少數(shù)民族傳統(tǒng)法文化在大學(xué)生法制教育中的開發(fā)價(jià)值探析

穆伯祥

[摘 要] 少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)法文化是大學(xué)生法制教育的重要資源。少數(shù)民族傳統(tǒng)法文化中的契約意識、原生的環(huán)境法理念以及和諧、自由、民主觀等對大學(xué)生法制教育具有重要的價(jià)值。

[關(guān)鍵詞] 大學(xué)生法制教育;少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;法文化

法治素養(yǎng)是一名大學(xué)生的能力標(biāo)配，是制約其職業(yè)發(fā)展高度的重要影響因子。大學(xué)生法治素質(zhì)的養(yǎng)成需要通過包括法制教育在內(nèi)的多路徑來達(dá)成，法制教育的水平與效度，則直接影響著大學(xué)生法治素養(yǎng)、法治能力的高低。在思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程教學(xué)以及其他法制教育中，利用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源不失為提升法制教育水平的有效手段。

少數(shù)民族在幾千年的歷史長河中，形成了包括法文化在內(nèi)的具有民族特質(zhì)和地域色彩的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，成為教育大學(xué)生的良好本土資源。筆者結(jié)合貴州省黔東南苗族侗族自治州的傳統(tǒng)法文化資源，探析優(yōu)秀傳統(tǒng)法文化資源的教育開發(fā)價(jià)值。

一、少數(shù)民族傳統(tǒng)法文化中的契約觀與大學(xué)生契約精神、法治理念教育

苗族、侗族人民在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)交往中比較注重平等，古代民間自發(fā)締結(jié)的經(jīng)濟(jì)契約較多，成為確定相互權(quán)利義務(wù)、維護(hù)經(jīng)濟(jì)交易安全的有效工具。譬如，楊香保、龍保兄弟出售山坡的契約中規(guī)定：立賣山坡芳（荒）平（坪），苗綏寨楊香保、龍保弟兄二人，今因家下一要銀緊急，自愿將祖父山場芳（荒）平（坪），坐落土名九白沖，右邊上憑深沖領(lǐng)（嶺）吳姓山為界，右邊平（憑）凹為界，任憑陸姓挖溝過墳山凹開墾田丘栽杉。……