徐生翁年表補輯

◇ 謝權熠

凡例：一、沈定庵撰有《徐生翁年表》行世，本表不重復其所記內容。考慮到沈氏《年表》在《書法研究》（1992年第1期）等多次發表，且存在前后稍有修補的情況，故本表之撰，以其刊發于2006年第12期《中國書畫》雜志的文本為參照。

二、本表之編撰，以徐生翁先生生平行跡與書法活動為主，并對條目做適當的說明（一般在按語中簡單考證、說明）。

三、徐生翁一生歷清、民國、中華人民共和國，舊歷、公歷皆見使用，本表時間以舊歷為準，月份用漢字表述。對于在前一年十二月時間，公歷上已經在下一年者，按照傳統計時方式，仍以舊歷為準。同時在每年附干支及清代、民國年號等。凡阿拉伯數字表述者，一般用為公歷年份和數目。

四、本表所涉作品一般注明出處，即獲見之圖書、所見之藏家。沈定庵主編《二十世紀書法經典·徐生翁卷》一書收錄徐生翁作品較多，其他諸圖錄，多與之重復，或化身而來。按其版權頁所述，主要為紹興市文管處、錢君匋藝術紀念館、中國美術學院等藏。1875年（清光緒元年，乙亥）1歲

徐生翁生。

徐生翁，早年署李徐，字安伯，號生翁，紹興檀瀆村人（今越城區馬山鎮檀瀆）。

按：關于徐生翁有否字號問題，王瞻民《越中歷代畫人傳》：“李徐，字安伯，號生翁，會稽人，性狷介，不妄與人交。善書法，以秦漢六朝之筆，運以己意。有不恥與人同之志。畫亦高情邁俗、古拙可愛。”同時代文人如陳誦洛就有《柬李安伯先生徐》一詩（足見徐生翁中年時期行世名號，是姓李名徐，字安伯）。而徐生翁中年作品中有鈐蓋“李徐安伯”一印（如1917年為廣福所書行書四條屏等），亦足證明。沈定庵《徐生翁年表》：“無字無別號。”此論恐與徐生翁《我學書畫》一文中的注文“徐生翁無字無別號”的表述有關。此注如是徐生翁晚年自表，也只是說明他晚年的自我表述。徐生翁在致友人的信中就王瞻民《越中歷代畫人傳》如將重印時曾指出“區區一條，亦欲酌改”云云（《致友人書》，見刊于《二十世紀書法經典·徐生翁卷》第50頁），可見他對于自己的過往是希望在簡單的介紹中有所更改，這很可能就是“無字無別號”問題。但是晚年自己親定的更改，是不能抹殺曾經的事實。

1884年（光緒十年，甲申）10歲

先生輟學后，保持自學，靠一部《康熙字典》自學四書五經。

按：沈定庵《徐生翁年表》載徐生翁“是年始入私塾求讀，未及一年輟學”。徐生翁幼子徐翁宇《我的人生之路：學習·教學·科研》中記錄了徐生翁的學習狀態：“父親徐生翁自學成才，靠一部《康熙字典》學習四書五經，后來主攻書畫，三十歲即以書畫名世，創建了自己獨特的藝術風格。”

1914年（民國三年，甲寅）40歲

夏日，為琴孫書行書七言聯：“梧竹一庭涼欲雨，池臺五月氣涵秋。”

按：該作款：“琴孫仁兄正書。甲寅夏日。李徐。”鈐印：“安伯父”“李徐之印”。作品藏紹興市文物考古研究所。

1915年（民國四年，乙卯）41歲

十月廿四，為素臧書“和順積中而英華發外”。

徐生翁 行書晉王右軍將軍祠橫幅 50cm×198cm 紙本 1958年 紹興博物館藏釋文： 晉王右軍將軍祠。一九五八年八月，徐生翁書。鈐印：生翁（朱）

按：該作款：“素臧先生鑒正。時歲在乙卯之孟冬月建丁亥朔二十四日乙丑。李徐。”見刊于《二十世紀書法經典·徐生翁卷》第32頁。但該作品未必為單幅，極有可能與該書第33頁為一組（并有可能為四條屏，如此則缺失兩條），該書在編排上既有將丁巳（1917）為廣福所書四條屏分別刊于第48、49、61（該處為兩條）頁，使得原為一組的四條屏分成了三件作品。上款素臧者，即王素臧，紹興詩人，有論先生書法“三百年來一支筆”。

十二月十六，先生協余泊廬訪陳子慎、陳誦洛父子。陳子慎出所藏王獻之《玉版十三行》等。午后駕舟同游快閣。

按：1916年6月出版的《叒社叢刊》收錄了陳誦洛的《乙卯臘月既望李安伯先生偕余泊廬先生見顧，午后復駕舟同游快閣，為賦五言三章》《柬李安伯先生徐》等。乙卯臘月既望即十二月十六，公歷則在次年1月20日。其詩有“言有良友至，心喜形于色。呼童煮清茗，相對閑愁滌。奇文資談賞，共將疑義析。況復精鑒古，書畫與金石”云云，并在該句下注：“是日，家大人出王獻之《玉版十三行》真跡等相示。”陳誦洛父即陳子慎，年齡與徐生翁相若，徐生翁有《致子慎先生札》：“子慎先生左右，辱教敬悉。兒輩恙近雖稍愈，而拙荊喉患復作。扁（匾）書稍暇就政，酒資清（請）留尊處，容便走飲也。順頌大安。弟李徐復上。九月十一日。”足見兩人關系之一斑，該札為紹興方氏藏。陳誦洛則與徐生翁差21歲，實為晚輩，但從詩句中可窺兩者關系較為親近，應屬師友之間，陳氏自謂屬于“忘年之交”。又，陳家在省立五中西首（紹興新試前）德馨堂，即今勝利路原紹興一中西。陳誦洛（1897—1965），紹興人，民國詩人，曾任天津縣縣長等。

