淺談音樂(lè)教育

石立靜

摘 要：在音樂(lè)教育中，我們應(yīng)充分發(fā)揮音樂(lè)的情感作用，培養(yǎng)學(xué)生的能力，使他們?cè)诟兄⑾胂笏季S、情感教育以及欣賞這幾方面不斷地提高并有機(jī)的聯(lián)系在一起，陶冶學(xué)生的情操，不斷地提高學(xué)生審美趣味、智力、技能和思維，使他們能夠在提升藝術(shù)修養(yǎng)的同時(shí)健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)教育

中圖分類(lèi)號(hào)：G420? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? 文章編號(hào)：1006-3315（2020）2-122-001

音樂(lè)是高度綜合的藝術(shù)，是文化傳播的產(chǎn)物。它會(huì)讓人們的認(rèn)知、技能和情感三個(gè)領(lǐng)域得到發(fā)展，但它把強(qiáng)調(diào)情感的發(fā)展作為首要作用。音樂(lè)是靈魂?duì)顟B(tài)或情感的直接模仿——溫柔、憤怒、勇敢、節(jié)制等，或其相反。當(dāng)人聆聽(tīng)模仿某種特定情感的音樂(lè)時(shí)，它便充溢著與之相同的情感。音樂(lè)是一種體驗(yàn)，是我們對(duì)自己生活體驗(yàn)做出了情感的反映，這種體驗(yàn)是令人愉悅的、實(shí)實(shí)在在的，它充滿(mǎn)情感，富于理性。

在當(dāng)今教育的大背景下，實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，是基礎(chǔ)教育的主旋律。但是長(zhǎng)期以來(lái)，基礎(chǔ)教育受到應(yīng)試教育的影響，致使素質(zhì)教育的推進(jìn)步履維艱，實(shí)施素質(zhì)教育總是雷聲大雨點(diǎn)小。盡管如此，許多教育界的有識(shí)之士還是以多種形式的教育改革，建構(gòu)多種形式的教育模式來(lái)推進(jìn)教育的深入發(fā)展。構(gòu)建美樂(lè)教育模式，就是針對(duì)當(dāng)前教育“缺乏美的教育，缺少學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重，教育效果差”等弊端，站在培養(yǎng)高素質(zhì)人才的戰(zhàn)略高度上進(jìn)行素質(zhì)教育的一項(xiàng)有益探索。以“立美育人，樂(lè)學(xué)求知”為基本原則和突出特點(diǎn)的美樂(lè)教育，其最高、最終的價(jià)值就表現(xiàn)在它對(duì)造就學(xué)生全面和諧發(fā)展的積極作用上。“樂(lè)”字在漢語(yǔ)中本就包括外在的音樂(lè)樂(lè)舞之器樂(lè)和由樂(lè)舞活動(dòng)而產(chǎn)生的快樂(lè)情感體驗(yàn)兩方面內(nèi)容，從審美心理和情感發(fā)生角度講有了音樂(lè)的熏陶，會(huì)愉悅情感，會(huì)使學(xué)生的意志、感情、人格得到不斷的升華，會(huì)促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的良好發(fā)展，是自由生命的體現(xiàn)。

當(dāng)然，這并非說(shuō)教授和學(xué)習(xí)音樂(lè)是一件容易的事情。任何一門(mén)學(xué)科的教授和學(xué)習(xí)總是要付出艱苦的努力的。大多數(shù)成功的音樂(lè)教學(xué)法，源于一種基本的音樂(lè)哲學(xué)和音樂(lè)教育哲學(xué)，并在那個(gè)哲學(xué)基礎(chǔ)上產(chǎn)生了目標(biāo)。因此如果要有效的進(jìn)行教學(xué)，音樂(lè)教育者就必須了解音樂(lè)教學(xué)的任務(wù)是什么;音樂(lè)美感的表達(dá)意味著什么;音樂(lè)是怎么組成的……還需要把自己的教學(xué)和課程規(guī)劃與政治、社會(huì)背景、哲學(xué)流派以及學(xué)生在發(fā)展、創(chuàng)造和認(rèn)知等方面的特征聯(lián)系起來(lái)。音樂(lè)教育的研究者還需要把音樂(lè)教育與其他一些重要的學(xué)科聯(lián)系在一起，包括歷史、哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等等，需要發(fā)展許多方面的音樂(lè)技能和理解力。而我們?cè)趯?shí)踐的講述中也將成為表演者、欣賞者、作曲家或者分析者，這些體驗(yàn)將擴(kuò)大成為生活經(jīng)驗(yàn)范圍之內(nèi)的一場(chǎng)審美體驗(yàn)的談?wù)摚坏┪覀兊膶W(xué)生具有了審美體驗(yàn)，我們就可以擴(kuò)大教學(xué)范圍，提高教學(xué)質(zhì)量。此外，還可以開(kāi)辟我們與學(xué)生交流意見(jiàn)的新渠道，使我們對(duì)學(xué)生有進(jìn)一步的了解。

