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《老八板》和《老六板》

2020-06-01 10:16:48楊瑞慶
音樂生活 2020年2期
關鍵詞:創作

楊瑞慶

“八板”是中國傳統民間音樂中的重要結構形態,基本普及全國各地和涉及器樂各類。最初的認識是,所謂“一板”,就是一拍,“八板”即八拍。由于“八”這個數字具有相對穩定性,“四平八穩”的成語就揭示了這個特性,所以,如果由八拍組成的樂句,就能給人美感,因此傳統樂曲中八拍樂句的結構形態比比皆是,并且表現出先簡后繁,源遠流長的發展軌跡。如要追根尋源的話,如下《八板》的形態由于出現較早,且具有簡潔、單純的特點,因此被稱為《老八板》:

這是將《老八板》的八句樂句分解排列的樂譜。據《音樂辭典》考,《老八板》的曲調最早產生于宋代,1814年出版的《弦索十三套》中就有“工工四尺上合四上……”的工尺譜。分析這個樂段,全曲由八個樂句組成,其中七個樂句都是八拍組成,原以為“八板”的命名原因就在于此,但第五樂句卻由十二拍組成,似乎與“八板”命名相矛盾。其實,“八板”的命名另有出典:傳統音樂中,常將樂句內部的“板眼”稱為“小板”,將每個樂句中的第一個“板”稱為“大板”,那么,該曲具有八個樂句,即有八個大板,因此就被稱為《八板》,由于該曲古老,而被命名為《老八板》,這才是《老八板》命名的真正定義。

《老八板》歷史悠久又短小精悍,因此被稱為“諸譜之祖,學譜之門”,成為民間藝人學習音樂的啟蒙樂曲,不管拍曲,還是演奏,大多從《老八板》起步,因此這個傳統曲目家喻戶曉,具有厚實的民間基礎。

由于這首樂曲的內部節奏豐富多彩,有專家認為可能是每拍都是強拍的四一拍子樂段。但為了書寫方便,現大多記成了四二拍子的譜式。這個看似簡單的樂曲何以會產生盛奏不衰的影響力?主要原因是樂匯長短有別,旋律發展具有鮮明的對比性,因此不落俗套,引人入勝。細察全曲,這是一首具有擴充性質的兩段體樂曲。A段為起承轉合結構,起、承、合句的樂匯拍數都是3+2+3的形態,唯有轉句樂匯是4+4的形態,由于樂句內部產生了新鮮張力,因此轉意十分明顯。更加巧妙的是,B段開始采用了一氣呵成的12拍長句,樂匯拍數又是3+2+3+4的結構,因此產生了意料之外的對比感。而且,第六樂句的樂匯拍數又是4+4的形態,并落在了宮調式的主音上,至此樂曲可以結束了,但為了獲得圓滿的終止感,且與A段在長度上獲得平衡感,然后又圍繞調式主音,擴充了兩個具有變頭重復性質的終止句,而且,第七樂句的樂匯拍數設計成鮮為人見的5+3結構。這個經過千錘百煉的樂段十分精致,魅力無窮。雖然有人神秘地評價為隱伏著“八卦”靈性,其實是聰明的民間藝人在運籌帷幄,精細構曲,張揚著勞動人民卓越的創造才能。

自從《老八板》誕生以后,就在中國的大地上流行開來,不斷被借鑒,不斷被運用,已滲透到各種器樂曲的創作中,成為一組異曲同工的龐大的“同宗樂曲”,影響較大的有山東箏曲、河南箏曲等樂種,特別對江南絲竹曲的創作產生了更加深遠的影響。據考,流行于樂壇的江南絲竹八大曲都源自《老八板》,而且是截取了前六板的《老六板》改編而成:

由于原《老八板》中的最后兩句是具有重復性質的擴充樂句,為使樂曲更加簡練,因此江南絲竹藝人刪除了最后兩句,而形成了江南絲竹的創作母曲《老六板》。《老六板》和《老八板》相對照,前六板一模一樣,為了追求改編樂曲的相對完整,《老六板》的最后附加了一句摘要主題樂匯的樂句,但沒有因刪去兩板增加一板而稱作《老七板》。因為“六”數寓意吉祥,而且最后一板是為了強化主題,且引入屬調而附加上去的,因此被命名為《老六板》。上例樂譜上的弧線表示長長短短的樂匯,生動地表現出旋律內部發展的對比關系,因此成為百聽不厭的優秀古曲。

江南絲竹的前輩們就在《老六板》的基礎上,不斷豐富旋法,在不同速度中對原曲的骨干音進行不同程度的加花,將節拍逐層放大,將速度逐步放慢,形成了聞名樂壇的“五代同堂”組曲,從原形到變形,從快速到慢速,依次為:老六板、快六板、花六板、中花六板、慢六板。由于《中花六板》速度中等,旋律流麗而經常演奏。只要聆聽這些樂曲,就可以觸摸到《老六板》的深厚底蘊,甚至觸摸到《老八板》的迷人風采。

《老六板》在中國樂壇上歷來得到寵愛,在各地民間音樂中得到了發揚光大,還被運用在歌曲中。在20世紀初興起的“學堂樂歌”創作熱潮中,李叔同先生曾將器樂曲《老六板》填詞成《祖國歌》,并在新學堂中普及教唱,使《老六板》更加深入人心。

《祖國歌》的節拍劃分雖與《老六板》原曲有所出入,但是旋律基本相同,只是歌曲結束時又回到了調式主音上,使歌曲的情緒更加堅定。

長期以來,《老八板》成為中國民族器樂曲用之不竭的創作源泉,只要瀏覽流行在各地的傳統樂曲,與《老八板》具有源流關系的樂曲數不勝數,有的關系近一些,有的關系遠一些,有的借鑒旋法、有的借鑒句幅、有的借鑒節奏、有的借鑒結構,《老六板》就是一首與《老八板》最有嫡傳關系的近親樂曲。更有許多樂曲在取名上就凸顯出“八板”字樣,注明了與《老八板》之間的傳承關系,如,“碰八板”就是觸碰了《老八板》中的一些章法而寫成的樂曲,“倒八板”就是倒過來吸收《老八板》后部旋律創作而成的樂曲。耳熟能詳的民族管弦樂曲《金蛇狂舞》,就是聶耳于1934年根據《老八板》改編而成的經典合奏曲。

樂曲熱情洋溢,旋律貫穿著《老八板》的意蘊,不時模擬出鑼鼓節奏,渲染出歡騰氣氛。樂曲從《老八板》中第六樂句的低音區樂匯開始起步,然后引入新鮮的“凡”音,不僅出現了小二度進行的委婉旋法,而且還出現了“以凡為宮”的移調手法,然后延伸、展開、再現,其中還運用了民間特有的“螺絲結頂”形式,將樂曲推向了高潮。這是改編者巧妙地借鑒了“倒八板”的素材而寫成了具有時代精神的新作品,既有原曲的韻味,更有移植的新意,不得不欽佩聶耳先生具有天才的改編功力,成為向民間音樂吸收營養的經典作品。

從《老八板》到《老六板》,再到《祖國歌》;從《老八板》到《倒八板》,再到《金蛇狂舞》,說明《老八板》是所有“八板”(包括“六板”)樂曲的“源頭”,可見,只要是優秀的傳統文化,后人就會自覺、自信地傳承下去。相信,今后還會出現與《老八板》一脈相承的新創作樂曲誕生。

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