郭店楚簡“不”“弗”研究

閆燦

摘 ?要：郭店楚簡是出土于湖北荊門的戰國文獻，對郭店楚簡進行探討，對于了解戰國時期的政治、經濟、文化具有重要意義。否定詞“不”“弗”之間的關系一直是學界研究的熱點，就郭店楚簡中的否定詞“不”“弗”進行分析，厘清二者之間的關系，對考察戰國時期否定詞系統的發展變化是大有裨益的。

關鍵詞：《郭店楚簡》;“不”;“弗”

郭店楚簡是出土于湖北荊門郭店一號楚墓的竹簡，對郭店楚簡進行探討，對于我們了解戰國時期的政治、經濟、文化具有重要意義。目前，對郭店楚簡在語言文字方面的研究主要有張鈺的《〈郭店楚墓竹簡〉虛詞研究》（2004）、李峰的《郭店楚簡動詞初步研究》（2009）、張亞茹的《〈郭店楚簡〉連詞考察》（2011）等。不過，對其中否定詞“弗”“不”的專門研究還比較少見。有鑒于此，本文對郭店楚簡中的“弗”“不”進行探討，并厘清二者之間的關系，這對了解整個戰國時期否定詞系統的發展變化是大有裨益的。

一、郭店楚簡中的“不”

在郭店楚簡中，“不”字共出現470次，其中1次修飾詞語不明，無法判斷其用法，故將其排除。因此，郭店楚簡中“不”的實際用例共有469例。下面，我們就“不”的用法進行具體分析。

（一）“不”的語法功能

1.“不”與各種詞類的結合

1）“不”與動詞的結合

“不”可以修飾動詞與動詞性結構，表示對動作行為的否定，這種用法在郭店楚簡中共出現了306例，約占“不”字實際用例的65%。其中，“不”修飾及物動詞188例，約占其修飾動詞與動詞性結構總數的61%;修飾不及物動詞35例，約占11%。因此，郭店楚簡中的“不”多用于修飾及物動詞。例如：

（1）禮不同，不害不妨。（《郭店楚簡·語叢一》）

（2）察所知，察所不知。（《郭店楚簡·語叢一》）

（3）政不達度，生乎不達其然也。（《郭店楚簡·語叢一》）

（4）不可為也，而不可不為也。（《郭店楚簡·語叢一》）

（5）禪而不傳義恒【絕，夏】始也。（《郭店楚簡·唐虞之道》）

“不”也可以與助動詞結合，組成多種格式，如“不可”有45例、“不能”有15例、“不欲”有5例、“不得”有4例等，這種用法共出現69例，約占“不”修飾動詞總數的23%。這些詞組用在動詞謂語前，能夠更加確切地表達句意。例如：