1917年（民國六年，丁巳）43歲

初夏，為仰清書五言行書聯：“水曲山如畫，溪虛云傍華。”

按：該聯款：“仰清仁兄雅屬。丁巳初夏李徐。”作品藏紹興市文物考古研究所。

初夏，為廣福書行書四條屏。

按：該聯款：“廣福仁兄雅屬。丁巳初夏李徐。”每屏皆鈐印“李徐安伯”。內容分別處于《晉書》《太平廣記》《齊乘》《管子》等。作品藏紹興市文物考古研究所。

仲夏，為東皋書七言行書聯：“露竹霜條故多勁節，日華云實長伴幽人。”

按：款：“東皋仁兄雅屬。丁巳仲夏。李徐。”見刊于《二十世紀書法經典·徐生翁卷》第36頁。該時期徐生翁行書多有隸意。

七月，張天漢為《杏花香雪齋詩稿》（越縵堂著作之一）撰寫跋文，細數該稿成書因緣，先生為之書寫。

徐生翁 杜鵑 28cm×34.5cm 紙本設色 1939年 紹興博物館藏款識： 己卯歲八月。徐生翁。

按：該版《杏花香雪齋詩稿》為陳瘦厓于《越鐸日報》刊行的《國學選粹》之一。本年春，陳氏向張天漢所索稿件，“歷時數月始克成書”，其稿源于袁夢白，張天漢曾在上海《大夏》叢刊刊載部分。張天漢（1893—1940），紹興人，曾任《越鐸日報》副刊編輯，自辦《大夏》雜志。歷任浙江省制憲議員，紹興縣議會議長等。

冬，為覺愔作行草元好問題畫七絕。

按：該作款：“覺愔仁兄雅屬，丁巳冬。李徐。”鈐印：“系出東海”。內容為元好問《趙大年秋溪戲鴨二首》之一。作品藏紹興市文物考古研究所。

1919年（民國八年，己未）45歲

冬，為宜生題篆書“夫移山館”。

按：款：“宜生仁兄屬篆。己未冬，李徐。”未鈐印。作品藏紹興市文物考古研究所。

1920年（民國九年，庚申）46歲

夏，為晏清作行書扇面，錄寫唐詩三首。

按：款：“晏清仁兄雅屬。庚申夏。李徐。”作品藏紹興市文物考古研究所。

夏，為少生書行書對聯：“水天鷗鷺靜，月露宋檜香。”

按：款：“少生仁兄屬。庚申夏。李徐。”作品藏紹興市文物考古研究所。

七月，作梅花扇面。

按：該作見刊于《西泠印社書畫名作叢刊·徐生翁書畫》第10頁。（該書無頁碼，為了表述的方便，以該書先后順序注出，下同。）款：“紫府與丹來極（換）骨，春風吹酒上凝脂。庚申秋七月。生翁。”所題詩句出宋人方惟深《紅梅》。

孟秋，為鳴皋作行書《論薛收白牛溪賦語》。

按：作品藏紹興市文物考古研究所。見刊于《二十世紀書法經典·徐生翁卷》第38頁。

十月十九，陳誦洛在天津《益世報》的連載文章《俠龕隨筆》系列中介紹先生。全文如下：

“李生翁先生作書，神妙獨到秋毫端。香光稱米海岳‘無垂不縮，無往不收’，此八字堪移贈也。王素臧先生詩曰：‘生翁書畫古青藤，體貌清癯似老僧。三百年來一支筆，北碑南帖有傳燈。’

生翁先生詩，寫景獨佳。《臨流》曰：‘坐石臨流聽棹歌，渚蒲風□碧羅羅。夕陽入水明于鏡，照見魚兒隊隊過。’《江上晚霽》曰：‘濕云初散雨猶濛，隱隱輕雷隔斷虹。舴艋不掀風浪靜。夕陽如茜染江紅。’《舟行日鑄道中》曰：‘壓蓬山影添舟重，逆□□麟樂水生。云起如炊櫪暗，一天風雨咽鐘聲。’信手□□（拈來）都成妙境，非靜觀有得者不能也。又有《迎夏》七律一章。”

按：1920年9月，陳氏由浙江至天津，于10月6日開始在《益世報》刊發《俠龕隨筆》，11月27日（即舊歷十月十九）專論徐生翁書法與詩，尤推其寫景之詩。其文中所引王素臧詩作，沈定庵《徐生翁年表》及其他諸文皆只引后兩句，且與陳氏此處所引不同，作“三百年來一支筆，青藤今日有傳燈”。六年后陳誦洛回鄉訪徐生翁，復引此詩，則亦為“三百年來一支筆，青藤今日有傳燈”（見1926年相關條目）。

