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民族聲樂教學(xué)中學(xué)生主動性的培養(yǎng)措施探微

2020-06-01 10:08:49張艷
北方音樂 2020年8期
關(guān)鍵詞:教學(xué)

【摘要】在民族聲樂學(xué)習(xí)中,“主動性”是一直被提及的話題,它是內(nèi)驅(qū)力的一種,而幫助學(xué)生樹立主動意識,培養(yǎng)主動能力能最大限度調(diào)動其內(nèi)驅(qū)力,讓學(xué)生自主、自愿接觸民族聲樂,繼而喜愛民族聲樂、青睞民族聲樂,提高學(xué)習(xí)效率。縱觀當(dāng)下民族聲樂教學(xué),學(xué)生喜愛流行音樂、厭倦民族聲樂已司空見慣,這給民族聲樂教學(xué)帶來了持續(xù)性、不間斷的教學(xué)壓力,對學(xué)生主動性培養(yǎng)形成了看得見的卻不容忽視的障礙。本文闡述了培養(yǎng)學(xué)生主動性的意義,并提出了民族聲樂教學(xué)中學(xué)生主動性的培養(yǎng)措施,以期拋磚引玉。

【關(guān)鍵詞】民族聲樂;教學(xué);學(xué)生主動性;培養(yǎng)措施

【中圖分類號】J613.3? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號】1002-767X(2020)08-0156-01

【本文著錄格式】張艷.民族聲樂教學(xué)中學(xué)生主動性的培養(yǎng)措施探微[J].北方音樂,2020,04(08):156,160.

一、培養(yǎng)學(xué)生主動性的價值

“主動性”是高效學(xué)的基礎(chǔ),在傳統(tǒng)的民族聲樂課中,教師一味地硬性灌輸、機械傳播,背離學(xué)生“興趣與意愿”而行,只會讓學(xué)生在枯燥、煩悶和壓抑中愈加討厭民族聲樂課,而轉(zhuǎn)投入“流行音樂”的懷抱,這種現(xiàn)象對于民族聲樂藝術(shù)的學(xué)習(xí)百害而無一利。因此,關(guān)注學(xué)習(xí)的主動性,積極培養(yǎng)主動性是必然的,也是具有重要價值的。

掌握豐富民族聲樂知識,提升音樂素養(yǎng)。“主動性”是打開知識探索大門的金鑰匙,民族聲樂知識豐富多元,浩如煙海,需要學(xué)生去學(xué)習(xí)、去理解、去掌握、去運用、去創(chuàng)新。“主動性”讓這一切具有了更大的可能性和更強的實踐性。傳統(tǒng)理念下,機械的灌輸是非主動的,背離了學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)實況,非但不可達到相應(yīng)教學(xué)效果,而是適得其反。主動性培養(yǎng)后,學(xué)生成為學(xué)習(xí)主角,他們體會到了民族聲樂學(xué)習(xí)的樂趣,知識掌握自然順利得多,音樂素養(yǎng)的提升也不在話下。

提升民族聲樂水平,助力綜合素養(yǎng)養(yǎng)成。知識與能力(素養(yǎng))往往是一體的,并非是先知識后能力,也并非是先能力后知識,二者是相互促進、和諧共生的。主動性讓學(xué)生掌握更多民族聲樂知識,而這些知識掌握與學(xué)習(xí)中,學(xué)生的審美理解、文化修養(yǎng)、音樂思維、民族藝術(shù)素養(yǎng)等均得到了一定程度的發(fā)展。民族聲樂中蘊含著豐富的民族文化、藝術(shù)美感、音樂精髓等元素,擁有主動性的學(xué)生,會在這一內(nèi)驅(qū)力的引導(dǎo)下積極探索,廣泛學(xué)習(xí),其民族聲樂水平及各類綜合素養(yǎng)便在春風(fēng)化雨、潤物無聲中得以提升。

