初中語文教學(xué)中的“悖科學(xué)”現(xiàn)象及解析

袁文玉

摘 要：由于文學(xué)作品的形象思維占主導(dǎo)，在執(zhí)教過程中有時(shí)就面臨一個(gè)尷尬的問題，是不是文學(xué)作品可以違背客觀自然，可以想當(dāng)然呢？當(dāng)學(xué)生在文學(xué)作品中鉆牛角尖，挖掘出所謂的“悖科學(xué)”現(xiàn)象，教師如何解釋呢？首先，把住語文課的舵，千萬不能把語文課上成科學(xué)課。其次，明確文學(xué)作品的形象性和藝術(shù)性，千萬不可過于理性地鉆文學(xué)作品的牛角尖。另外，明確文學(xué)作品是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)性創(chuàng)造，絕不是胡謅八扯，異想天開。

關(guān)鍵詞：初中語文課程 “悖科學(xué)”現(xiàn)象 解析

DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2020.21.047

文學(xué)作品，指散文或詩(shī)歌或小說或戲劇等形式的作品，在初中語文教材中，這類文本以它特有的形象思維、優(yōu)美表達(dá)、細(xì)膩情感成為最受學(xué)生歡迎的作品。以蘇教版八年級(jí)上冊(cè)語文教材為例，縱觀整本書，其中《七律長(zhǎng)征》等詩(shī)歌、《甜甜的泥土》等小說、《長(zhǎng)征》節(jié)選等電視劇本、《背影》等散文是備受學(xué)生歡迎的，也是非常適合學(xué)生品讀感悟的。究其原因，這類文學(xué)作品是作家經(jīng)過藝術(shù)加工，把生活中大量的感性材料糅雜、整合成的鮮明的藝術(shù)形象，里面有始終牽制住學(xué)生注意力的情感波動(dòng)，有符合初中學(xué)生接受能力的合理想象和聯(lián)想。

相比較而言，一些語言條理清晰、滲透準(zhǔn)確科學(xué)知識(shí)、反映客觀事物的說明文，有著縝密推理、語言嚴(yán)密、邏輯性強(qiáng)的議論文在初中學(xué)生看來，可讀性就要略遜色一點(diǎn)。

由于文學(xué)作品的形象思維占主導(dǎo)，它采取了“對(duì)世界的藝術(shù)的掌握方式”，它依據(jù)生活而又經(jīng)過虛構(gòu)，從不拘泥于真人真事，人物不專用一個(gè)模特，而是雜取多人，合而為一，事件不全用事實(shí)，而是采取一端，加以生發(fā)，環(huán)境不只是依托一地一處，而是根據(jù)需要加以組合、創(chuàng)造，一切都具有主觀情理性。在執(zhí)教過程中有時(shí)就面臨一個(gè)尷尬的問題，是不是文學(xué)作品可以違背客觀自然，可以想當(dāng)然呢？當(dāng)學(xué)生在文學(xué)作品中鉆牛角尖，挖掘出所謂的“悖科學(xué)”現(xiàn)象，教師如何解釋呢？

一、把住語文課的舵，不能把語文課上成科學(xué)課

當(dāng)自然科學(xué)現(xiàn)象在文學(xué)作品中發(fā)生變形，教師應(yīng)該明確方向。如筆者在教學(xué)《甜甜的泥土》這篇小說時(shí)，當(dāng)分析到小說結(jié)尾—王小亮興致勃勃地來到昨天埋糖的地方準(zhǔn)備拿出藏在殘雪堆里的糖時(shí)，意外地發(fā)現(xiàn)糖化了，隨著雪水滲進(jìn)泥土里。由于初二學(xué)生剛接觸到物理學(xué)科中的物化現(xiàn)象，他們敏感地提出疑問：“糖在雪堆里會(huì)融化嗎？”一石激起千層浪，班級(jí)里形成了兩派，眼尖的同學(xué)找到文中的原句“一夜之間地溫回升，冰雪消融了，糖漿和雪水混在一起，滲入大地”。升溫，糖會(huì)融化，我們生活中倒是有這樣的經(jīng)歷;但反對(duì)的呼聲迭起：“文章開頭交代是立春時(shí)節(jié)，西北風(fēng)呼嘯，再升溫也不至于把糖化了”，“物理上學(xué)到的融化時(shí)會(huì)吸熱，糖周圍的溫度只有更低，糖更加不會(huì)融化”，“有學(xué)生說糖泡在水里了，所以化了”，爭(zhēng)論相持不下，他們甚至開始討論起糖的成分品種問題。

