趙之謙與陶燮咸交游考

◇ 楊斌

清末著名書畫篆刻家趙之謙（1829—1884）于咸豐八年（1858）七月刻有“北平陶燮咸印信”白文印一方（圖1），此外在同一年還為陶燮咸刻“燮咸長壽”“星父”兩方印。此三方印尤以“北平陶燮印信”為其早期篆刻之代表作，此印“整體風格飽滿渾厚、平實古樸、富有張力”〔1〕。趙之謙對篆刻一藝自視極高，非至親或交誼深厚者從不肯下刀，能在同一年為陶氏治三方印章，應(yīng)是與趙之謙交誼較深者，故引起了筆者對陶燮咸其人的興趣和關(guān)注。然考索當前有關(guān)趙之謙諸多研究成果，多以此數(shù)方印章本身的真?zhèn)巍⒄路ā⒌斗āL格等方面之研究為主〔2〕，筆者雖已撰文對陶燮咸的名號進行了考證，而對于陶氏生平以及趙之謙與陶氏的交游情狀，還值得進一步考論。本文擬以趙之謙現(xiàn)存書畫篆刻作品，趙、陶二人好友周星譽、周星詒、傅以禮等人的日記、題跋、詩文等相關(guān)文獻材料為切入點，對陶燮咸的生平、陶氏與趙之謙的交游情況進行考察，既能補二人交游之缺，又可以通過此案例，審視普通文士與藝術(shù)名家之間的交流、互動。

一、陶燮咸的生平以及相關(guān)問題考論

翻檢文獻，有關(guān)陶燮咸生平的史料較為稀少，《清史稿》及《清史列傳》均無專傳，據(jù)趙之謙為其所治“北平陶燮咸印信”印以及邊款“星甫將有遠行”云云，可知，陶氏有“星甫”名號，且為北平人。筆者曾考證陶氏另有“琴子”〔3〕名號，《益陽縣志》記載陶氏籍貫為河北宛平（今北京）人，燮咸曾以“監(jiān)生”身份入仕，于咸豐十一年（1861）至同治元年（1862）任湖南益陽縣知縣〔4〕，同治元年（1862）任湖南寧遠縣署知縣。同年六月初五，同治皇帝在九嶷山祭奠舜帝，陶氏以署知縣身份參與陪祭〔5〕。《長沙市志》記載陶氏同治六年任長沙縣署知縣，并參與續(xù)修《長沙縣志》〔6〕。同治年間所編《同治安化縣志》記載陶氏于同治七年（1858）任安化縣知縣〔7〕。著有《紅藕詞》一卷，稿本，現(xiàn)藏臺北圖書館。

1.陶燮咸生卒年考

咸豐年間，周星譽〔8〕兄弟三人以及好友李慈銘、王平子等創(chuàng)立“益社”（又稱言社）〔9〕，一時文人唱和頗為頻繁。周星譽《鷗堂日記》載，陶燮咸在咸豐五年（1855）間與“益社”名士過從甚密，星譽五兄周灝孫曾為陶燮咸《紅藕詞》作跋，跋文有云：“予與琴子交五年，琴子少于予八年。”可知陶氏比周灝孫小八歲，周灝孫即周星譼，原名灝孫，字涑人，又字素人，號神素，周星譽之兄。道光二十三年（1843）舉人，官安徽無為州知州，其生卒年尚無確考。

周灝孫在周氏兄弟中排行第五，且與其他四位兄弟被目為“五周先生”。周星詒〔10〕外孫之《冒鶴亭先生年譜》載：“五周先生者：周文之（名沐潤），道光進士，常州府知府，為外祖季貺之大兄。周復之（名源緒），道光進士，安慶府知府，行二。周涑人（名星譼），安徽無為州知州，行五。以及伯外祖畇叔，行七。祖季貺，行八。”〔11〕

圖1 趙之謙篆刻“北平陶燮咸印信”