徐生翁 行書時禽春漪七言聯145cm×40cm×2 紙本 紹興博物館藏釋文： 時禽得伴戲新木，春漪吹鱗動輕瀾。賢增先生屬。李生翁。鈐印：生翁（朱）

冬，為子培書七言行書聯：“長虹垂地若篆字，晴岫插天如斷屏。”

按：見刊于《二十世紀書法經典·徐生翁卷》第62頁，款：“子培仁兄屬。庚申冬。李徐。”

1921年（民國十年，辛酉）47歲

夏，為晏清作行書扇面，錄寫《華陽國志》語。

按：款：“晏清仁兄屬。時辛酉夏。李徐。”作品藏紹興市文物考古研究所。上年值夏日就曾為晏清書有扇面。

仲冬，為吉甫作行書錄古語四條屏。

按：該四條屏為行書，內容不一，出于《晏子春秋》《晉書》《法言》等書，可見是各摘錄古人文句。款：“吉甫仁兄屬。辛酉仲冬，李徐。”每屏各有鈐印。作品藏紹興市文物考古研究所。

1922年（民國十一年，壬戌）48歲

春，作《曲澗漪明》。

按：該作所繪澗邊水仙。款：“曲澗漪明，壬戌春，李徐。”鈐因：“生翁”。紹興何氏藏。

1924年（民國十三年，甲子）50歲

作水仙圖扇面。

按：該作見刊于《西泠印社書畫名作叢刊·徐生翁書畫》第6頁。款：“甲子。李徐。”該作構圖飽滿，水仙居上方，下繪以水波，滿而不滿，尤得寫意之趣。

1925年（民國十四年，乙丑）51歲

為鑒清作行書《普賢觀經》句。

按：該作品酣暢淋漓，與之前書風有很大突破，為徐生翁該時期的代表作品。該作品內容《普賢觀經》的句子，即“一切業障海,皆從妄想生,若欲懺悔者,端坐念實相”云云。款：“清鑒仁兄屬。乙丑。李徐。”作品藏紹興市文物考古研究所。

為子繩作行書八言聯：“勵節率德徵實立恥，棄末返本、背偽歸真。”

按：款：“子繩仁兄屬。乙丑。李徐。”該作為紹興書家王氏藏。紹興市文物考古研究所藏有一件徐生翁《蕉菊圖》，上款亦“子繩”，當系同一人。

1926年（民國十五年，丙寅）52歲

十月十一日，陳誦洛訪先生于城東宅第垂暮始返，間出題畫詩示陳氏：“野風發發水沄沄，江上人家冷夕曛。如此波光不蕩槳，朝朝閑煞白鷗群。”

按：見張元卿《陳誦洛年譜》本年相關條目。陳誦洛本年由天津回紹興，十一月十四日方到，次日即有訪徐生翁。這也是他此次回紹興唯一可知的活動。又，《陳誦洛年譜》在凡例中指出，該譜所用皆為公歷，故此次陳誦洛訪徐生翁之“十一月十五日”農歷當為十月十一日。又，陳誦洛《南歸志》：“初十日回紹興……次日至城東訪李生翁。暢談垂暮始返。生翁工書畫，同縣王素臧贈詩：‘三百年來一支筆，青藤今日有傳燈。’又，張子京贈詩：‘羨爾幽居澹宦情，依依孺慕樂真誠。’可見其為人。所居為毛西河女弟子徐昭華‘青未了閣’舊址，地僻人跡罕到。君亦杜門簡出。獨與余為忘年之交。出示近詩，為章天覺題翟琴峰山水畫卷：‘野風發發水沄沄，江上人家冷夕曛。如此波光不蕩槳，朝朝閑煞白鷗群。’風聲獨在漁洋、竹垞之間。”又論及徐生翁《詠漢高祖》一詩，其詩曰：“百戰經營帝業成，崦嵫景迫畏途生。誰知身后家庭禍，轉比功臣跋扈橫。”陳氏評其：“立論能扼其要，此寸鐵殺人手也。”

1928年（民國十七年，戊辰）54歲

暮春，書《觀音閣茶亭記》，由葉杏南撰文。

按：《觀音閣茶亭記》所記為軒亭口觀音閣施茶及閣毀之后，復有建亭賡續施茶之事，如其文中說指，乃“道其沿革而刊之石”，款：“民國戊辰春暮，紹興縣縣長嚴陵葉杏南撰，徐生翁書。” 該石今存，原立于軒亭口附近。葉杏南，建德人，曾任於潛（今杭州臨安區）縣長、《浙江商報》主編等，1927年10月由浙江省民政廳秘書改任紹興縣縣長。

夏，為復安書劉黻《梅花賦》。

按：該作見刊于《二十世紀書法經典·徐生翁卷》第91頁，編者定為《為安仁先生書》（款：“復安仁兄屬，戊辰李生翁）。

孟夏，為慈護書行書扇面《荀子·修身》語。

按：行書，內容“治氣養心之術：血氣剛強,則柔之以調和；知慮漸深，則一之以易良……”云云，為《荀子·修身》語。款：“慈護仁兄屬。戊辰孟夏。李生翁。”另一面為袁夢白所畫花鳥。該扇藏浙江省博物館。慈護，疑為沈慈護，為沈曾植之子沈颎(1898—1963)，字慈護。沈氏及其后人捐獻浙江省博物館者頗多。