（6）是以民可敬導也，而不可掩也;可御也，而不可牽也。（《郭店楚簡·成之聞之》）

（7）不仁，思不能精。（《郭店楚簡·五行》）

（8）故曰兵者【非君子之器，不】得已而用之，恬淡為上，弗美也。（《郭店楚簡·老子丙本》）

（9）保此道者不欲尚盈。（《郭店楚簡·老子甲本》）

例（6）～例（8）中的“不”都是表示對客觀條件的否定，例（9）中的“不欲”則表示對主觀意愿的否定。此外，通過考察得知，“不可”的使用頻率要遠遠高于其他三個詞組。

“不”還可以與存現動詞“有”結合，構成“不有”，表示對存在的否定，此時的“不”相當于現代漢語中的“沒”，這樣的用法共有5例。例如：

（10）有其為人節節如也，不有夫柬柬之心則釆。有其為人之柬柬如也，不有夫恒始之志則縵。（《郭店楚簡·性自命出》）

“不”可以與副詞一起修飾動詞，共6例，分別是：“不相”2例、“不必”1例、“不唯”1例、“不強”1例、“不啻”1例，約占“不”修飾動詞總數的2%。例如：

（11）善【事其君】者，若兩輪之相轉，而終不相敗。（《郭店楚簡·語叢四》）

（12）君上享成不唯本，功【弗就矣】。（《郭店楚簡·成之聞之》）

（13）君子不啻明乎民微而已，又以知其一矣。（《郭店楚簡·六德》）

“不”也可以與介詞一起修飾動詞，共8例，其中，“不為”4例，“不以”4例，約占“不”修飾動詞總數的3%。例如：

（14）治民非還生而已也，不以嗜欲害其義。（《郭店楚簡·尊德義》）

（15）為父絕君，不為君絕父。為昆弟絕妻，不為妻絕昆弟。為宗族疾朋友，不為朋友疾宗族。（《郭店楚簡·六德》）

需要指出的是，“不”可以與助動詞（也包括副詞、無定代詞等）結合，構成雙重否定句式，用以表示肯定意義，如“莫不”“無不”“不可不”“莫敢不……”“靡……不……”“弗……不……”“非……不……”等，這種用法共出現18例。例如：

（16）心曰唯，莫敢不唯;諾，莫敢不諾;進，莫敢不進;后，莫敢不后;深，莫敢不深;淺，莫敢不淺。（《郭店楚簡·五行》）

（17）故上之好惡，不可不慎也，民之表也。（《郭店楚簡·緇衣》）

2）“不”與形容詞的結合

“不”可以修飾形容詞，表示對某種性質或狀態的否定，這種用法共出現110例，約占“不”字實際用法總數的23%。其分布狀況為：不足（22）、不安（8）、不悅（5）、不智（5）、不慎（4）、不遠（4）、不驕（4）、不果（3）、不明（3）、不簡（3）、不善（3）、不信（2）、不著（2）、不疾（2）、不和（2）、不順（2）、不聰（2）、不嚴（2）、不恭（2）、不強（2）、不同（2）;其他如“不同”“不義”“不弱”“不厚”“不多”“不楛”“不肖”“不芳”“不忠”“不平”“不精”“不長”“不直”“不絿”“不剛”“不柔”“不深”“不淺”“不寧”“不堅”“不嗄”“不敝”“不窮”“不異”“不貴”等，均是出現1例。例如：

（18）士有謀友，則言談不弱。（《郭店楚簡·語叢四》）

（19）公不悅，揖而退之。（《郭店楚簡·魯穆公問子思》）

（20）心曰唯，莫敢不唯;諾，莫敢不諾;進，莫敢不進;后，莫敢不后;深，莫敢不深;淺，莫敢不淺。（《郭店楚簡·五行》）

（21）均不足以平政，埒不足以安民，勇不足以蔑眾，博不足以知善，決不足以知倫，殺不足以勝民。（《郭店楚簡·尊德義》）

（22）六親不和，焉有孝慈。（《郭店楚簡·老子丙本》）

3）“不”與名詞的結合

“不”可以修飾名詞，這種用法共出現42例，約占“不”字實際用例的9%。例如：

（23）無物不物，皆至焉，而無非己取之者。（《郭店楚簡·語叢一》）

（24）攻□往者復，依惠則民材足，不時則無勸也。（《郭店楚簡·尊德義》）

（25）仁形于內謂之德之行，不形于內謂之行。（《郭店楚簡·五行》）

（26）其反，夫不夫，婦不婦，父不父，子不子，君不君，臣不臣，昏所由作也。（《郭店楚簡·六德》）

（27）物壯則老，是謂不道。（《郭店楚簡·老子甲本》）

值得注意的是，由于“不”一般不和名詞結合，因此，當它直接修飾名詞時，該名詞已擁有了動詞的性質和特征。例（23）中的“不物”意為“不成萬物”，例（24）中的“不時”意為“不按時節”，例（25）中的“不形”意為“不成形”，例（26）中的“不夫”“不婦”“不父”“不子”“不君”“不臣”意為“沒有作為夫君的樣子”“沒有作為妻子的樣子”“沒有作為父親的樣子”“沒有作為兒子的樣子”“沒有作為君主的樣子”“沒有作為臣子的樣子”，例（27）中的“不道”意為“不符合道”。