周氏兄弟能考知確切生年的有周沐潤、周星譽和周星詒，《中國文學編年史》載周沐潤生于嘉慶十九年（1814）〔12〕，《中國歷史人物生卒年表》記載周星譽生于道光六年（1826）〔13〕，據(jù)此可知周灝孫生年在嘉慶十九年（1814）至道光六年（1826）之間，周沐潤排行老大，周灝孫排行第五，周星譽排行第七，灝孫自然與其七弟星譽年齡相差較小，故二人生年相差應(yīng)在5年以內(nèi)。據(jù)此可推知周灝孫生年當在道光元年（1821）年至道光五年（1825）之間，陶燮咸生年當在道光九年（1829）至道光十三（1833）年之間。

圖2 [清]趙之謙《致艾臣書札》

再考陶燮咸的卒年問題，陶氏好友，詞人黃炳堃著有《希古堂集》二十四卷，文集中收有《一萼紅》一闕，序云：

庚申、辛酉間，余與陶琴子燮咸、蔡蘋南忠治同宦長沙，相與倚聲，互為顧誤。嗣蘋南改官吾粵，湘中寓公其以填詞競美者，余與琴子而已。迨己巳冬，琴子物化，未幾蘋南亦客死，三水朋輩落落，按拍何人，檀板玉笙，傷心蕭索，為填此解，以志凄楚。〔14〕

黃氏此篇小序，交代黃氏于咸豐十年（1860，庚申）至咸豐十一年（1861，辛酉）間，與陶燮咸、蔡忠治同宦于長沙，此可補充陶氏此兩年生平。又云己巳（1869）年冬，“琴子物化”，據(jù)此可得知陶燮咸歿于同治八年（1869）冬，時應(yīng)在興化縣任所，歿時年紀尚輕，當在36歲至40歲之間。

2.陶燮咸的先祖

咸豐年間，陶燮咸與“益社”中人，交往頗密，周星譽《鷗堂日記》咸豐五年（1855）十一月初十日載：“晴。赴郡過節(jié)子家晚飯。談至二鼓，月極皎，因別子九、節(jié)之，同雪甌、莼客、平子、寄公、季貺步月。”可知趙之謙好友傅以禮〔15〕亦與“益社”中人有交往，據(jù)此線索，筆者翻檢傅氏《華延年室題跋》，其中收有《欽頒武英殿聚珍版書浙刻本跋》發(fā)現(xiàn)了有關(guān)陶氏的重要信息，跋文節(jié)錄于下：

曩歲辛亥秋試，在都損十金獲是書于廠肆。校刊頗審，惜未能通體清明。蓋當時分三次付鍥，洎后訖工，而先出者浸浸漫漶矣。幸刊行在前者流傳較多，購致亦易。嗣睹初印零種，輒博收以備抽換。會得陶文簡望齡手批《侯靖錄》，其族裔琴子明府燮咸見而乞去，而以是書全部見詒，由是所聚益夥。〔16〕

傅以禮在跋文中交代了獲得《欽頒武英殿聚珍版書浙刻本》一書的經(jīng)過，咸豐元年（1851），傅氏在京參加秋試，以十兩白銀獲此書，但僅為“初印零種”，后因其好友陶燮咸見傅氏家藏其先祖陶望齡手批《侯靖錄》，陶氏最終以其所藏《欽頒武英殿聚珍版書浙刻本》全部同傅以禮所藏《侯靖錄》交換，從此則跋文可知傅以禮與陶燮咸亦為好友，又可知陶氏先祖為陶望齡。《浙江人物志》載：

陶望齡（1562—1609），字周望，號石簀，晚號歇庵居士，會稽陶堰（今屬紹興）人。明南京禮部尚書陶承學之三子，少有文名。萬歷十七年（1589）會試第一，殿試一甲第三，授編修，后晉國子祭酒，因母老辭歸未任……〔17〕

據(jù)此可知陶燮咸為浙江會稽陶氏望族，陶燮咸原籍會稽（今紹興），應(yīng)同傅以禮一樣，寄籍于北平，這也就解釋了陶氏與長期生活于會稽的周星譽、趙之謙等人交好的原因。