九月，為念劬題“安雅齋”。

按：款：“念劬先生擷荀子此語顏其齋，屬書。時戊辰歲九月。李生翁。”作品藏紹興市文物考古研究所。徐生翁另有一件為念劬所書對聯：“靜虛懷若谷，恭儉德之輿。念劬先生屬書。李生翁。” 該作見刊于《二十世紀書法經典·徐生翁卷》第8頁。

1929年（民國十八年，己巳）55歲

徐生翁 篆書條幅 130cm×29cm 紙本 紹興博物館藏釋文： 見善從之，聞義則服。溫鞣（柔）孝弟，毋驕恃力。志毋虛邪，行必正直。游居有裳（常），必就有德。顏（色）整齊，中心必式。慧虛仁兄屬。李生翁。鈐印：生翁（朱）

五月廿三，幼子翁宇生。

按：徐翁宇先后任黑龍江大學、南京外國語學院教授。著名俄語語言學家。徐生翁先生先后娶張藕仁、黃弘玉為妻，計有子女十人。張氏生翁書（女）、翁朔；黃氏生翁己、翁振、翁旦、翁雁、翁迪、翁雯（女）、翁素（女）、翁宇。此據徐生翁后人朱圣娜見告。

1933年（民國二十二年，癸酉）59歲

約是年，為邵力子書行書聯：“會心自有濠濮想，適意無異逍遙游。”

按：該作無紀年，款：“力子先生。李生翁。”考邵力子先生本年三月有回鄉之行，而徐生翁書風若此，故暫系于本年。作品藏紹興市文物考古研究所。

1934年（民國二十三年，甲戌）60歲

正月廿九，杭州《越國春秋》刊發章廷驥文章《紀李生翁事》。

按：章廷驥《紀李生翁事》刊發于《越國春秋》總第59期（中華民國念三年三月十四日，舊歷即正月廿九），所敘為徐生翁擅書法以外尤善繪畫，一富翁求之不得，設計親近，最后如愿的故事，實屬小說家筆。

春，“時之社”在商會禮堂舉辦會員及滬杭名家作品展，先生有作品參加。

按：《紹興市志》第2092頁“時之社”條：“民國23年（1934）3月在商會禮堂舉辦會員及滬杭名家作品展覽會。參展作品分金石、書法、國畫三部分，有錢頤素、李鴻梁的印章，徐生翁、蔡丏因、何相候等的書法……”云云。

紹興稽山中學出版的《稽中學生》由其題寫書名。

按：目前可見本年6月出版的《稽中學生》為第二期，封面為先生所題：“稽中學生，李生翁題。”

《藝風》雜志刊登先生畫作《春風日浩蕩》。

按：《藝風》本年第二卷第六期刊登徐生翁繪畫直幅《春風日浩蕩》，所繪梅花兩株、梅花數點。《藝風》雜志為孫福熙主編，孫福熙(1898—1962)，宇春苔，孫伏園弟，畫家、作家。

1936年（民國二十五年，丙子）62歲

九月十九日，同里陸其恒卒。其墓志由戚揚撰文，先生以隸書為之書寫。

按：徐生翁所書《陸其恒墓志銘》見刊于《二十世紀書法經典·徐生翁卷》第91頁。志文為戚揚撰。戚揚（1857—1945），字升淮，紹興人，清末進士，曾任江西省省長。志主陸其恒（1867—1936），字明勛，紹興人“善畫，敏政事。年六十九”。與徐生翁年齡相若。

1937年（民國二十六年，丁丑）63歲

五月，楊蟄庵持釋興宏手書詩稿過訪賀揚靈乃留為梅精舍（即小云棲寺）物，先生為之題寫“懶云樓詩草”，并作題記于后：“培心先生葺募梅精舍，辟梅圃竣。適楊君蟄庵持卍公手寫《懶云樓詩稿》視先生，先生謂：‘曷歸諸精舍，俾存手澤。’楊君韙之。生翁愿是稿之永存精舍也。因敘其值于末，而為之識。丁丑五月。李生翁。”

徐生翁 行書普賢觀經句 143.5cm×39.5cm 紙本 1925年釋文： 一切業障海，皆從妄想生。若欲懺悔者，端坐念寶相。眾罪如霜露，慧日能消除。鑒清仁兄屬，乙丑，李徐。鈐印：生翁（朱）

按：該題字、題記分別見刊《二十世紀書法經典·徐生翁卷》第72、42頁。兩題應為一體。原稿藏紹興圖書館。卷首徐生翁題書名，卷后依次為楊蟄廬（丁丑）、徐生翁（丁丑五月）、戚揚（丁丑七月）、鮑亞白（丁丑重陽后三日）、袁夢白（丁丑秋日）諸人題識。釋興宏（1758—1838），號卍香，浙江紹興人。浙東名僧，西園吟社成員。七歲出家鑒湖之興教禪院，歷主平陽、開元諸叢林，后退居小云棲寺。有《懶云樓詩集》《懶云樓詩草》等。賀揚靈（1901—1947），字培心，時任紹興縣縣長、第三區行政督察專員。著有《古詩十九首研究》和詩集《殘葉》。賀揚靈在紹興期間，與徐生翁往來頗頻，殊響《追憶賀揚靈》（見《申報》1947年9月17日）：“賀氏是文人出身，雖在軍政，旁午的時候、星期休假，終同著李生翁、張天漢等作畫吟詩。”