4）“不”與其他詞類的結合

“不”可以修飾代詞，共出現7例，約占“不”字實際用例的1%。例如：

（28）□□者義，然不然。（《郭店楚簡·語叢一》）

（29）尊仁、親忠、敬莊、歸禮，行矣而無違，養心于子諒，忠信日益而不自知也。（《郭店楚簡·尊德義》）

（30）《詩》云：“彼求我則，如不我得。執我仇仇，亦不我力。”（《郭店楚簡·緇衣》）

（31）子曰：私惠不懷德，君子不自留焉。（《郭店楚簡·緇衣》）

（32）《詩》云：“我龜既厭，不我告猶。”（《郭店楚簡·緇衣》）

“不”也可以修飾數詞，僅出現1例，約占“不”字實際用例的0.2%。用例如下：

（33）幽明不再，故君子敦于反己。（《郭店楚簡·窮達以時》）

例（33）中的“再”為數詞，意為“兩次”，“幽明不再”即“幽明不兩次出現”。

“不”還可以修飾感嘆詞，共出現2例，約占“不”字實際用例的0.4%。例如：

（34）心曰唯，莫敢不唯;諾，莫敢不諾;進，莫敢不進;后，莫敢不后;深，莫敢不深;淺，莫敢不淺。（《郭店楚簡·五行》）

例中（34）中的“唯”“諾”均是感嘆詞，意為“答應的聲音”。

2.“不”字動詞謂語句

1）“不”與動詞謂語的結合

“不”可以與多種形式的動詞謂語結合，如：“不”+不及物動詞，“不”+及物動詞，“不”+副詞+動詞等，其具體使用情況如下：

“不”+不及物動詞，例如：

（35）君子之于教也，其導民也不浸，則其淳也弗深矣。（《郭店楚簡·成之聞之》）

（36）啟其兌，塞其事，終身不來。（《郭店楚簡·老子乙本》）

（37）此以邇者不惑，而遠者疑。（《郭店楚簡·緇衣》）

（38）知止所以不殆，譬道之在天下也，猶小谷之與江海。（《郭店楚簡·老子甲本》）

“不”+及物動詞，例如：

（39）察所知，察所不知。（《郭店楚簡·語叢一》）

（40）有德者不移。（《郭店楚簡·語叢二》）

（41）有狀混成，先天地生，寂寥獨立不改，可以為天下母，未知其名，字之曰道，吾強為之名曰大。（《郭店楚簡·老子甲本》）

（42）上茍倡之，則民鮮不從矣。（《郭店楚簡·成之聞之》）

“不”+及物動詞+賓語，例如：

（43）匹婦愚夫，不知其鄉之小人君子，食非惡知終其世。（《郭店楚簡·語叢四》）

（44）利木陰者，不折其枝。利其渚者，不塞其溪。（《郭店楚簡·語叢四》）

（45）君子如此，故不誑生，不負死也。（《郭店楚簡·忠信之道》）

（46）民不從上之命，不信其言，而能念德者，未之有也。（《郭店楚簡·成之聞之》）

“不”+介（賓）+動（賓），例如：

（47）無茖菫，逾寶山，石不為【開，非以其】善負己也。（《郭店楚簡·窮達以時》）

（48）善者果而已，不以取強。（《郭店楚簡·老子甲本》）

（49）不以小道害大道，簡也。（《郭店楚簡·五行》）

（50）治民非還生而已也，不以嗜欲害其義。（《郭店楚簡·尊德義》）

