從《雪庵字要》看元書家李溥光的大字書法審美觀的探討

摘 要：《雪庵字要》對楷書大字書法進行了論述，主要內容包括大字書法的審美標準和大字的技法，其對書法領域發展有推動作用。本文對大字書法展開了闡述，明確其對筆法的要求，并在此基礎上結合《雪庵字要》，分析元書家李溥光的大字書法審美觀，探究其所強調的審美標準，以期能夠為日后的書法審美提供理論依據，為關注此話題的人們提供參考。

關鍵詞：元書家;大字書法;審美觀;環境;方端均稱

引言

書法以漢字為載體，是一種文字美的藝術表現形式，是指文字符號的書寫法則，在我國文化層面占有重要地位，被譽為無聲的樂、無言的詩，包括行次、結構等多項內容。其中，大字書法表現了獨特的魅力，不僅具有顯而易見的審美特征，還有很強的實用性。《雪庵字要》是專論此書法的論著，因此有必要對基于《雪庵字要》李溥光的大字書法觀開展研究。

一、大字書法概述

在書法領域，大字書法是重要的組成部分，在書法史上占有一定位置。大字書法實際上是對榜書（其主要是就材料而言）、題署（主要是就書寫而言）、撮襟書、署書的總稱。從大字書法來看，其最為盛行的時期為明代。相對其他書法而言，大字書法對章法布局、用筆等方面都有著高要求，注重“線沉”、“墨厚”、“勢宏”，通常會給人一種氣勢磅礴之感，同時也具備剛健婀娜氣質，呈現了獨特美[1]。大字書法可簡單理解為大于15厘米的大字，當前大字書法使用率也有所提升，受到了很多人的欣賞和喜愛。不管是在古代還是在現代，價值都是不可忽視的，即使在現代社會，大字書法也是比較常見的。如，在春節時，寫春聯通常會用大字寫，不僅有助于吸引人們的眼球，更是對我國漢字文化的傳承。再如，在展廳書法中，大字也占有一席之地，大字作品屬于主流。

二、基于《雪庵字要》的元書家李溥光的大字書法審美觀

《雪庵字要》創作于元代，作者為李溥光，屬于一部理論著作，又被稱為《雪庵大字書法》。該書對大字書法進行了論述，雖然關于筆法的講述只有56字，但全部是精華，體現了大字書法筆法的精髓，同時也提出了大字書法的審美標準，體現了元書家李溥光的審美觀[2]。

其一，與環境和諧，滿足環境美學需求。通過對《雪庵字要》分析可知，榜書匾額屬于大字書法的組成部分，但實質上又與一般意義上的大字書法有別，主要是因為其涉及各種環境，如微觀環境、自然環境、宏觀環境、人工環境等，不僅在建筑領域產生了重要影響，而且是此領域文化精神的呈現。從中可看出李溥光是從與環境協調角度進行大字書法審美的。尤其是在古代中，很多官方建筑或者皇室貴族建筑都注重對大字的運用，題榜大字成為建設建筑的關鍵環節。古代建設對對稱協調比較講究，并表現出宏偉壯大、各建筑間互相配合、空間規模大的特點，所以也更加注重匾榜大字與整座建筑和其他裝飾相協調，呈現和諧美。在此情況下，元書家李溥光的審美觀也受到了影響，以符合環境美學要求為前提。

其二，方端均稱為貴。《雪庵字要》不僅對大字書法技法進行了研究，而且也探討了相關的審美問題，透露著李溥光的審美觀。“大抵大字如王者之尊……豈足觀哉？在《雪庵字要》這一句中可知，李溥光強調了大字書法應該具有如帝王一般的威懾，并且不可缺少盛大、嚴肅端正的特點。從中可以看出李溥光針對大字書法端穩勻稱、端方雄偉的方向。

其三，倫理意義確切。此審美觀點主要受到了古代倫理綱常的影響。在古代，對建筑的建設重視度較高，也很講究。不管是建筑結構還是建筑顏色都需要按照相關的原則。如皇家的建筑主要是以黃色為主，以顯高貴、富麗堂皇，給人一種崇高之感。在此建設理念下，宮殿的匾額大字也是有要求的，一是要與整體建筑風格、特質相符合，二是彰顯自身的“威嚴端厚”，這就對大字書法產生了重要影響。因此，李溥光的大字書法在某層面也是從此角度出發的。“蓋大字之用不過殿堂樓觀……，從中可看出李溥光認為大字書法應該給人帶來富貴、威嚴的感受[3]。此外，古代建筑如園林、宮殿都體現了環境的藝術目的，如宮殿營造壯麗且威嚴的氛圍。同樣，在環境藝術中，榜書作為不可或缺的部分不僅服務于環境，而且還傳達著相應的信息，體現著使用者或者建設者的思想理念，彰顯著一個時代、一座城市的文化，所以其還具有教化作用，如宮殿匾榜的文字內容通常發揮著規諫、令人肅然起敬的作用。例如，“正大光明”匾榜，僅僅四個大字，就起到了良好的較好作用，不僅時時刻刻提醒著人們做人做事堂堂正正、剛正不阿，而且還讓人感受到端正、宏大。從中可見，在設計匾榜時，可從教化視角出發，更能凸顯大字書法魅力和使用價值，對書法創作具有重大幫助，能夠在整體上提升大字書法的地位。

其四，實用美。大字書法之所以能夠經久不衰，其最大原因之一是其具有實用性，呈現了實用美，這也是李溥光《雪庵字要》中所要傳達的審美標準之一。實際上，上文中的對建筑方面和環境方面的描寫也滲透了此觀點。在此書中，借榜書大字彰顯了大字書法的實用之美，這也是大字書法得到很多書法家親睞的重要因素。就榜書而言，不管是榜書的發展還是榜書的產生，其最大的內在驅動力主要在于實用，也是基于此，李光溥對大字書法的實用美是比較注重的，直至今日，大字的實用性仍然可作為大字審美標準之一[4]。

結束語

總而言之，《雪庵字要》對大字書法的技法要求和審美要求都進行了相關研究，為我國書法領域做出了重大貢獻。作者李溥光在本書中展現了自己對大字書法的認知和審美觀點，如切忌偏斜放肆，應做到方端均稱，并要與環境審美需求相符合，展現和諧之美等。其審美觀不僅有利于促進大字書法更好的發展，同時有助于使該書法煥發出應有的光彩，對現代大字書法教學和創作有重大幫助，因此需要對其高度重視。

參考文獻

[1]蘇顯雙.《雪庵字要》“八善” “八美” “八忌” “八病”釋義[J].中國書法，2018（18）：148-151.

[2]黃書涵.病筆論——以李溥光“八病勢”為例[J].江蘇教育，2018（69）：41-44.

[3]郭建平，費婧苗.明鈔本《雪庵字要》手跋研究[J].江蘇大學學報（社會科學版），2015，17（06）：84-87.

[4]趙沖.翁同龢書風的演變及其意義[D].南京藝術學院，2018.

作者簡介：

周詩潔（1998.9-），女，漢族，重慶人，本科在讀，研究方向：書法