十月，為敬廬作綠梅圖。

按：該作見刊于《西泠印社書畫名作叢刊·徐生翁書畫》第8頁。款：“敬廬先生屬畫。丁丑十月。李生翁。”

1938年（民國二十七年，戊寅）64歲

孟夏，書《管子》語軸。

按：其書：“心處其道,九竅循理;嗜欲充益,目不見色,耳不聞聲。故曰：上離其道,下失其事。”為《管子》“心術”篇句，款：“書《管子》語。戊寅孟夏。李生翁。”作品藏紹興市文物考古研究所。見刊于《二十世紀書法經典·徐生翁卷》第35頁。

秋，稽山中學代理校長孫福熙在校創辦孑民美術學院，請先生擔任教師。

按：《稽中校志》載，本年秋原來欲請孫伏園出任校長，因為孫在河北定縣搞鄉村教育，無法到任理事，遂改為其胞弟孫福熙代理校長職務。“孫福熙代理校長職務后，還在校本部創辦了孑民美術學院，并兼任院長，請著名書畫家徐生翁等擔任教師，還提出了‘真正走到民間，與誠樸的農民為伍’的口號。”徐生翁任教稽山中學應該只是一種聘請上課，非正式在編教師，故《紹興市稽山中學校慶紀念（1932—1992）》的《歷任教職員工一覽》中并未收入其姓名。至于孫福熙前將徐生翁畫作刊于《藝風》，此又聘請來校，足見對徐生翁的推崇。但孫福熙次年即離開紹興，去往昆明任友仁難童學校校長，兼任國立東方語文專科學校國文及法文教員，并兼教務主任。

仲冬，為履謙畫梅石圖。

按：該作見刊于《西泠印社書畫名作叢刊·徐生翁書畫》第5頁。款：“履謙先生屬畫。戊寅仲冬。李生翁。”所繪蠟梅數枝，石頭設以綠色。

為賀揚靈回紹興以來的文集題署《賀揚靈先生言論集》。

按：此書名《賀揚靈先生言論集》，收錄賀氏返回紹興以來的各種演講、文字，以及歌曲三章，由嚴綠野編，紹興縣抗日自衛委員會文化委員會出版。徐生翁題字在扉頁，后有賀氏照片，以剛、許燾兩序，以剛序言作于1938年9月12日。以剛在序言中指出此書乃是“培心先生重蒞於越以還的論著和演說的總集”。

1939年（民國二十八年，己卯）65歲

八月，作《杜鵑圖》。

按：該作設色紙本，內畫杜鵑花兩簇，款：“己卯歲八月。徐生翁。”未鈐印。作品藏紹興市文物考古研究所。

九月，作《古柏圖》。

按：該作設色紙本，款：“己卯歲九月。徐生翁。”未鈐印。作品藏紹興市文物考古研究所。

1941年（民國三十年，辛巳）67歲

日寇攻陷紹興，先生端居紹城，不避亦不屈。寇索其書，則辭以腕病，偽新貴求之，更謝以心疾。賀揚靈（培心）嘗謀迎致天目，以家累甚重而不果。

按：叔范《記李生翁》（《七日談》1946年，第20期）記徐生翁紹興淪陷時：“端居紹城，不避亦不屈。寇索其書，則辭以腕病，偽新貴求之，更謝以心疾，于是人如不食字之仙蠶，長與白米無緣矣。”“賀培心氏，嘗謀迎致天目，安其筆硯，又以家累甚重，而卒不果”云云。

1945年（民國三十四年，乙酉）71歲

四月，畫竹石扇面。

按：該作見刊于《西泠印社書畫名作叢刊·徐生翁書畫》第11頁。款：“乙酉四月。李生翁。”該作有陸儼少觀款：“戊辰八月（1988年），陸儼少觀。”

七月十一，畫梅花小品。

按：該作設色紙本，款：“乙酉歲七月十一日。徐生翁。”未鈐印。所作梅花數筆，極為簡單。作品藏紹興市文物考古研究所。

先生將本年所鬻書畫書留有記錄，云某人、某聯、尺寸、潤金等。

按：該冊當為徐生翁鬻書畫之底本，見蔣雪峰主編《徐生翁墨存》，凡三十五幀，為小字自記本，首頁注以“丁酉”，其中所涉人物如周茂齋、沈紅茶等，有些應該是某人為另外一人所求。據紹興收藏界人士見告，類似底本不止一本，足見徐生翁的習慣，也可窺知其鬻藝的情況。

1946年（民國三十五年，丙戌）72歲

五月，書《文心雕龍》句。

按：該作行楷，款：“丙戌歲五月。徐生翁。”內容為：“自揚馬張蔡，崇盛麗辭,如宋畫吳冶，刻形鏤法，麗句與深采并流，偶意共逸韻俱發。”作品藏紹興市文物考古研究所。

叔范文章《記李生翁》刊發于《七日談》（第20期），記錄了先生近年來的一些情況，尤其是作者本年春拜會先生的一些細節，先生告訴他“吾耳益重聽矣，今已復姓為徐矣”“吾書吾自樂耳，詎必人知”等。

