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非遺傳承:用實踐演繹“見人見事見生活”

2020-06-08 06:40:12王琳
當代貴州 2020年1期
關鍵詞:貴州旅游文化

貴州日報當代融媒體記者 / 王琳

非遺保護,貴州一直走在全國前列。早在2002年,貴州就出臺了《貴州省民族民間文化保護條例》;2012年,《貴州省非物質文化遺產保護條例》發布;2013年,《多彩貴州·侗族大歌傳承保護發展行動計劃》實施;2014年,《貴州省非物質文化遺產保護發展規劃(2014—2020年)》印發,明確省級財政在原有基礎上每年增加非遺保護經費1000萬元,并要求各市(州)、貴安新區及各縣(市、區)也要建立非遺保護發展專項資金。

遵義海龍屯土司遺址入選世界文化遺產地,從江稻魚鴨復合生態系統被列為全球重要農業文化遺產;侗族大歌和二十四節氣·石阡說春兩個項目進入聯合國教科文組織人類非遺保護名錄,85個項目進入國家非遺保護名錄;擁有國家級民族文化生態保護實驗區1個,國家級非遺生產性保護示范基地3個;國家級非遺傳承人數字記錄工作成果優秀項目數連續兩年居全國第一……

黃曉海丹寨縣南皋鄉石橋景區,兩名苗族村民在參加蠟染比賽。

貴州省文化和旅游廳廳長張玉廣認為,貴州文化保護傳承的“秘密武器”,就是“見人見物見生活”。

傳承,從自用到商用

“對于非遺文化,用是最好的傳承,用是最大的發展!”2019年全國兩會期間,全國人大代表、松桃梵凈山苗族文化旅游產品開發有限公司董事長石麗平在接受記者采訪時說。

因為她的堅持,松桃苗繡成為當地一張金燦燦的文化旅游名片;因為她的帶動,當地數千名婦女實現家門口就業,增收致富;更因為她的堅持,松桃苗繡不僅“活下來”了,而且活得更好了。

非遺保護,貴州一直走在全國前列。早在2002年,貴州就出臺了《貴州省民族民間文化保護條例》;2012年,《貴州省非物質文化遺產保護條例》發布;2013年,《多彩貴州·侗族大歌傳承保護發展行動計劃》實施;2014年,《貴州省非物質文化遺產保護發展規劃(2014—2020年)》印發,明確省級財政在原有基礎上每年增加非遺保護經費1000萬元,并要求各市(州)、貴安新區及各縣(市、區)也要建立非遺保護發展專項資金。

貴州決策層深知,有用,才是立身之本。于是,脫貧攻堅戰場,成了非遺大顯身手的秀場。

2016年,《貴州省傳統手工技藝助推脫貧培訓計劃(2016—2020年)》啟動實施,將非遺打造成為脫貧攻堅的“神助攻”。同年,貴州省文化和旅游廳(原貴州省文化廳)與蘇州工藝美術職業技術學院簽訂了《貴州非物質文化遺產保護發展戰略合作協議》,雙方合作建立了傳統工藝貴州工作站,并在此框架下設立“創意貴州”,以非遺扶貧就業工坊、非遺小鎮、非遺村落為載體,通過培訓回訪、傳承人對話等項目,為非遺保護搭建平臺。接著,2017年出臺的《貴州傳統工藝振興計劃》提出,整合資源,搭建合作平臺,促進傳統工藝振興,帶動貧困人口脫貧。

這一切,為文化從自用到商用提供了機會和可能,更為“見人見物見生活”提供了方向和保障。

傳播,從客居到定居

從傳統節日到二十四節氣,從琴棋書畫到君子六藝,從文化名人到學術大家,貴陽孔學堂將傳統文化大餐送到尋常百姓身邊,掀起了一股國學熱,且影響力越來越大。

將傳統文化融入日常生活,孔學堂用實踐精彩演繹了“見人見物見生活”。

作為貴州獨創的大型文化綜合體,多年來,孔學堂以滿足百姓文化需求、提升群眾道德涵養為落腳點,通過舉辦接地氣、聚人氣的活動,做到年年有計劃、月月有主題、周周有講座,持續不斷地傳播優秀傳統文化——

艾禮非遺傳承人正在制作牙舟陶。

常年開展中小學生琴、棋、書、畫、詩、禮等的培訓體驗活動和大學生聽講座修學分活動,其中,公益講座已成為影響力頗大的品牌之一,先后邀請了樓宇烈、陳來、安樂哲、成中英等知名專家在此舉辦講座670多場;每年五四青年節、秋季開學、七夕節、九九重陽節以及9·28孔子誕辰日的成人禮、開筆禮、中華傳統婚禮、敬老禮以及祭孔典禮等活動,早已成為貴陽人生活中的“老朋友”;以春節、元宵、清明、端午、中秋、重陽等傳統節日和節氣為脈絡,舉辦我們的節日、我們的節氣等民俗文化周活動,讓人們對中華民族古老的價值觀念、生活習慣產生更直觀的認知與理解。

而今,到孔學堂聆聽講座、參加活動,已經成為貴陽人常見的休閑方式,現已接待游客和市民200余萬人次。

新生,從靜態到活態

28歲,是劉炬材人生的分水嶺:28歲之前,他是遵義市匯川區高坪鎮海龍屯村一名普普通通的村民;28歲之后,他是傳奇文化(貴州)景區運營管理有限公司解說員。劉炬材的工作范圍,就是世界文化遺產遵義海龍屯土司遺址。

這片早已化為廢墟的土司之城,毀滅用了114天,重生卻用了400多年。

“歷史就是這樣,毀滅永遠比存續要容易得多,可見文化的傳承有多難!”貴州省博物館副館長、海龍屯考古工作隊主要負責人李飛感慨地說,“生命在于運動。靜態的海龍屯無法重生,更難以存活。”

在這里,“見人見物見生活”被詮釋為文化與旅游的融合。

文旅融合,將海龍屯從靜態推向活態。

劉炬材的父親劉遠光記得,上世紀六七十年代,村民在山上常常挖到各種各樣的文物,一點也不在意,丟得到處都是。如今,這些人們當時并不在意的殘垣斷壁、瓷片瓦礫,得到村民的自覺珍視和保護,他們不再隨意丟棄挖到的碎片,而是收集起來上交政府。

同樣的事情,在貴州并不鮮見。

2019年,貴州啟動實施了以文促旅、以旅彰文、和合共生等30項重點工作,創新旅游推介+文化展演+非遺展示的“三位一體”推廣宣傳方式,民族演藝節目和傳統技藝、表演藝術等非遺項目正不斷走進旅游景區……

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