二、民族聲樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生主動性的措施

(一)以融洽、和諧師生關(guān)系構(gòu)建打開“主動性”培育之門

融洽的師生關(guān)系、和諧的課堂氛圍、平等的教學(xué)環(huán)境是學(xué)生主動性培育的肥沃土壤。就學(xué)生而言,任何的主動性都需要讓學(xué)生從內(nèi)心深處去感知、從心理上自愿,這是一種自愿性、非強迫性的自主行為,并非在任何壓力和強力的被動唆使下完成的。而要達成這一目的,積極培養(yǎng)學(xué)生的“主動性”,在民族聲樂教學(xué)中,教師應(yīng)放下身段,主動親近學(xué)生,給予學(xué)生和藹可親的溫暖感與主動關(guān)心幫助的親切感,師生這種亦師亦友的關(guān)系,能極大促進學(xué)生主動接觸教師,主動參與課堂,主動學(xué)習(xí)民族聲樂的興趣與積極性。首先,運用多媒體法、民族聲樂比賽法等多元教學(xué)法營造輕松、愉悅的氛圍。“我要學(xué)、主動學(xué)”的意愿往往最容易在輕松的氛圍、愉悅的環(huán)境中產(chǎn)生,教師可運用多媒體音視頻欣賞法,讓學(xué)生傾聽民族聲樂作品美妙的旋律,欣賞作品優(yōu)雅的意境,感悟作品深邃的文化意蘊及廣泛的民族傳統(tǒng),繼而主動去探究作品,產(chǎn)生“我要學(xué)”的興趣;其次,主動去關(guān)心學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,從心理入手,激勵學(xué)生主動學(xué),消除學(xué)生對民族聲樂的陌生感和距離感,讓學(xué)生主動提意見,自信與教師平等交流,為主動性培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。

(二)借精妙課堂導(dǎo)入助力學(xué)生產(chǎn)生“我要學(xué)”的主動性意念

導(dǎo)入在每一節(jié)課中都是必要的,它是課堂活動開展的前奏,是準(zhǔn)備工作,與課堂正課的關(guān)系惟妙惟肖,不可忽視。毋庸置疑,好的導(dǎo)入預(yù)示著好的開端,這預(yù)示著在后續(xù)的教學(xué)中,學(xué)生能更主動、更自主、更高效地配合教師的民族聲樂課教學(xué)。誠然,精妙的課堂導(dǎo)入能最大限度助力學(xué)生產(chǎn)生“我要學(xué)”的主動性意念,這種意念一旦產(chǎn)生,學(xué)生的主動性學(xué)習(xí)便會如約而來。好的導(dǎo)入有助于主動性培養(yǎng),而不導(dǎo)入或者失敗的導(dǎo)入則不會有如此效果。何為精妙導(dǎo)入呢?精妙導(dǎo)入便是具有激勵性、探究性、趣味性、生活性,能引導(dǎo)學(xué)生“主動學(xué)、主動參與”的導(dǎo)入。問題導(dǎo)入、多媒體導(dǎo)入、歌唱導(dǎo)入、復(fù)習(xí)法導(dǎo)入等都是可行性強、實施性高的導(dǎo)入法。

(三)尊重學(xué)生“課堂主體地位”,讓學(xué)生擁有自主的話語權(quán)

主動性培養(yǎng)需要教師將學(xué)生置于明顯的“課堂主體地位”,這樣,學(xué)生身上的“主動性”因素才會被真正激發(fā),真正體現(xiàn)出來。課堂主體地位,簡單而言,便是讓學(xué)生掌握課堂話語權(quán),有自由活動、自由學(xué)習(xí)、自由參與的權(quán)利,這種權(quán)利應(yīng)該是“絕對性”的,而不是在教師的硬性規(guī)定下盲目去學(xué)、盲目去識記。首先,嘗試翻轉(zhuǎn)課堂的民族聲樂課教學(xué)法。即教師給出一個民族聲樂篇目,讓學(xué)生以小組為單位,在微視頻的引導(dǎo)下自主去學(xué),主動去學(xué)。學(xué)生在學(xué)的過程中,將難以解決的問題記錄下來,在課堂上由其他小組學(xué)生或者教師幫助解決。這一模式的最大特點便是 “先學(xué)后教,學(xué)教結(jié)合”。教師可請小組代表上講臺講析重要的民族聲樂知識點,自己則成為了“傾聽者與旁觀者”,學(xué)生的主動性得以真正體現(xiàn);其次,給予學(xué)生展示自我、表現(xiàn)自我的平臺,激勵“主動性”內(nèi)驅(qū)力形成。例如,學(xué)習(xí)幾首民族聲樂后,讓學(xué)生去唱、去練、去舞,提升自信心。