按：此文所記徐生翁事如紹興淪陷時“端居紹城，不避亦不屈”。又系作者本年春訪徐生翁先生于宅第，徐生翁告其：“吾耳益重聽矣，今已復姓為徐矣，留不久矣，死無憾矣。”拜訪之時，作者為徐生翁書所作詩：“七年吾不死，再到石帆山。春雨茶仍綠，廢堂燕怯還。凄然長夜話，老矣故人顏。多累田園在，忍能筆共刪。絕念城中李，堅如澗上松。時危甘掩抑，腕病禁蛇龍。傲骨炊三釜，單衣過一冬。還憐詩意苦，為我一書封。”又，徐生翁夫人告其“翁年來作書益苦，謂筆筆要脫盡碑帖，每成一聯，撕而復寫，寫而復撕，累日不休”云云。徐生翁告作者：“往年不死，豈謂余生尚難逃饑凍劫耶？吾書吾自樂耳，詎必人知？吾姓固是徐，無可久假？”足見徐生翁對改回徐姓的重視以及對于書法風格不求人知、堅持自我的藝術態度。作者又有記蕭蛻庵（1863—1958）評徐生翁書法：“生翁之字，真不食人間煙火者，吾輩追蹤抗手，似須來生！”作者叔范，即施叔范(1904—1979)，慈溪人，作家，長于書畫，曾主編《浙東日報》。所作詩集《流亡詩草》，為人傳誦，徐生翁先生曾為之題簽，即前詩中“為我一書封”者所指。

1947年（民國三十六年，丁亥）73歲

二月，為頌賢畫蠟梅扇面。

按：該作見刊于《西泠印社書畫名作叢刊·徐生翁書畫》第11頁。款：“頌賢仁兄屬畫。丁亥二月。李生翁。”

1948年（民國三十七年，戊子）74歲

三子徐翁振結婚，先生為之布置新房，請趙雪侯畫中堂，自己書篆書對聯以配。

徐生翁 木石圖 35.8cm×26cm 紙本設色 1958年 紹興博物館藏款識： 一九五八年春節，徐生翁。

徐生翁 荷花圖 61.6cm×35cm 紙本設色 1960年 紹興博物館藏款識： 庚子二月，徐生翁。鈐印：徐生翁（白） 生翁（白）

徐生翁 行書杜甫詩 35.5cm×28cm 紙本 1961年 紹興博物館藏釋文： 江心蟠石生桃竹，蒼波噴浸尺度足。斬根削皮如紫玉，江妃水仙惜不得。梓潼使君開一束，滿堂賓客皆嘆息。憐我老病贈兩莖，出入爪甲鏗有聲。老夫復欲東南征，乘濤鼓枻白帝城。路幽必為鬼神奪，拔劍或與蛟龍爭。重為告曰：杖兮杖兮，爾之生也甚正直，慎勿見水踴躍學變化為龍。使我不得爾之扶持，滅跡于君山湖上之青峰。噫，風塵澒洞兮豺虎咬人，忽失雙杖兮吾將曷從。辛丑谷雨，錄杜甫詩。徐生翁。

按：徐翁振妻章燕南（1928— ），為小學教員，今退休，筆者于2020年1月曾登門拜訪。本條據其見告。

1949年（己丑）75歲

7—9月間，參與建立魯迅文化館。

按：《紹興市文博大事記（初稿，1949—1989）》：一九四九年，“七月至九月，為紀念魯迅，保護革命文物，地方各界著名人士王貺甫、朱仲華、金湯侯、錢叔亮、邵鴻書、徐生翁、董秋芳等，由專署文教科張聲華牽頭，建立魯迅文化館。館址設在都昌坊口壽家臺門三味書屋”。文中“七月至九月”當屬公歷，本表引用此書月份時不做修改，但表述時盡量轉成舊歷，下同。

1953年（癸巳）79歲

十二月十三，宋云彬自施伯侯處取回先生所書一聯，內容為宋氏所集“學非稱師文取指達，勤靡余勞心有常閑”。

按：唐吟方《藝林煙云》：“新中國成立初，宋云彬曾集聯請徐生翁書之，后又以同款內容請張宗祥作書。”唐吟方《徐生翁致沈紅茶書簡》一文中又論及：“1950年擔任浙江省文聯主席、浙江省文史研究館館長得宋云彬，也通過友人求得徐生翁對聯。”宋氏回浙江任職，在1951—1957年間，1957年被錯劃為“右派”。次年，調北京任中華書局，參與點校《二十四史》。又，今見該時期張宗祥書宋氏集聯為：“學非稱師文取指達，勤靡余勞心有常閑。”（見嘉德2015年拍賣“翰墨姻緣—宋云彬舊藏書畫”專場拍賣。又，該專場未見徐生翁作品）此聯為甲午夏（1954）所書，其求徐生翁書或者亦在甲午夏（1954）之前，內容亦當同此。宋云彬在1954年1月17日的日記中寫道：“余嘗集句，索徐生翁書聯，早已書就，在施伯侯處，今日攜回。連句為‘學非稱師文取指達（顏延之《陶徵士誄》），勤靡余勞心有常閑（陶淵明《自祭文》）’。”1954年1月17日為本年臘月十三，且徐生翁所書屬于“早已書就”，尤當系于本年。施伯侯（1896—1960），曾任民盟紹興市委主委等。