二、趙之謙與陶燮咸的交游

1.浙東才俊，相識訂交

翻檢趙之謙書畫作品，咸豐八年（1858）四月二十三日，趙氏曾為陶燮咸作《自作詩》楷書冊，款文曰：

琴子以此冊索書，幾五年馀矣。今偶檢篋得之，雜錄舊作以還。詩字俱劣，實不值一笑也。戊午四月二十三日，趙之謙記。〔18〕

此冊為趙之謙較為罕見的早期書法作品，從中可以了解他青年時期的書風和詩風。考察趙氏生平，道光二十八年（1848）趙之謙考取秀才，得以進入紹興府學進一步深造，并引起了當時正在紹興為官的繆梓〔19〕的注意，并收之謙為及門弟子。咸豐四年（1854），繆梓赴省城杭州任職，趙之謙隨同繆師客居杭州，侍奉文幕。咸豐六年（1856）春，繆梓改署按察使。上任之后，軍報迭至，據(jù)聞太平軍西線大軍將領(lǐng)石達開已經(jīng)攻陷江西撫州、建昌等郡縣，浙西疆域岌岌可危，繆梓被舉薦至衢州負責督辦軍事，趙之謙作為繆師的文幕也一同隨行。咸豐八年（1858）春，趙之謙“十三日自蘭溪開船，一路順風，晚即過桐廬，次早到富陽，晚抵義橋，即登舟，于十五午抵家”〔20〕。由此可知咸豐八年（1858）春以后，趙之謙居于紹興家中，為陶燮咸所書《自作詩》冊，即在此期。款文又云陶燮咸“以此冊索書，幾五年馀矣”，可知陶氏與趙之謙于咸豐三年（1853）二十五歲時已經(jīng)相識。趙之謙在二十五歲前后主要行跡不出家鄉(xiāng)會稽（紹興）和杭州，趙、陶氏應(yīng)相識于會稽（紹興）或杭州。

陶燮咸能與趙之謙相識，應(yīng)與周星譽兄弟有很大關(guān)系。周星譽于道光末年以翰林居家，受到浙東名士的推服，創(chuàng)立益社。“一時名士許夢西（棫）、陳珊士（壽祺）、王子平（星諴）、孫蓮士（廷璋）、李莼客（慈銘）、譚仲修暨漱人先生、季貺先生咸隸社籍。”〔21〕文獻中雖無陶燮咸加入“益社”的記載，但周星譽在《鷗堂日記》中卻多次提到“琴子”“陶琴子”，如咸豐五年（1855）二月初十日：

是日為余三十生辰，設(shè)飲款客，為竟日快敘。子九、寶薏、莼客、琴子、春臺、半?yún)冎烈狗质既ァＫ{叔、孟調(diào)仍留宿齋中。

此篇日記，周星譽記敘“藍叔”、陶燮咸等人同其過三十生辰的情境，“藍叔”即丁文蔚〔22〕，為趙之謙摯友。

咸豐五年（1855）四月初六《鷗堂日記》載：

予嘗與平子論古今名流，性情學術(shù)雖各有所近，然其源終不外乎“清”之一字，因就同人中評論之，頗肖其為人。雨窗夜坐，漫記于此：許夢西清遠；孫子九清和；周雪甌清豪；孫蓮士清超；李莼客清剛；陶琴子清真；王平子清雋；吾家素人清奇；季貺清爽。〔23〕

周星譽認為陶燮咸詩文“清真”，可從側(cè)面得知陶燮咸詩文之風，從星譽日記可以看出周氏兄弟與陶燮咸確非泛泛之交，而趙之謙與周氏兄弟相識亦早，星譽兄弟早年就與趙氏好友丁文蔚、傅以禮〔24〕等往來較密，趙氏對周星譽的文學修養(yǎng)也極推重，認為“周畇叔侍御論詩最嚴，讀初集竟亦嘆賞不置”〔25〕。趙在同治二年（1863）入京參加會試報罷之后，準備返鄉(xiāng)，但“旅費又罄，甚可自危”，幸“賴周叔云侍御力任其后”〔26〕才得以度過此段艱難時日。據(jù)此推測，趙之謙與陶燮咸應(yīng)以周星譽兄弟為中介相識于家鄉(xiāng)會稽。

