我國(guó)競(jìng)技體育中不良現(xiàn)象的成因及對(duì)策研究

劉宇明

摘 要：新中國(guó)成立后，中國(guó)體育競(jìng)賽成績(jī)顯著。但運(yùn)動(dòng)成績(jī)的突出并不意味著體育精神的完善和升華。在體育競(jìng)賽追求運(yùn)動(dòng)成績(jī)的過(guò)程中，出現(xiàn)一些與競(jìng)技體育所倡導(dǎo)的體育精神相背離的現(xiàn)象。本文通過(guò)分析不良現(xiàn)象的成因，發(fā)現(xiàn)主要是體育精神的缺失及異化的問(wèn)題，為了我國(guó)競(jìng)技體育得以良好發(fā)展，必然要建設(shè)一個(gè)健全的體育精神。

關(guān)鍵詞：競(jìng)技體育; 不良現(xiàn)象; 對(duì)策

中圖分類號(hào)：G804 ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ?文章編號(hào)：1006-3315（2020）3-135-001

20世紀(jì)80年代以來(lái)，我國(guó)競(jìng)技體育從業(yè)者為國(guó)家贏得榮譽(yù)，創(chuàng)造優(yōu)異成績(jī)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特性要求人們尋求利益最大化，當(dāng)前我國(guó)競(jìng)技體育對(duì)物質(zhì)及經(jīng)濟(jì)利益的過(guò)度追求，對(duì)運(yùn)動(dòng)成績(jī)的盲目追求，限制了運(yùn)動(dòng)員身心良好發(fā)展，曲解了體育精神的內(nèi)涵。

一、我國(guó)競(jìng)技體育中的不良現(xiàn)象

新中國(guó)成立后，中國(guó)體育競(jìng)賽成績(jī)顯著。但運(yùn)動(dòng)成績(jī)的突出并不意味著體育精神的完善和升華。體育精神是體育活動(dòng)中體現(xiàn)的人的行為價(jià)值觀、態(tài)度、意志品質(zhì)以及思想意識(shí)的總和，是體育活動(dòng)的最高產(chǎn)物。在體育競(jìng)賽追求運(yùn)動(dòng)成績(jī)的過(guò)程中，出現(xiàn)一些與體育精神相背離的現(xiàn)象。

（一）運(yùn)動(dòng)員缺乏競(jìng)技體育精神

個(gè)別人缺乏愛(ài)國(guó)主義情懷，公開(kāi)侮辱國(guó)家并代表他國(guó)參賽;一些人在個(gè)人利益和國(guó)家利益面前選擇個(gè)人利益優(yōu)先，缺乏國(guó)家榮譽(yù)至上的體育精神;缺乏誠(chéng)信、友善的足球運(yùn)動(dòng)員在場(chǎng)上斗毆。

（二）體育官員、裁判員缺乏競(jìng)技體育精神

體育官員濫用職權(quán)貪污受賄、干預(yù)比賽結(jié)果，缺乏實(shí)事求是的職業(yè)素養(yǎng)，褻瀆體育精神。2015年中央巡視組進(jìn)駐國(guó)家體育總局以來(lái)，公布了多名“體育老虎”涉嫌嚴(yán)重違紀(jì)。裁判員行賄受賄、吹黑哨、操控比賽結(jié)果的缺乏職業(yè)道德行為。尤其是足球比賽，如著名的“四大黑哨”受賄入獄案，對(duì)社會(huì)造成了惡劣影響。

（三）教練員缺乏競(jìng)技體育精神

教練員在訓(xùn)練和比賽中對(duì)運(yùn)動(dòng)員語(yǔ)言辱罵、拳打腳踢的粗暴方式，讓運(yùn)動(dòng)員服用興奮劑，忽視競(jìng)技體育應(yīng)有的人文精神。教練員學(xué)習(xí)能力差，缺乏創(chuàng)新精神。

（四）現(xiàn)場(chǎng)觀眾缺乏競(jìng)技體育精神

比賽過(guò)程中，現(xiàn)場(chǎng)觀眾干擾裁判員和運(yùn)動(dòng)員正常比賽。如在籃球、足球等比賽中喝倒彩、辱罵裁判員及運(yùn)動(dòng)員，向比賽場(chǎng)地扔雜物。

體育競(jìng)賽不僅是運(yùn)動(dòng)成績(jī)的比拼，更是體育精神品質(zhì)的比拼。由于競(jìng)技體育的優(yōu)勝帶來(lái)巨大的榮耀和經(jīng)濟(jì)利益，使得利益者們權(quán)錢交易、弄虛作假，遮蔽了體育的人文精神。

二、我國(guó)競(jìng)技體育中不良現(xiàn)象成因

（一）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制使人們的倫理道德發(fā)生改變

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)增強(qiáng)了國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力，提高了人民生活水平。但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的社會(huì)變化使人們的價(jià)值取向發(fā)生改變，個(gè)體開(kāi)始更多地考慮個(gè)人利益而非國(guó)家和集體利益。拜金主義逐漸興起，一些人不斷尋找機(jī)會(huì)，操縱比賽結(jié)果以進(jìn)行權(quán)錢交易，達(dá)到自身獲取財(cái)富、地位的目的。