1954年（甲午）80歲

4月底，紹興市文物管理小組文物研究會，先生與王貺甫、陶冶公等成為研究會會員。

按：《紹興市文博大事記（初稿，1949—1989）》：一九五四年，“（4月）月底，經領導同意，紹興市文物管理小組成立文物研究會，王貺甫、徐生翁、陶冶公、金湯侯、宋孟康、屠季和、趙雪侯、壽積明、宋先謙、呂漁侯、許蘭洲、俞英崖、趙宗岳、方杰、章筱霞、姚章為研究會會員”。

1955年（乙未）81歲

秋分前二日，作行楷張協詩。

按：該作見刊于《二十世紀書法經典·徐生翁卷》第43頁。款：“乙未秋分前二日錄張協詩。徐生翁。”

11月，馬孝焱見先生作品六幅，作跋文一篇。馬氏所見，系由陶冶公郵寄眎他。其評先生書畫：“人書俱老，煙云邈然。興寄筆端而神游象外”云云。并記先生論藝觀點“翁之言曰：‘吾所取法者，匠人之運斤，圬者之堊壁。動靜，物之自然。’又曰：‘創造或入歧途，改易勁，輒經歲。’”

按：馬孝焱所作跋文為另紙書寫于“通志局用本”的本子上。馬孝焱，字禩光，蔡元培學生，曾任中央研究院秘書。陶冶公(1886—1962)，曾任民革紹興市委副主委。按照馬氏的跋文可知，陶氏得徐生翁書畫六幅“歡喜贊嘆”。

1956年（丙申）82歲

二月，楷書節錄王充《論衡·率性篇》。

按：楷書節錄王充《論衡·率性篇》見刊見《二十世紀書法經典·徐生翁卷》第68頁，編者定為《隨記一則》。其錄“魏之行田百畝,鄴獨二百,西門豹灌以漳水,成為膏腴,則畝收一鐘……”云云。款：“丙申歲二月。徐生翁。”

九月，題“智者大師說法處”，刻于天臺智者塔院，由懷通刻石，海燈捐刻。

按：見《中國臺州網》之《摩崖無語》：“佛隴的磐石上，鐫刻上了‘智者大師說法處’七個字，署款為：‘徐生翁題，懷通刻石，丙申九月，西蜀海燈捐刻。’”智者塔院，又名真覺寺，俗稱塔頭寺，位于縣城北金地嶺（佛隴山），是我國佛教天臺宗創始人智者大師（538—597）的初修之地。此刻今存。

十二月，畫紅梅圖。

按：該作見刊于《西泠印社書畫名作叢刊·徐生翁書畫》第1頁。款：“丙申十二月。徐生翁。”

除夕，原紹興市文物管理小組擴大改組為紹興市文物管理委員會，共15人組成，先生為委員。

按：《紹興市文博大事記（初稿，1949—1989）》：一九五七年，“（一月）30日經紹興市人委批準同意，將原紹興市文物管理小組擴大改組為紹興市文物管理委員會（以下簡稱文管會），共15人組成。副市長王貺甫任主任委員，趙宗岳、李鴻梁任副主任委員，徐生翁、陶冶公、劉毅卿、馬可興、金湯侯、劉曉、祝慶安、壽積明、宋孟康、朱文源、方杰、沈定庵任委員，方杰兼任辦公室主任”。1957年1月30日，舊歷在本年除夕。

1957年（丁酉）83歲

春節，為紹興市美術展覽會題寫展名，并書“眾英積聚”四字。

按：徐生翁所題“紹興市美術展覽會”“群眾英積聚”題字見《二十世紀書法經典·徐生翁卷》第25、26頁。“眾英積聚”題字后有款：“紹興市美術展覽會屬余為題字，作展出紀念。時一九五七年春節。徐生翁。”

四月廿九（芒種），作墨荷圖。

按：該作墨色紙本，款：“丁酉芒種。徐生翁。”所作一花四枝數葉，簡潔之甚。

七月，因紹興修繕大善塔竣工，為之題：“一九五七年七月紹興市人民委員會重修大善塔竣工。徐生翁。”