就在為陶燮咸書《自作詩》冊的同一年，即咸豐八年（1858）七月，趙之謙又為陶氏治“北平陶燮咸印信”白文印（圖1），款文曰：“星甫將有遠行，出石索刻。為模漢鑄印法。諦視乃類《五鳳摩崖》，《石門頌》二刻。請方家鑒別。戊午七月，撝叔作。”此年九月，又為其治“星父”朱文印，款曰：“此石澀而腐，刻成大不易。戊午九月，撝叔記。”另外還為陶氏治“燮咸長壽”白文印一枚，印款無明確記年〔27〕。趙之謙摯友胡澍曾言：“撝叔素覃思經(jīng)世之學，薄彼小技，聊資讬興，隨作隨棄，常無稿本，又性不耐為人刻印，故交求者間得一二，非真知篤好，或不靳不與。”〔28〕趙之謙能在同一年為陶氏治印數(shù)方，可見二人交誼之深。

就在此年，周星譽兄弟為陶咸燮作《紅藕詞跋》兩則。第一篇跋由周灝孫所作，節(jié)錄跋文于下：

向耳琴子善畫及詩，初不知琴子長于詞，幾于予叔子埒。今得見甲、乙集，乃知其所以妙，宜乎其顏集曰觀妙，觀之時義大矣哉。予與琴子交五年，琴子少于予八年，初仕，讀《鹽鐵論》，去鄉(xiāng)不百里，暇輒歸事其尊君，怡怡繞膝，不忍西席，其孝如此。遇事毅然，為秉性剛?cè)唬鶠樵~者則纏綿悱惻，頗得姜白石、秦少游之概……戊午冬，同學兄灝孫跋于太平門吃菜屋中。〔29〕

上文透露出以下三方面信息：其一，陶燮咸不但擅詩詞還擅繪畫；其二，跋文中交代灝孫于咸豐八年（1858）戊午與陶氏交五年，而趙之謙在同一年為陶氏所作《自作詩》冊言陶氏“以此冊索書幾五年”，此應(yīng)非巧合，可見陶燮咸應(yīng)與趙之謙、周氏兄弟在同一年即咸豐三年（1853）相識訂交；其三，此又可以作為陶與趙的相識應(yīng)以周星譽兄弟為中介的旁證。另一篇跋文則由周星譽所作，節(jié)錄跋文于下：

戊午秋季，琴子將謁選北上，瀕行，出是集屬為勘定。吹斑索垢，評泊過嚴。盈寸之珠，盈尺之玿，寶之者必期無纖瑕微颣而后快。仆于琴子猶是意爾。時十月己卯，祥符世愚兄周星譽跋。〔30〕

之謙在為陶氏治“北平陶燮咸印信”的印章款文中也交代“星甫將有遠行”，應(yīng)為星譽跋文所言戊午秋季陶氏將謁選北上之事。考察之謙在咸豐八年（1858）春天后歸家時的情狀，趙氏所向往的仕途功名雖一直未見起色，然而八月之后“忽舊業(yè)中興，索書索畫之人接于戶庭”“咸豐八年、九年間趙之謙的藝術(shù)創(chuàng)作極其活躍，往往一月之內(nèi)即有數(shù)作，反映了他生計無憂之時悠然暢達的創(chuàng)作心境”〔31〕。趙之謙為陶燮咸作書冊、治印就在此期。

2.鴻雁往來，交誼情深

為了對趙之謙與陶燮咸之間的交游情況進一步挖掘，筆者于趙之謙《致艾臣書札》中（圖2），發(fā)現(xiàn)了有關(guān)“琴子”的重要信息，此札收錄于《日本藏趙之謙金石書畫精選》中。札文較長，重要內(nèi)容節(jié)錄于下：