在上述用例中，例（47）、例（48）中介詞的賓語都省略了，“不為開”本為“不為之開”，“不以取”本為“不以之取”。

“不”+副詞+動詞，例如：

（51）農夫務食，不強耕，糧弗足矣。（《郭店楚簡·成之聞之》）

“不”+助動詞，例如：

（52）及之而不可，必度以過，毋令知我。（《郭店楚簡·語叢四》）

（53）臣事君，言其所不能，不辭其所能，則不勞。（《郭店楚簡·緇衣》）

“不”+助動詞+動（賓）/形容詞，例如：

（54）治樂和哀，民不可惑也。（《郭店楚簡·尊德義》）

（55）可教也而不可迪其民，而民不可止也。（《郭店楚簡·尊德義》）

（56）不仁，思不能精。不智，思不能長。（《郭店楚簡·五行》）

主語+之+“不”+謂語+（也），例如：

（57）子曰：大臣之不親也，則忠敬不足，而富貴已過也。邦家之不寧也，則大臣不治，而褻臣托也。（《郭店楚簡·緇衣》）

（58）行之不過，知道者也。（《郭店楚簡·性自命出》）

“不”+代詞賓語+動詞，例如：

（59）《詩》云：“彼求我則，如不我得。執我仇仇，亦不我力?！保ā豆瓿啞ぞl衣》）

例（59）中的“不我得”“不我力”是賓語前置句式，其正常語序應為“不得我”“不力我”。由此可知，在郭店楚簡中，“不”字賓語前置句式的賓語僅限于代詞“我”。

2）“不”字動詞謂語句中的主語

“不”字動詞謂語句中的主語，可以是名詞或名詞性結構。例如：

（60）刑不逮于君子，禮不逮于小人。（《郭店楚簡·尊德義》）

（61）夫古者舜處于草茅之中而不憂，登為天子而不驕。（《郭店楚簡·唐虞之道》）

（62）賢人不在側，是謂迷惑。（《郭店楚簡·語叢四》）

例（60）中的主語為“刑”和“禮”;例（61）中的主語為“舜”;例（62）中的主語為“賢人”。

“不”字動詞謂語句中的主語，也可以是動詞或動詞性結構。例如：

（63）小不忍敗大勢。（《郭店楚簡·語叢二》）

（64）不舉智謀，是謂自欺。（《郭店楚簡·語叢四》）

（65）雖勇力聞于邦，不如材。金玉盈室，不如謀。眾強甚多，不如時。（《郭店楚簡·語叢四》）

例（65）中的主語分別為主謂結構“勇力聞于邦”“金玉盈室”“眾強甚多”。

3）“不”字動詞謂語句中的賓語

“不”字動詞謂語句中的賓語，絕大多數是名詞或名詞性結構。例如：

（66）物不備，不成仁。（《郭店楚簡·語叢三》）

（67）賢人不在側，是謂迷惑。（《郭店楚簡·語叢四》）

（68）利木陰者，不折其枝。（《郭店楚簡·語叢四》）

（69）民不從上之命，不信其言，而能念德者，未之有也。（《郭店楚簡·成之聞之》）

（70）君子如此，故不誑生，不負死也。（《郭店楚簡·忠信之道》）

在例（66）、例（67）、例（70）中，“不”字動詞謂語句的賓語分別為名詞“仁”“側”“生（者）”“死（者）”;在例（68）、例（69）中，其賓語分別是定中結構“其枝”“上之命”“其言”。

