如，雖然統(tǒng)稱(chēng)為“福祉”或“福利”，但是各國(guó)在福祉政策、福祉教育、福祉設(shè)施等方面，都不盡相同。從經(jīng)濟(jì)和社會(huì)等不同的學(xué)術(shù)角度來(lái)看，筆者所從事的觀光旅游專(zhuān)業(yè)與福祉密切相關(guān)。從福祉角度來(lái)討論觀光旅游時(shí)，可以在“旅行”這一總體框架內(nèi)進(jìn)行探討。環(huán)球旅行的主要對(duì)象，是使用輪椅等的身體障礙者；福祉方面的觀光，主要就是針對(duì)這些人的。在個(gè)人旅行方面，不僅要考慮其功能性，還要考慮包括社會(huì)殘疾人在內(nèi)的、各種各樣的人如何共存的理念問(wèn)題。在考慮理念問(wèn)題的前提下，我想有必要談一下“人生幸福”問(wèn)題。

何為人生幸福？

在美國(guó)的一項(xiàng)研究里聲稱(chēng)：年收入達(dá)到相當(dāng)于7百萬(wàn)日元左右時(shí)（根據(jù)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)狀況，此金額在換算上有所不同。若按現(xiàn)在匯價(jià)比率，折合成人民幣大約為457681元），按收入比例大致會(huì)感到幸福。據(jù)說(shuō)七百萬(wàn)日元的年收入額，某種程度上在享受物質(zhì)生活方面，可以得到滿(mǎn)足。即使有更多的年收入，幸福感基本上也是持平的。如何才能感受到更多的幸福感呢？該項(xiàng)研究中提出了3項(xiàng)議案，即：

1.與人們的交往；

2.對(duì)人與社會(huì)的貢獻(xiàn)；

3.此時(shí)此地。

這3項(xiàng)議案，可以說(shuō)是得到物資滿(mǎn)足后的精神層面的幸福。正如“衣食足而知禮節(jié)”1這句話(huà)所暗示的：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是必要的，但不是全部。在3項(xiàng)議案中，我想首先闡釋一下“與人們交往”的問(wèn)題。夏目漱石在《草枕》一文的開(kāi)頭部分，含蓄地寫(xiě)道：“若發(fā)揮才智，則鋒芒畢露；若憑借感情，則流于世俗；若堅(jiān)持己見(jiàn)，則遭多方掣肘。總之，人世難住。”在與其他人一起生活的過(guò)程中，總期望能和與自己相關(guān)系的人們順利交往。但正如《草枕》所說(shuō)的：不能事事如愿。“與人們交往”的“人們”是指的哪些人呢？那還是指家人與朋友。珍惜家人與好友，關(guān)系到自己的幸福。比如：圍繞著巨額財(cái)產(chǎn)的繼承問(wèn)題，進(jìn)行骨肉相斗等，這是必須避免的事情之一。

下面談?wù)劇皩?duì)人和社會(huì)的貢獻(xiàn)”問(wèn)題。通過(guò)工作對(duì)他人能有所幫助，這是令人感到高興的事。其結(jié)果，會(huì)化為金錢(qián)上的收入。不過(guò)，如果只考慮金錢(qián)收入的話(huà)，往往會(huì)容易忘記對(duì)社會(huì)和對(duì)人的幫助。處于競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)的美國(guó)富裕階層，有些人熱衷于捐款和志愿者活動(dòng)。日本的很多公司的老總與經(jīng)營(yíng)者，以公司的股票為原資產(chǎn)，致力于人才培養(yǎng)和設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金制度等，正是基于幫助他人、貢獻(xiàn)社會(huì)的理念。在日本，不僅是富裕階層，很多町內(nèi)會(huì)（相當(dāng)于街道委員會(huì)）、地區(qū)辦事部門(mén)、管理公寓的職員等，也經(jīng)常抽出自己的時(shí)間，致力于志愿者活動(dòng)。這些活動(dòng)對(duì)他（她）們來(lái)說(shuō)，總是感到無(wú)上的喜悅。

最后，我想談?wù)劇按藭r(shí)此地”的問(wèn)題。留學(xué)于唐朝，在日本傳播密教的弘法大師空海說(shuō)：“三千世界不在于空間，而在于現(xiàn)在、在你的內(nèi)心世界里。”為了變得幸福，在自己心中抱有幸福愿景的“覺(jué)悟”是很重要的。陷入青鳥(niǎo)綜合癥2的我們，一直在彷徨，總想找到比現(xiàn)在更好的工作和更善待自己的人，意識(shí)不到眼前的幸福。不把自己所處的環(huán)境與他人的環(huán)境進(jìn)行比較，而是在“此時(shí)此地”，在自己所處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境里，拼命努力地生活，這樣才能與幸福連接在一起。

這次簡(jiǎn)單地談了有關(guān)幸福的3個(gè)觀念，下次我想就此思考一下日本社會(huì)家族及農(nóng)村生活中的幸福感問(wèn)題。