我在備課時(shí)也留心到這個(gè)問題會(huì)引起軒然大波，但一節(jié)語文課，預(yù)期目標(biāo)是完成對(duì)這篇小說的情節(jié)梳理、人物形象把握、情感體悟。如果要解決“糖到底會(huì)不會(huì)融化的問題”，我需要準(zhǔn)備不同材質(zhì)的糖，不同溫度的環(huán)境進(jìn)行演示實(shí)驗(yàn)，或者讓學(xué)生參與操作，從課前準(zhǔn)備到課堂實(shí)驗(yàn)，再到小說分析，預(yù)期目標(biāo)完不成不說，一堂語文課客串成了物理課。這么一想，我首先肯定學(xué)生的質(zhì)疑精神，這個(gè)問題的解決只有留作學(xué)生課外實(shí)驗(yàn)，把結(jié)果帶到同學(xué)中交流，此舉不僅沒有扼殺學(xué)生對(duì)真理的探索熱情，也巧妙地還原了語文課的陣地。

二、明確文學(xué)作品的形象性和藝術(shù)性，不可過于理性地鉆文學(xué)作品的牛角尖

當(dāng)學(xué)生糾結(jié)于自然現(xiàn)象在文學(xué)作品中變形，作為語文老師，明確文學(xué)作品不以傳遞特定的具體知識(shí)為目的，通過閱讀文學(xué)作品，不可能獲得科學(xué)技術(shù)專門知識(shí)或具體的科學(xué)實(shí)驗(yàn)、生產(chǎn)與工作方法;它更側(cè)重于社會(huì)教化，重于審美。

還是以《甜甜的泥土》為例，學(xué)生也許是同情王小亮的遭遇，也許是被小說中的母愛感動(dòng)，誰都不希望小說的結(jié)尾是這樣的—讓一個(gè)可憐的孩子空歡喜一場(chǎng)。可作者最終還是心軟的，課文的結(jié)尾是詩(shī)化的意境：小亮又情不自禁地伸出凍裂的小手指，摳起一點(diǎn)泥土放在舌尖上—他，又笑了：那泥土，甜絲絲的。學(xué)生們讀到這里又開始質(zhì)疑：糖水既然滲進(jìn)泥土了，摳起表面的一點(diǎn)點(diǎn)，怎么會(huì)感覺到甜絲絲的呢？這個(gè)結(jié)尾顯然也是經(jīng)不起科學(xué)探究的，也許糖水凝固在土層表面，那小亮摳起的就是糖漿，必然甜，但按照作者的意思，滲進(jìn)泥土，那么甜味自然不會(huì)那么明顯……

我向?qū)W生解釋，這融化并且滲到泥土里的不是表面上的奶糖，這是愛的象征。奶糖凝聚著母親的牽掛，還有傳達(dá)室大爺、同學(xué)、老師對(duì)王小亮的關(guān)心，作者把這種愛融進(jìn)泥土，是希望這種情感像大地一樣寬廣仁厚，無所不在，無處不有。

這就是文學(xué)作品的價(jià)值所在，讀起來聲情并茂，或者讓你潸然淚下，或者讓你熱情澎湃，它用生動(dòng)感人的描寫形象說話，給我們展示社會(huì)上的真善美，假惡丑，引領(lǐng)讀者去欣賞其中的藝術(shù)形象，去判斷其中的價(jià)值取向。

三、明確文學(xué)作品是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)性創(chuàng)造，絕不是胡謅八扯，異想天開