在少數情況下，“不”字動詞謂語句中的賓語也可以是動詞或動詞性結構。例如：

（71）政不達度，生乎不達其然也。（《郭店楚簡·語叢一》）

（72）與不好學者游，損。（《郭店楚簡·語叢三》）

（73）不善擇，不為智。（《郭店楚簡·語叢三》）

（74）持而盈之，不若已。（《郭店楚簡·老子甲本》）

（75）罪莫厚乎貪欲，咎莫險乎欲得，禍莫大乎不知足。（《郭店楚簡·老子甲本》）

在例（71）～例（75）中，“不”字動詞謂語句的賓語分別是動詞或動詞性結構“達度”“學”“擇”“已（停止）”“足（使滿足）”。

4）“不”字句的賓語前置

在郭店楚簡中，“不”字句的賓語前置共出現3例，除了例（59）中的兩處用例外，還有一例，如下：

（76）《詩》云：“我龜既厭，不我告猶。”（《郭店楚簡·緇衣》）

與例（59）一樣，此處的賓語也是代詞“我”。由此可知，當“不”字句的賓語由代詞“我”充當時，賓語通常要前置。

（二）“不”的語義功能

當“不”用在表示行為的動詞之前時，它表示的是對某一對象動作行為的否定。例如：

（77）以其不爭也，故天下莫能與之爭。（《郭店楚簡·老子甲本》）

（78）閉其門，塞其兌，終身不侮。（《郭店楚簡·老子乙本》）

（79）往而不害，安平大。（《郭店楚簡·老子甲本》）

（80）肆而不畏強御，果也。（《郭店楚簡·五行》）

（81）邦家之不寧也，則大臣不治，而褻臣托也。（《郭店楚簡·緇衣》）

當“不”用在助動詞之前時，它表示的是對主觀意愿的否定或表示客觀情況的不可能性。例如：

（82）此以民皆有性而圣人不可慕也。（《郭店楚簡·成之聞之》）

（83）得其人則舉焉，不得其人則止也。（《郭店楚簡·六德》）

（84）以道佐人主者，不欲以兵強于天下。（《郭店楚簡·老子甲本》）

例（82）、例（83）中的“不可”“不得”都是表示對客觀條件的否定;例（84）中的“不欲”則是表示對主觀意愿的否定。

當“不”用在形容詞之前時，它表示的是對該形容詞的性質或狀態的否定。例如：

（85）所宅不遠矣。（《郭店楚簡·成之聞之》）

（86）公不悅，揖而退之。（《郭店楚簡·魯穆公問子思》）

（87）治之至，養不肖。（《郭店楚簡·唐虞之道》）

（88）善者民必富，富未必和，不和不安，不安不樂。（《郭店楚簡·尊德義》）

（89）人不慎，斯有過，信矣。（《郭店楚簡·老子丙本》）

（三）“不”的語用功能

“不”可以與疑問語氣詞“乎”呼應，表示反問。例如：

（90）反此道也，民必因此厚也以復之，可不慎乎？（《郭店楚簡·成之聞之》）

“不”也可以用于雙重否定格式，表示強調。例如：

（91）心曰唯，莫敢不唯;諾，莫敢不諾;進，莫敢不進;后，莫敢不后;深，莫敢不深;淺，莫敢不淺。（《郭店楚簡·五行》）

（92）《詩》云：“吾大夫恭且儉，靡人不斂?！保ā豆瓿啞ぞl衣》）

（93）故上之好惡，不可不慎也，民之表也。（《郭店楚簡·緇衣》）

（94）莫不有道焉，人道為近。（《郭店楚簡·尊德義》）

（95）雖有性，心弗取不出。（《郭店楚簡·性自命出》）

二、郭店楚簡中的“弗”

“弗”在郭店楚簡中共出現85例，其中1例通“費”，不屬于否定詞的范疇。因此，“弗”作否定詞的實際用例為84例。

（一）“弗”的語法功能

1.“弗”與各種詞類的結合

1）“弗”與動詞的結合

“弗”可以修飾動詞，在郭店楚簡中，這種用法共出現64例，約占“弗”字用法總數的76%。其中，“弗”修飾及物動詞（包括帶賓語的情況）有49例，約占“弗”修飾動詞總數的77%;修飾不及物動詞2例，約占3%;修飾助動詞13例，約占20%。例如：

（96）是故亡乎其身而存乎其辭，雖厚其命，民弗從之矣。（《郭店楚簡·成之聞之》）

（97）《君陳》云：“未見圣，如其弗克見。我既見，我弗迪圣?！保ā豆瓿啞ぞl衣》）

（98）三者，忠人弗作，信人弗為也。（《郭店楚簡·忠信之道》）

（99）勇而行之不果，其疑也弗往矣。（《郭店楚簡·成之聞之》）

（100）士盛言不行，名弗得矣。（《郭店楚簡·成之聞之》）

例（96）～例（98）中的“弗”，分別修飾及物動詞“從”“迪”“為”;例（99）中的“弗”，修飾不及物動詞“往”;例（100）中的“弗”，修飾助動詞“得”。

2）“弗”與名詞的結合

“弗”可以修飾名詞，共9例，約占“弗”字用法總數的11%。例如：

（101）是故威服刑罰之屢行也，由上之弗身也。（《郭店楚簡·成之聞之》）

（102）利天下而弗利也，仁之至也。（《郭店楚簡·唐虞之道》）

（103）教以樂，則民弗德爭將。（《郭店楚簡·尊德義》）

（104）善弗為無近，德弗志不成，智弗思不得。（《郭店楚簡·五行》）

需要指出的是，當“弗”直接修飾名詞時，該名詞具有動詞的性質和特征。例（101）中的“身”意為“體驗”;例（102）中的“利”意為“爭利”;例（103）中的“德”意為“立德”;例（104）中的“志”意為“立志”。