艾臣姻世叔大人閣下：忽忽十年，莫達尺一。故鄉(xiāng)灰燼，家破人亡。每念安土，歆嘆再至。然恐覆巢完卵之冀，未必不系公魂夢也。

謙自庚申北上阻賊，辛酉二月賴節(jié)子十一叔命赴溫州……擬試畢即作歸計，苦無稱貸處，否則當入資為縣令，楚、粵、豫章聽所之矣。生平所有，一付逆焰，此時糊口無術(shù)。不能再從事筆研，論分則可恥，內(nèi)省則亦可惜也。節(jié)子叔為孫氏案牽累陷省中，近竟無消息，老友胡荄甫奔出曾詢之，云亦不曾見。不知歸與、抑殉難與？欲祭疑其在矣。

琴子兄聞尚得法，不及另函，望即示以此信。其實胸中尚有千萬言，此數(shù)紙亦不算一口氣也。如得暇，望隨示一二行，由叔云太史轉(zhuǎn)遞亦可。浙中自左撫軍抵衢，始聞復一二縣。近且克嚴、金。仰觀天意，當有轉(zhuǎn)機。惟不知薄言旋歸在何耳。草此，祗請升安。姻世愚侄期趙之謙頓首。二月五日。

同治元年（1862）十二月二十六日，趙之謙與好友胡澍一起從溫州乘船出發(fā)，于同治二年（1863）正月抵京，準備參加會試，此次考試即三月初九、初十的恩科會試〔32〕。根據(jù)趙之謙此手札之“顏行”書風與手札中自述“擬試畢”云云，推斷此札作于同治二年（1863）參加會試前的二月五日，此札受信人“艾臣”，即傅以禮次兄，傅以綏〔33〕。

函中云“琴子兄尚得法”，此為何意？筆者推測，趙之謙、傅以禮等人皆以謀得一官半職，實現(xiàn)他們“治平天下”的人生理想。從陶氏“監(jiān)生”身份推測，陶氏家境應(yīng)較為富裕，故年輕時即捐納監(jiān)生，清代“承襲明制，士子可以納栗入監(jiān)，取得后出身，初稱準貢，一般稱作例監(jiān)、例貢。國子監(jiān)生肄業(yè)期滿，便可由吏部考授官職”〔34〕，上文所述“琴子”于咸豐八年（1858）謁選北上之事，應(yīng)為陶氏北上入國子監(jiān)事，國子監(jiān)學習期滿后，燮咸于咸豐十一年（1861）授益陽縣知縣，而趙之謙卻正在為實現(xiàn)此目標而參加科舉考試，此應(yīng)為趙氏所云陶氏“尚得法”之意。函中又交代之謙本想為陶燮咸另寫一通書信，但實在無暇，由傅以綏“即示以此信”，并期望傅氏亦能“隨示”書信“一二行”，并由周星譽轉(zhuǎn)遞給自己。此札可以看出傅以綏與陶燮咸、趙之謙交誼均較深，傅氏于此際任湖南安仁縣知縣〔35〕，而陶燮咸此際在湖南寧遠任職，二人皆宦游湖南，故托傅以綏轉(zhuǎn)示此信完全合情合理。

為了對陶燮咸生平進行深入挖掘，筆者細閱周星譽兄弟日記，其中星詒《窳櫎日記·吳游日記》“甲申閏月十三日”所記極為重要：

予自丁巳秋九，由里中赴閩入貲，叔兄時以編修客滬，函命來滬航海，同寓盧氏寓樓匝月。……次年戊午仲春，偕傅艾臣再來，珊士、陶琴子繼至，同寓張氏寓樓，予旋移寓盧氏。……自后由都返里，徑詣閩中，不飲吳淞江水者二十五年矣。盧氏、張氏主人久已殤故，寓樓故址不復可尋，舊同游者珊士、艾臣、琴子、九亭墓木成拱……〔36〕