（二）體育產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展導(dǎo)致人們對(duì)利益的過(guò)分追求

隨著國(guó)內(nèi)體育賽事迅速發(fā)展，加之體育產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)化、商業(yè)化的深入，體育產(chǎn)業(yè)化初見(jiàn)成效。在體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展過(guò)程中，將競(jìng)技體育成績(jī)拿來(lái)交易，缺乏公平公正的競(jìng)技體育道德。政治利益、經(jīng)濟(jì)利益及個(gè)人利益甚至超越“為國(guó)爭(zhēng)光”的目標(biāo)，成為競(jìng)技體育發(fā)展的重要目標(biāo)追求，造就了競(jìng)技體育從業(yè)者低級(jí)的價(jià)值觀。

（三）輕視思想文化教育帶來(lái)的惡性循環(huán)

我國(guó)專業(yè)運(yùn)動(dòng)隊(duì)的體制形成了運(yùn)動(dòng)員進(jìn)入專業(yè)隊(duì)后，就幾乎完全脫離文化學(xué)習(xí)，大部分時(shí)間都是進(jìn)行專業(yè)技術(shù)訓(xùn)練。雖然國(guó)家提出體教結(jié)合，但在實(shí)施過(guò)程中，由于管理者、教練員包括運(yùn)動(dòng)員，均存在重視技術(shù)訓(xùn)練、輕視文化教育的思想，造成運(yùn)動(dòng)員普遍文化素質(zhì)偏低。

三、對(duì)策

體育精神是體育的靈魂與內(nèi)在，影響人們?cè)隗w育活動(dòng)中的行為表現(xiàn)與精神面貌。目前我國(guó)競(jìng)技體育中出現(xiàn)的不良現(xiàn)象，歸根結(jié)底是體育精神的缺失及異化的問(wèn)題，為了我國(guó)競(jìng)技體育得以良好的健康發(fā)展，必然要建設(shè)一個(gè)健全的體育精神。

（一）政府大力支持發(fā)展體育事業(yè)

馬克思強(qiáng)調(diào)國(guó)家與政府“作為第一個(gè)支配人的意識(shí)形態(tài)力量出現(xiàn)在我們面前”[1]，它具備的權(quán)威性對(duì)體育精神的實(shí)踐具有強(qiáng)有力的引導(dǎo)和制約作用。要培養(yǎng)與貫徹體育精神，必然大力發(fā)展體育事業(yè)，依托政府“自上而下”的權(quán)威體系，向社會(huì)推動(dòng)體育成為人民性的生活。政府應(yīng)制定健全的制度，為貫徹和踐行體育精神提供制度保障。運(yùn)用政府的宣傳平臺(tái)，讓人們以運(yùn)動(dòng)的形式促使身體的精神融合，實(shí)現(xiàn)精神與體格的共同提高。

（二）教育中滲入體育精神的觀念

教育的最終目的是促進(jìn)人的精神發(fā)展，體育教育中應(yīng)創(chuàng)設(shè)充滿精神體驗(yàn)的教育情境，注重帶領(lǐng)學(xué)生去追求和體驗(yàn)在身體活動(dòng)中所帶來(lái)的精神體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展。可將體育精神納入教育評(píng)價(jià)體系中，如：將體育精神納入對(duì)體育教師專業(yè)素質(zhì)的評(píng)價(jià)。在體育教育中，滲透體育精神，促進(jìn)受教者的精神成長(zhǎng)及良好人格的形成。其次，將體育精神納入學(xué)生評(píng)價(jià)體系。改變學(xué)生偏重技能的現(xiàn)象，促進(jìn)學(xué)生身體素質(zhì)和精神品質(zhì)的發(fā)展。體育教育評(píng)價(jià)應(yīng)包括認(rèn)知水平、動(dòng)作技能、精神品質(zhì)等多方面內(nèi)容，不能簡(jiǎn)單的以測(cè)試達(dá)標(biāo)為唯一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，從對(duì)學(xué)生體育教育評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)化向彈性化、多樣化轉(zhuǎn)變，注重學(xué)生體育精神的培養(yǎng)與獲得。

（三）社會(huì)各界正面宣傳體育精神

體育精神的社會(huì)性決定了它不可能脫離社會(huì)而獨(dú)立存在，社會(huì)資源的各種力量能夠?yàn)榕嘤w育精神提供強(qiáng)大支持。大眾媒體不僅是傳播、弘揚(yáng)體育精神的重要媒介，也是其發(fā)展重要的驅(qū)動(dòng)力量。正確的輿論導(dǎo)向在很大程度上影響著受眾人群的價(jià)值觀及行為方式。因此，端正社會(huì)輿論導(dǎo)向與傳承體育精神相互聯(lián)系，通過(guò)榜樣示范的力量來(lái)影響大眾，為弘揚(yáng)體育精神創(chuàng)造條件。

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