3）“弗”與形容詞的結合

“弗”可以修飾形容詞，共11例，約占“弗”字用法總數的13%。例如：

（105）君子之于教也，其導民也不浸，則其淳也弗深矣。（《郭店楚簡·成之聞之》）

（106）雖然，其存也不厚，其重也弗多矣。（《郭店楚簡·成之聞之》）

（107）果而弗伐，果而弗驕，果而弗矜，是謂果而不強。（《郭店楚簡·老子甲本》）

（108）不愛則不親，不□則弗懷，不賴則無威，不忠則不信，弗勇則無復。（《郭店楚簡·尊德義》）

（109）其在民上也，民弗厚也;其在民前也，民弗害也。（《郭店楚簡·老子甲本》）

2.“弗”字動詞謂語句

“弗”字動詞謂語句句式主要有四種：“弗”+及物動詞，“弗”+及物動詞+賓語，“弗”+不及物動詞，“弗”+助動詞+（賓語），其具體使用情況如下：

“弗”+及物動詞，共出現42例。例如：

（110）善使其民者若四時，一逝一來，而民弗害也。（《郭店楚簡·語叢四》）

（111）不欺弗知，信之至也。（《郭店楚簡·忠信之道》）

（112）三者，忠人弗作，信人弗為也。（《郭店楚簡·忠信之道》）

（113）有小罪而弗赦也，不察于道也。（《郭店楚簡·五行》）

“弗”+及物動詞+賓語，共出現7例。例如：

（114）能與之齊，終身弗改之矣。（《郭店楚簡·六德》）

（115）人雖曰不利，吾弗信之矣。（《郭店楚簡·緇衣》）

（116）求其心有偽也，弗得之矣。（《郭店楚簡·性自命出》）

（117）《君陳》云：“未見圣，如其弗克見。我既見，我弗迪圣?！保ā豆瓿啞ぞl衣》）

（118）忠信積而民弗親信者，未之有也。（《郭店楚簡·忠信之道》）

“弗”+不及物動詞，共出現2例。例如：

（119）勇而行之不果，其疑也弗往矣。（《郭店楚簡·成之聞之》）

（120）【夫唯】順乎肌膚血氣之情，養性命之政，安命而弗夭，養生而弗傷，知【天下】之政者，能以天下禪矣。（《郭店楚簡·唐虞之道》）

例（119）中的“弗”修飾不及物動詞“往”;例（120）中的“弗”修飾不及物動詞“夭”。

“弗”+助動詞+（賓語），共出現13例。例如：

（121）不求諸其本而攻諸其末，弗得矣。（《郭店楚簡·成之聞之》）

（122）有天下弗能益，無天下弗能損。（《郭店楚簡·唐虞之道》）

（123）能進之為君子，弗能進也，各止于其里。（《郭店楚簡·五行》）

（124）道恒無名，樸雖細，天地弗敢臣。（《郭店楚簡·老子甲本》）

（125）《君陳》云：“未見圣，如其弗克見。我既見，我弗迪圣。”（《郭店楚簡·緇衣》）

在例（121）～例（125）中，“弗”分別修飾助動詞“得”“能”“敢”“克”。其中，“弗敢”表示對主觀意愿的否定，其他用例均是對客觀條件的否定。

（二）“弗”的語義功能

“弗”常常出現在復句或語段中的后續部分，表示對某一對象動作行為的否定。例如：

（126）不欺弗知，信之至也。（《郭店楚簡·忠信之道》）

（127）三者，忠人弗作，信人弗為也。（《郭店楚簡·忠信之道》）

“弗”也可以用于助動詞之前，表示對主觀意愿或客觀條件的否定。例如：

（128）是以能輔萬物之自然而弗敢為。（《郭店楚簡·老子丙本》）

（129）是故圣人能輔萬物之自然，而弗能為。（《郭店楚簡·老子甲本》）

（三）“弗”的語用功能

通過對郭店楚簡“弗”字句的主語的考察，可以發現，主語是“圣人”“君子”“德厚者”“主者”“堯”“舜”等德高望重者，共有62例;其他如“民”“糧”“兵器”“金石”等，也可以作主語，但用例較少。例如：