上文透露以下三條重要信息：其一，咸豐八年（1858）戊午仲春，周星詒曾與傅以綏、陳珊士、陶燮咸一起同游上海，而就在此年初夏四月，趙之謙在家鄉(xiāng)紹興為陶氏做楷書詩冊，并在七月為陶氏治印多枚；其二，從日記可看出周星詒對亡友陶琴子等人的深厚思念之情；其三，從周星詒于光緒十年（1884）日記中所述“艾臣、琴子、九亭墓術(shù)成拱”可知，陶燮咸、傅以綏均已于此年早已作古，根據(jù)上文考證，陶氏歿于同治八年（1869）秋，距光緒十年（1884）已經(jīng)十五個春秋，陶氏墓木確已拱矣。

圖3 [清]傅以禮《華延年室吉金小品》中陶燮咸的兩則短跋

3.華延年室、吉金題跋

在清代中葉乾嘉學派潮流的歷史慣性下，晚清金石學者的研究條件已大大改善，金石學家刻意搜求，金石拓本層出不窮，為學者提供了充足的研究資料。學者之間的交流渠道，除了傳統(tǒng)的刊書流布，信札往還或拓本題跋也成為重要的形式。趙之謙老友傅以禮所輯《華延年室吉金小品》便是這些學者交流、互動的產(chǎn)物。趙之謙與陶燮咸作為傅氏好友也參與其中，《華延年室吉金小品》系傅氏輯錄友人所藏的金石小品拓本，全書分為上、下兩卷，上卷為古器物銘、泉幣、化布，下卷為造像題記。書中不但收有趙之謙本人所藏之吉金小品拓片，趙氏還為此書題寫書名并跋曰：“節(jié)子所藏，撝叔書眉。”此文字雖末署書寫年月，但依據(jù)書風，應(yīng)為趙之謙同治五年（1866）之后的成熟期書作。《華延年室吉金小品》亦收陶燮咸的兩則短跋，上卷卷尾跋曰：“同治戊辰四月十八日，北平陶燮咸觀，時同客長沙。”跋文下方鈐有虎形肖形印一枚。下卷卷尾跋曰：“星甫陶燮咸曾觀，時戊辰四月十八夕，倚裝識。”跋文左側(cè)鈐有“琴子”朱文印一枚（圖3）。此為筆者目前所見陶氏唯一現(xiàn)存手跡，亦可得以窺見陶氏書法風格，大體受晚清碑學書風的影響，結(jié)字橫扁，筆法蒼勁，陶氏書法亦不俗。

陶燮咸與趙之謙及他們共同好友的鈐印和文字，均為他們之間學術(shù)交流、詩詞唱酬的印證，陶氏跋文書于同治七年（1868）四月十八日，時任長沙縣署知縣，與題跋所言與傅以禮“同客長沙”相合。同治六年（1867），傅以禮繞道長沙探望仲兄傅以綏，在長沙期間，傅以綏因傅以禮“留意家世舊聞”，于是委托他編纂傅氏家譜，傅氏積五月之力，粗成《傅氏家乘前后編》若干卷〔37〕。陶氏為《華延年室吉金小品》題寫跋文即在此間。而就在陶燮咸在長沙作跋文之時，趙之謙卻遠客于京師，參加此年三月的禮部會試，第三次應(yīng)試仍不第，他對于科舉一途已心灰意冷，但趙之謙的書畫篆刻已馳名于京城，其藝術(shù)成就已達巔峰狀態(tài)。

結(jié)語

陶燮咸與趙之謙得以相識、相交，除共同生活在會稽地區(qū)以外，應(yīng)有更深層次的原因，那就是二人對金石書畫的酷愛。陶氏雖擅詩文、書畫，并曾得到名士周星譽等人的稱揚，但因英年早逝，故其詩文、書畫均未取得較大成就，死后也很快被歷史所遺忘，僅留下詞集一卷，仍留待研究。陶、趙二人的交往，可以作為一位普通文士與書畫大家交游、互動的生動案例，由于時光的流逝，即使像趙之謙這樣的書畫大家，其書畫作品、詩文著作也不可能全部留存，筆者推測，有關(guān)趙之謙和陶燮咸之間書畫金石、詩詞文章往來，絕不限于文中所述之寥寥，或湮滅不存，或闕而待考。