粵劇表演與觀眾的審美愉悅探析

屈月梅

摘 要：粵劇表演極具感染力，其本身更加注重表演質量及觀眾所感受到的審美愉悅程度。新時期，要想實現粵劇表演的長期穩(wěn)定發(fā)展，就需滿足觀眾群體的多元化的精神需求。文章圍繞粵劇表演與觀眾審美愉悅的內在關系進行深入探討，以此尋找強化觀眾審美體驗的創(chuàng)新途徑。

關鍵詞：粵劇表演;觀眾;審美愉悅;精神需求;創(chuàng)新途徑

隨著社會經濟的持續(xù)增長，人民群眾物質生活得到充實的同時，對于文化內涵及精神世界方面的需求也越來越多[1]。在娛樂文化百家爭鳴、百花齊放的新時代進程中，粵劇藝術表演如何吸引觀眾的目光以及謀求自身長遠發(fā)展，是值得全體粵劇藝術工作者思考的問題。

1.新時期，觀眾多元化的審美訴求

由于文化娛樂方式的多樣化發(fā)展，粵劇藝術表演應當滿足不同觀眾群體的多元化需求，粵劇受眾群體主要包括以下四種，一是，粵劇表演的鐵桿忠實觀眾，這部分觀眾十分熱愛粵劇表演，只要是自己喜歡的劇目、藝術表演陣容具有足夠的吸引力，他們都會走進劇院觀看粵語表演[2]。二是，普通觀眾觀看粵劇藝術表演有著較高的興趣，偶爾可能會走進劇院觀看粵劇。三是，潛在觀眾，這部分觀眾對于粵劇有著一定的興趣，經常通過電視戲曲節(jié)目觀看粵劇藝術表演，通常情況下不會走進劇院觀看粵劇[3]。四是，未來受眾群體，一般是指具有一定藝術素養(yǎng)且需要接受粵劇藝術啟蒙的青年群體。

2.觀眾趣味性審美規(guī)律

（1）情節(jié)引人注目的傳統(tǒng)劇目占據主流

不同層次的觀眾群體對于粵劇藝術表演有著不同的審美追求及藝術價值追求。粵劇表演的性質直接影響著觀眾劇目的認可接受度，同時也關系著不同觀眾的審美愉悅度，所以在多樣化的觀眾審美價值觀念中探索相應的規(guī)律是粵劇取得良好發(fā)展的關鍵。傳統(tǒng)的“才子佳人、英雄美女、宮廷斗爭、歷史傳奇、懲惡揚善”等劇目始終吸引著觀眾的注意力，此類劇目與觀眾的藝術審美觀念基本保持一致，跌宕起伏的情節(jié)發(fā)展、鮮明的人物特色及永恒的話題使得傳統(tǒng)劇目經久不衰，受到不同觀眾全體的喜愛和歡迎。

（2）融入人生哲理的新編歷史劇目可引起觀眾的廣泛共鳴

粵地作為改革開放的最前沿陣地，人們的生活方、思維方式都發(fā)生了極大程度上的改變。新時期，盡管粵劇藝術表演順應了觀眾不同審美追求的發(fā)展，但是仍然受到新社會環(huán)境的限制，其表演形式與觀眾的審美價值觀念之間差異越來越明顯。豐富多樣的影視作品及信息網絡媒體都在很大程度上沖擊著粵劇的發(fā)展。觀眾的審美愉悅度產生了更深層次的變化，大多數觀眾在觀看粵劇表揚過程中出現了一種更替更符合現代社會發(fā)展的審美訴求。因此，粵劇創(chuàng)作者應當積極創(chuàng)新傳統(tǒng)劇目及藝術表演形式，以滿足觀眾的不同審美價值追求。將人生、人性等蘊含深層地的哲理內容融入到傳統(tǒng)粵劇劇目創(chuàng)作當中，以此豐富不同觀眾的審美心理定勢。

（3）不同觀眾群體對于粵劇表形式有著不同的觀點

當代年輕人對于粵劇等傳統(tǒng)文娛表演方式知之甚少，絕大部分青年人從未接觸過粵劇藝術表演，他們早已被其他類型的娛樂方式深深吸引，諸如網絡游戲、各種影視節(jié)目等。如果就此認定他們無法成為粵劇受眾群眾，而不對其進行藝術表演熏陶具有一定的片面性。沒有接觸過粵劇藝術并不代表他們不具備民族審美，也不能說明他們不能成為傳統(tǒng)粵劇藝術表演的觀眾，不同觀眾群體對于粵劇表形式有著不同的觀點應當多讓現代的年輕人接觸粵劇，以此加強他們的審美認同感。