文學(xué)作品不管是在內(nèi)容、形式還是功能上，都和一些學(xué)科著作存在很大的區(qū)別。但我們也不能誤導(dǎo)學(xué)生，讓他們以為文學(xué)作品就是虛無縹緲的東西，是可以天馬行空，胡謅八扯的。文學(xué)作品是作家為現(xiàn)實(shí)生活所感動(dòng)，根據(jù)對(duì)生活的審美體驗(yàn)，通過頭腦的加工改造，以語言為材料創(chuàng)造出藝術(shù)形象，形成可供讀者欣賞的作品，創(chuàng)造文學(xué)作品的過程是一項(xiàng)特殊的復(fù)雜的精神生產(chǎn)活動(dòng)。文學(xué)創(chuàng)作是最基本的文學(xué)實(shí)踐，它是作家對(duì)一定社會(huì)生活的審美體驗(yàn)的形象反映，既包含對(duì)生活的審美認(rèn)識(shí)，又包含著審美創(chuàng)造。所以，呈現(xiàn)在我們教材中的文學(xué)作品是值得尊重的。“悖科學(xué)”現(xiàn)象其實(shí)只是一種客觀現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)造，它是神圣的。

如《塞下曲》“月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀”，這首詩(shī)寫將軍雪夜準(zhǔn)備率兵追敵的壯舉，氣概豪邁。前兩句寫敵軍潰逃：“月黑雁飛高”，月亮被云遮掩，一片漆黑，宿雁驚起，飛得高高。“單于夜遁逃”，在這月黑風(fēng)高不尋常的夜晚，敵軍偷偷地逃跑了。后兩句寫將軍準(zhǔn)備追敵的場(chǎng)面，氣勢(shì)不凡。“欲將輕騎逐”，將軍發(fā)現(xiàn)敵軍潛逃，要率領(lǐng)輕裝騎兵去追擊;正準(zhǔn)備出發(fā)之際，一場(chǎng)紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪，剎那間弓刀上落滿了雪花。對(duì)于生活在江南水鄉(xiāng)的學(xué)生，對(duì)邊塞詩(shī)只有文字上的接觸，沒有真正的生活體悟，他們隨著老師的賞析，也被詩(shī)歌中的豪邁氣概打動(dòng)。

可是在無意中看到華羅庚教授對(duì)這首詩(shī)質(zhì)疑道：“北方大雪時(shí)/群雁早南歸/月黑天高處/怎能見雁飛？”學(xué)生開始用地理學(xué)、生物學(xué)上的知識(shí)來揪該詩(shī)中的“悖科學(xué)”現(xiàn)象。初中學(xué)生的年齡特點(diǎn)決定了他們好質(zhì)疑，甚至好刨根問底，這一精神值得肯定。我們暫且不去探究詩(shī)歌里的現(xiàn)象屬不屬實(shí)，想想這是詩(shī)歌，是用具體的意象來表情達(dá)意的東西，站在語文學(xué)科的角度上，我們要用心靈去感悟，透過作者借用的具體物象，月黑風(fēng)高、飛雁、大雪，這些物象也許不是發(fā)生在同一天，不是發(fā)生在同一時(shí)間，但它們都具有大漠邊塞的特點(diǎn)，它們的組合足以把我們的視角引到那荒漠凄涼的塞外，再加上“欲將輕騎逐”，將軍在如此惡劣的環(huán)境下率兵追擊，何等英勇，何等豪邁。

我們?cè)趯?duì)文學(xué)作品“神”的領(lǐng)悟的同時(shí)，是不是該忽略對(duì)“形”的吹毛求疵呢？作家并沒有違背客觀自然，只是為了表情達(dá)意的需要，對(duì)客觀自然進(jìn)行了重組、加工。

總之，作為初中語文教師，我們的使命是引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀感悟，激勵(lì)他們帶著疑問閱讀，保護(hù)學(xué)生的好奇心，鼓勵(lì)學(xué)生不斷質(zhì)疑，不斷探索真理的熱情。

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