良好的教學(xué)取決于教師，為了了解和感受藝術(shù)品——不管是音樂(lè)作品、繪畫(huà)還是詩(shī)歌——都必須培養(yǎng)起來(lái)的最重要的品質(zhì)是關(guān)注。這首先需要對(duì)作品有真正的關(guān)注的熱情，其次需要了解使作品具有獨(dú)特表現(xiàn)力的特質(zhì)。一旦你全身心投入到藝術(shù)作品中，或是創(chuàng)作，或是感受，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種全身心投入本身就是對(duì)你的一種酬答。如果這對(duì)成年人是值得一試的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，那么對(duì)學(xué)生也是非常重要的。任何一個(gè)音樂(lè)學(xué)習(xí)的階段必須以音樂(lè)體驗(yàn)開(kāi)始，以音樂(lè)體驗(yàn)結(jié)束。音樂(lè)體驗(yàn)不僅僅意味著只需“欣賞”音樂(lè)的聲響。音樂(lè)學(xué)習(xí)的技巧需要大量專(zhuān)心致志地辛苦勞動(dòng)和思考。例如：教學(xué)生唱歌看起來(lái)似乎是一種淺顯的活動(dòng)：選定作品、確定高音、規(guī)定速度，學(xué)生們就開(kāi)始唱了;糾正錯(cuò)誤，藝術(shù)處理，一首歌就這樣學(xué)會(huì)了。然而，教唱一首歌曲只是冰山一角，它僅僅是音樂(lè)教育事業(yè)外在的一小部分。在這種表面的活動(dòng)下面，在這種顯性活動(dòng)的背后，還隱含著許多重要的力量和因素。就歌曲而言，它們是人民發(fā)現(xiàn)的還是人民創(chuàng)造的？它們是永恒的東西還是曇花一現(xiàn)？我們是怎樣感知和理解一首歌曲的？我們的文化中的歌曲是否優(yōu)于其他文化的歌曲？音樂(lè)的價(jià)值在我們的社會(huì)中是否得到了足夠的重視？……在感受和表演藝術(shù)時(shí)，我們需要使學(xué)生充分注意空間、運(yùn)動(dòng)、形式和色彩表現(xiàn)力的所有方面，這對(duì)我們教師來(lái)說(shuō)是很重要的。我們必須對(duì)藝術(shù)的表現(xiàn)力和對(duì)藝術(shù)在培養(yǎng)敏銳的感覺(jué)方面所能做到的一切都抱以信心。作為一個(gè)教師，我們的任務(wù)就是使學(xué)生知道要理解什么，怎樣去理解，怎樣去體驗(yàn)。但這并非要告訴他們?cè)鯓尤ジ惺堋Ｔ鯓痈惺苁撬麄兊氖虑椋?dāng)他們對(duì)音樂(lè)敏感性得到發(fā)展時(shí)他們會(huì)以自己的方法獲得感受。因此，體驗(yàn)是最高目標(biāo)，會(huì)使學(xué)生的音樂(lè)才能得到均衡發(fā)展。這些隱性的因素實(shí)際上僅僅是探索音樂(lè)教育教學(xué)的眾多要素的開(kāi)端。然而，有一點(diǎn)已經(jīng)十分明確，音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)涵比它的淺層表現(xiàn)要豐富的多。

一個(gè)完整的人，不僅要有健康的體魄，豐富的知識(shí)，更重要的是要具備各種能力和良好的心理素質(zhì)。而音樂(lè)教育對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)，素質(zhì)的提高，特別是審美能力的提高等方面都有獨(dú)特的功能和其他學(xué)科無(wú)法替代的作用。事實(shí)證明，音樂(lè)藝術(shù)能夠培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)一切美好事物，奮發(fā)向上的高尚情操。正如貝多芬所說(shuō)“音樂(lè)能使人的道德高尚起來(lái)”。因此，在今后的教學(xué)中，我們應(yīng)充分發(fā)揮音樂(lè)的情感作用，培養(yǎng)學(xué)生的能力，使他們?cè)诟兄⑾胂笏季S、情感教育以及欣賞這幾方面不斷地提高并有機(jī)的聯(lián)系在一起，陶冶學(xué)生的情操，不斷地提高學(xué)生審美趣味、智力、技能和思維，使他們能夠在提升藝術(shù)修養(yǎng)的同時(shí)健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。