3.傳統(tǒng)粵劇表演形式與流行元素的有機融合為觀眾提供審美愉悅

（1）加強技藝結合豐富表演形式

從藝術表演美學及粵劇根基兩個角度來看，粵劇表演的完美呈現是建立在精湛的表演技術與文化藝術內涵方面上的。粵劇獨特的表演形式是經過歷史長河積淀下來的寶貴精神財富，其中融合戲曲藝術觀賞及表演的審美價值，不管觀眾的審美變得如何多樣化，粵劇表揚形式中以舞臺為基準。所以說，扎實的技藝功底從頭到尾都是粵劇展現舞臺藝術美感的基礎。在此前提下，在傳統(tǒng)粵劇藝術表演中充分吸收當大社會多樣化的藝術表演形式，將新鮮的血液注入傳統(tǒng)藝術創(chuàng)作中，實現二者的有機結合，對于粵劇藝術發(fā)展具有十分重要的作用。現代粵劇藝術表演者需要拓寬自身審美眼界，博采眾長將優(yōu)秀的現代化元素融入到粵劇劇目創(chuàng)作過程中，打造清新自然且真實舞臺藝術風格，不斷提升粵劇表演的格調，進而加強不同層次觀眾的藝術審美愉悅度。

（2）突出情感表達的重要作用

賞心悅目的作品并不能稱之為上乘佳作，只有上升到激發(fā)觀眾情感、感動觀眾的高度，才能算是成功的作品。情感共鳴方可突出粵劇藝術表演的觀眾審美價值追求，例如新編粵劇劇目《龍母傳奇》展現了豐富的情感內涵，該劇目在創(chuàng)編過程中融合了新時代創(chuàng)作思維，成功塑造了一個全新的龍母人物形象。在此基礎上，保留了傳統(tǒng)婦女的任性價值觀，既實現了劇目作品的創(chuàng)新，有強化了觀眾的審美體驗。劇目作品中的龍母對于美好愛情充滿著無限的憧憬，同時也對五條小龍給予者源源不斷的母愛，隨著劇情的推進，龍母無時無刻都面臨著艱難的抉擇與取舍。這種糾結充分展現著龍母的人性光輝，通過情感的精雕細琢將不同的人生經歷及思想價值觀念傳遞給觀眾，以劇作刺激著觀眾的情緒，從而加強廣大觀眾的審美愉悅度。

（3）科學合理控制粵劇表演創(chuàng)新的“度”

粵劇創(chuàng)編工作人員應當精準把握傳統(tǒng)戲曲傳承與創(chuàng)新的“度”，以廣大觀眾在粵劇藝術作品觀賞過程中產生的審美體驗及情感態(tài)度作為衡量依據，對傳統(tǒng)粵劇藝術表演進行適度的創(chuàng)新。在創(chuàng)痛粵劇劇目創(chuàng)作中融入新鮮感、熟悉感及親切感，把握粵劇的傳統(tǒng)內涵，在此基礎上進行創(chuàng)新。如此不僅能夠穩(wěn)中求新，還能夠更好地傳承并弘揚歷史文化。

結論

綜上所述，在粵劇藝術表演上強化觀眾的審美情感體驗及愉悅度，需要劇目創(chuàng)編人員及演職人員加強技藝結合，不斷豐富表演形式。通過突出情感表達的重要作用以及科學合理控制粵劇表演創(chuàng)新的“度”，實現粵劇藝術的優(yōu)化創(chuàng)新。

參考文獻

[1]葉恬如.民族地區(qū)地方戲曲文化旅游開發(fā)研究——以廣西梧州粵劇為例[J].旅游縱覽（下半月），2019（12）：231-232.

[2]李婉霞.傳統(tǒng)粵劇與現當代小說互融關系的發(fā)展變化[J].佛山科學技術學院學報（社會科學版），2019，37（02）：23-31.

[3]元軍，周海.淺析新時代背景下粵劇的傳承與發(fā)展——以“粵劇進校園”模式為例[J].梧州學院學報，2019，29（01）：82-86.