(四)善于傳授給學(xué)生一些自主學(xué)習(xí)方法,推動主動性學(xué)習(xí)

主動性的培養(yǎng)不是一蹴而就的,需要長期堅持,緩慢推進。但在這一進行過程中,幫助學(xué)生掌握一些自主學(xué)習(xí)方法是有必要的。在民族聲樂學(xué)習(xí)中,學(xué)生只有掌握了“漁”的策略,才會主動去“漁”,繼而獲得更多“魚”。首先,借助網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)學(xué)習(xí)民族聲樂的方法。民族聲樂教學(xué)課堂時間有限,很多學(xué)生在經(jīng)歷了一節(jié)課的學(xué)習(xí)后,對一些理論知識點依然無法熟練掌握,不能順利指導(dǎo)聲樂課實踐學(xué)習(xí)。因此,這需要教師將資料放置于固定網(wǎng)站,激勵學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進行課下下載學(xué)習(xí)。或者可推薦一些經(jīng)典民族聲樂網(wǎng)站,讓學(xué)生在通過瀏覽網(wǎng)站,學(xué)習(xí)、拓展知識,掌握更多學(xué)習(xí)方法;其次,激勵學(xué)生找到“流行音樂”與“民族聲樂”相契合的因素,以前者來指導(dǎo)后者的學(xué)習(xí)。前者與后者的結(jié)合能最大限度激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的興趣,讓學(xué)生對民族聲樂改觀,繼而主動去學(xué);最后,因材施教,針對不同程度的學(xué)生,制定個性化民族聲樂學(xué)習(xí)方案。有了方案的具體指導(dǎo),學(xué)生的主動性學(xué)習(xí)便體現(xiàn)得更淋漓盡致,主動性學(xué)習(xí)的培養(yǎng)也能上一級臺階。

綜上所述,對于習(xí)慣當(dāng)下流行音樂、青睞流行音樂的學(xué)生而言,民族聲樂著實“難以下咽”。在這一情形的影響下,有越來越多的學(xué)生對這種聲樂形式“欣賞不來”,這無疑加大了教學(xué)的難度。“主動性培養(yǎng)”是打破民族聲樂教學(xué)尷尬局面,可以在學(xué)生中重塑民族聲樂威望,是讓更多學(xué)生正確認識、主動學(xué)習(xí)民族聲樂的重要教學(xué)策略。融洽師生關(guān)系構(gòu)建、精妙課堂導(dǎo)入、尊重學(xué)生課堂主體地位、傳授自主學(xué)習(xí)方法是有效的措施,對于激發(fā)興趣、培養(yǎng)主動性意義重大,教師可靈活借鑒、自主運用,以全面踐行民族聲樂高效教學(xué)。

參考文獻

[1]伍莉,劉慧.民族聲樂教學(xué)中學(xué)生主動性的培養(yǎng)探討[J].中國教育學(xué)刊,2019(S1):156-158.

[2]斯柳清.中職聲樂情境教學(xué)課例調(diào)查研究[D].長沙:湖南科技大學(xué),2017.

[3]吉鵬飛.聲樂教學(xué)中歌唱風(fēng)格的個性化培養(yǎng)[D].北京:中國音樂學(xué)院,2019.

[4]潘玉虹.中學(xué)音樂教學(xué)中學(xué)生音樂欣賞能力的培養(yǎng)[J]. 西部素質(zhì)教育,2019,5(19):84.

作者簡介:張艷(1978—),漢族,山西太原人,太原師范學(xué)院音樂系 ,研究方向:民族聲樂。

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