（130）君猶父也，其弗惡也，猶三軍之旌也，正也，所以異于父者，君臣不相戴也，則可已;不悅，可去也;不義而加諸己，弗受也。（《郭店楚簡·語叢三》）

（131）子曰：可言不可行，君子弗言;可行不可言，君子弗行。（《郭店楚簡·緇衣》）

何樂士認為，“弗句”的主語多為在上者[1]（P18）。我們的考察結果也驗證了這一觀點。

三、郭店楚簡中的“不”“弗”比較

如前所述，郭店楚簡中共出現“不”作為否定詞的用法469例，“弗”作為否定詞的用法84例?？梢钥闯?，“不”的使用頻率要遠遠高于“弗”。同時，兩者的用法既有相同之處，也有一定差異。

（一）語法、語義、語用功能比較

在語法功能上，“不”與“弗”都可以修飾動詞、名詞、形容詞。不過，“不”的組合能力更強，也更為靈活，如：“不”可以與存現動詞“有”結合，與副詞、介詞一起修飾動詞，還可以修飾代詞、數詞等，這些都是“弗”所不具備的。同時，“不”字有典型的賓語前置句，“弗”也不具備這一功能。

在語義功能上，“不”與“弗”都可以表示對動作行為的否定;在修飾助動詞時，都可以表示對主觀愿望或客觀條件的否定。兩者的不同是，“弗”常用于后續句中，而且主語多為“在上者”;“弗”字句中的及物動詞所帶賓語多為代詞“之”，而“不”字句中的及物動詞所帶賓語可以是名詞或名詞性結構，也可以是動詞或動詞性結構。

在語用功能上，“不”與“弗”都可以用雙重否定形式表示強調。兩者的不同是，“不”還可以與其他詞語呼應而構成反問形式。

（二）動詞謂語句比較

“不”與“弗”在其動詞謂語句中，都可以修飾及物動詞、不及物動詞和助動詞，而且在語義上差別不大。值得注意的是，“弗”修飾不及物動詞的情況只占其修飾動詞總數的3%，明顯低于“不”修飾不及物動詞所占的比例。具體如表1所示：

我們對“不”與“弗”修飾及物動詞的情況也進行了統計，具體如表2所示：

從表1、表2可以看出，“不”與“弗”均可修飾及物動詞，及物動詞可以帶賓語，也可以不帶賓語。不過，“弗”帶賓語的比例要明顯低于“不”帶賓語的比例。也就是說，“弗”極少修飾不及物動詞，在修飾及物動詞時也很少帶賓語。呂叔湘先生曾指出，“秦漢以前，‘弗字的用法和‘不字有區別：‘弗字專用于應有止詞（賓語）或補語而未標出的句子，作用等于‘不之?！盵2]（P235）根據本文對郭店楚簡中“不”“弗”的考察，我們認為，這種觀點是值得商榷的。

參考文獻：

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[2]呂叔湘.中國文法要略[M].北京：商務印書館，1982.

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[4]王力.漢語語法史[M].北京：商務印書館，2005.

[5]楊樹達.詞詮[M].北京：中華書局，1978.

Abstract：GuodianChuSlips is a literature which during the Warring States Period and be unearthed in Jingmen Hubei.The research of GuodianChuSlips will play an important role in understanding the economy， politics and culture of the Warring States Period.The relationship of negative word “bu（不）”and “fu（弗）”always the topic that scholars like to study.To research the ?negative word “bu（不）”and “fu（不）” in GuodianChuSlips is important for uncovering the relationship of negative word “bu（不）” and “fu（不）” during the Warring States Period. Whats more，its also important for researching the whole system of negative word.

Key words：GuodianChuSlips;“bu（不）”;fu（弗）”