按：見《二十世紀書法經典·徐生翁卷》第94—95頁。

白露后，楷書節錄《水經注》、楷書唐人張籍《新桃》詩等。

徐生翁 篆書飛云長日五言聯 150cm×41.5cm×2 紙本 紹興博物館藏釋文： 飛云連河漢，長日入夏秋。鈐印：李徐（白）

按：錄《水經注》見《二十世紀書法經典·徐生翁卷》第22頁。款：“錄《水經注》。丁酉白露后。徐生翁。”所錄為《水經注》第三十八卷內容：“芙蓉峰之東,有仙人石室,學者經過,往往聞諷誦之音矣。衡山東南二面,臨映湘川,自長沙至此江湘六百里中,有九向九背,故漁者歌曰：帆隨湘轉,望衡九面。山上有飛泉下注,下映青林,直注山下,望之若幅練在矣。”徐生翁錄《水經注》作品尚有若干件，就書風而言，于此作也頗為接近，或為同時期所書（見《二十世紀書法經典·徐生翁卷》第64、65、66、67頁）。該時期徐生翁可能對于水利、地理之學頗感興趣，上年二月所節錄王充《論衡·率性篇》的文章也屬于這一范疇之內。又，錄唐人張籍《新桃》詩見《二十世紀書法經典·徐生翁卷》第53頁，編者誤定為《自作詩》。其書：“桃生日婆娑，枝葉四面多。高未出墻顛，蒿莧相凌摩……”云云，其中“桃生日婆娑”應為“桃生葉婆娑”，“枝葉四面多”應為“枝葉四向多”，“秋來未成實”應為“秋來已成實”，“常恐牽絲蟲”應為“常惡牽絲蟲”，凡此等等，或系抄本之別。

閏八月，楷書錄郭畀詩。

按：見刊于《二十世紀書法經典·徐生翁卷》第69頁，款：“錄郭畀詩。丁酉閏八月。徐生翁。”所錄為郭畀《營丘江山招隱圖》詩。

1958年（戊戌）84歲

春節，畫《木石圖》小品。

按：該作設色紙本，款：“一九五八年春節。徐生翁。”該作未鈐印。所作一石一木，寥寥數筆，極為簡單。作品藏紹興市文物考古研究所。

8月，題“晉王右軍將軍祠”。

按：款：“一九五八年八月。徐生翁題。”該作所屬八月應該是公歷，以農歷計恐非之，此處暫以“8月”表之。作品藏紹興市文物考古研究所。

1960年（庚子）86歲

二月，畫荷花。

按：該作設色紙本，款：“庚子二月。徐生翁。”所作荷花一朵，荷葉兩片，枝干三桿，極為簡單。作品藏紹興市文物考古研究所。

1961年（辛丑）87歲

谷雨（三月初六），書杜甫詩句。

按：該作白紙，行楷書，九行，款居一行：“辛丑谷雨錄杜甫詩。徐生翁。”未鈐印。所書杜詩為《桃竹杖引贈章留后》。作品藏紹興市文物考古研究所。

6月，紹興縣委、縣人委公布紹興縣文物管理委員會名單，先生為委員。

按：《紹興市文博大事記（初稿，1949—1989）》：一九六一年，“（六月）紹興縣委、縣人委公布紹興縣文物管理委員會名單，主任委員：解連河；副主任委員：李松齡、王貺甫、朱文源；委員：沈爾康、壽靜濤、張能耿、壽積明、方杰、馮亦摩、陳巖□、徐生翁、馬可興、陳養生”。

1963年（癸卯）89歲

正月初九，紹興縣人委發出通知，調整和充實紹興縣文管會組成成員。先生仍任委員。

按：《紹興市文博大事記（初稿，1949—1989）》：一九六三年，“（二月）2日，紹興縣人委發出通知，調整和充實紹興縣文管會組成成員。主任委員：解連河；副主任委員：王貺甫、江浩；委員：蔡守明、陸文選、方杰、壽積明、馮亦摩、徐生翁、壽靜濤、馬可興、陳養生、占紀道、許守奎、李鴻梁、陶沛霖、陶守咸、金湯侯、沈定庵”。2月2日舊歷為本年正月初九。

夏，柯靈致函沈定庵，托求先生作品，得《菊花》圖一張。柯靈另在文物商店購得徐生翁書法一件。

按：關于柯靈致函沈定庵代為求徐生翁作品一事，柯靈、沈定庵皆有論及。柯靈在《定庵隨筆》的序言中說：“我還通過他（指沈氏）求到徐生翁先生一幅奇拙疏獷、別開生面的菊花，另外從文物鋪里掏到一幅生翁的字。”沈定庵《定庵隨筆》之《記柯靈老人》：“我親近柯老早在1963年夏季。一天，突然接到柯老自滬惠書，囑代求吾師徐生翁的書畫，并對徐師贊美有加。我讀信欣慰不已。因徐師藝事，曲高和寡，少人賞識，我認為柯老是生翁先生的書畫知音，樂于照辦，生翁師也高興應諾。”其在《茅公的墨寶》中亦提及此事：“1963年間，著名作家柯靈自滬惠書，囑我代求吾師徐生翁書畫，承徐師欣然應諾”云云。

十月初二，先生家屬捐贈其所書“開元寺”勾描件一張。

按：《紹興市文博大事記（初稿，1949—1989）》：一九六三年，“（十一月）17日，徐生翁家屬捐贈徐生翁自書‘開元寺’勾描件一張”。11月17日舊歷十月初二。

十一月廿四，無疾而終。

按：十一月廿四，公歷在1964年1月8日。

1964年（甲辰）

六月初三，先生家屬向文管會捐贈徐生翁書畫25件。

按：《紹興市文博大事記（初稿，1949—1989）》：一九六四年，“（七月）11日，徐生翁家屬贈徐生翁書畫25件”。即今藏紹興市文物考古研究所。7月11日，舊歷為六月初三。

徐生翁 梅花圖 118.8cm×34cm 紙本設色 紹興博物館藏款識： 夢白世兄屬造。徐生翁。鈐印：生翁印（白）