河洛古國，華夏文明的先聲

許曉迪

2020年5月17日，河南省鄭州市鞏義雙槐樹遺址。

人類歷史早期，都有講圣王英雄的一段。兩河流域的《吉爾伽美什》，波斯的《阿維斯塔》，希臘的《伊利亞特》《奧德賽》，印度的《摩訶婆羅多》《羅摩衍那》，都是如此。中國也不例外，女媧補天、炎黃逐鹿中原、大禹治水、成湯滅夏、武王伐紂……這些古史傳說很復雜，神話、歷史、文學、宗教、哲學，纏繞糾結。

這些年來，從殷墟到二里頭，考古發掘的實證為詮釋這些中國古史的傳說時代提供了新的佐證與可能——殷墟的發掘確立了商朝的信史地位;二里頭是否為夏都雖然還存在爭議，但夏王朝已不再是虛無縹緲的影子。

那么下一步，中華文明的源頭還能不能再往前推？

近日，河南鞏義河洛鎮，一個湮沒于歷史的古國重見天日。1984年，位于此處的“雙槐樹遺址”被發現，多次調查和鉆探后，于2013年開始進行連續性主動發掘。2020年5月7日，鄭州市文物考古研究院公布最新考古成果：雙槐樹遺址是一處仰韶文化（一種新石器時代的彩陶文化，距今7000年至5000年，分布在甘肅省到河南省之間）中晚期的都邑遺址，距今5300年左右。因其位于河洛中心區域，專家建議命名為“河洛古國”。

北京大學教授、夏商周斷代工程首席科學家李伯謙認為，不排除雙槐樹遺址是黃帝時代的都邑所在，至少是早期中國的醞釀階段——華夏文明最早的領袖，很可能就是在此奏響了一個文明時代的先聲。

王都氣象

雙槐樹遺址位于黃河南岸以南2公里、伊洛河東4公里，面積117萬平方米。從空中俯瞰，遺址被內壕、中壕、外壕三重寬大的環壕圍繞，每一重都有對外通道，形成嚴密的保護圈，既能防御其他部落的進犯，也能阻擋山野猛獸的襲擾。

在內壕北部正中位置，是大型中心居址區，可以理解為貴族居住的區域。在居址區的南部，兩道370多米長的圍墻與北部內壕合圍，形成了一個1.8萬多平方米的半月形結構，尤其是圍墻東端的造型，非常特殊，被專家視為中國最早甕城的雛形，用來加強都邑的防守。

在內壕中部，是大型夯土基址，面積巨大，且多次建設使用。其中，第一層建筑基礎面積至少有2.4萬平方米，是目前國內同一規模最大的單座建筑基址;位于第三層的面闊15開間的大型建筑，則已初步具備了大型宮殿建筑的特征。

遺址內有三處墓葬區，出土的動物骨骼中，家豬的數量比例最大，可以看出此時家豬飼養業的發達。而通過對人骨的分析，考古人員發現生活在這里的男性，基本不干體力活，因為他們的上肢極不發達。

“更有意思的是，墓葬里的隨葬品非常少，即使墓葬規模很大、等級很高，里面也沒有多少東西。” 曾三次擔任雙槐樹遺址發掘領隊的鄭州市文物考古研究院院長顧萬發說，這可能和中原地區的喪葬思想有關，首領掌握軍事權和祭祀權，但宗教思想不濃郁，不主張把生前的東西帶到死后世界，而是將財富用于社會再生產。

墓葬中還有一種形制奇怪的甕棺，多為小口尖底瓶，中間截斷后，把幼兒尸體放在里面再合攏。考古人員對甕棺的清理總是小心翼翼，因為30多年前，距此40公里的滎陽市青臺遺址曾出土過一小片淺紅色的絲羅，就是在甕棺里發現的，被認為具有5600多年的歷史。先民們用絲織品包裹亡童，或許寄寓著逝者能夠像蠶一樣，破繭成蝶、飛天重生的愿望。

雙槐樹遺址考古發掘現場。

在雙槐樹遺址，同樣可見農桑文明的影響。這里出土了一件國寶級文物——中國最早的家蠶牙雕。它長6.4厘米，寬不足1厘米，厚0.1厘米，用野豬獠牙雕刻而成，頭昂尾翹，栩栩如生。“這種繃成很緊的、括號形的蠶，正是吐絲或即將吐絲的蠶。”顧萬發說，由此可以推斷，5300年前后黃河中游地區的先民們，已經開始養蠶繅絲。

在出土文物中，還包含很多外來文化因子，如折腹鼎、背壺，具備山東大汶口文化特征;陶器組合中出現的大量雙腹器，如雙腹盆、雙腹豆、雙腹碗，屬于湖北屈家嶺文化因素。這些器物表明，河洛地區在距今5000年前后，就是聯通四方的交通要地。

總之，這是一處經過精心挑選、規劃的都邑性聚落遺址，宏大的建筑規模、嚴謹有序的布局、多樣的出土文物，呈現出古國時代的王都氣象。

那么，建造、統治這座古國的人，究竟是誰？

“人文之祖”黃帝

在雙槐樹遺址中，貴族居住的中心居址區，有4排帶巷道的大型房址。其中最大的一間房子，面積達220平方米，放在今天看也算得上“豪宅”。

在這座豪宅前面的門廊附近，有擺成北斗星形狀的9個陶罐。陶罐埋在土中，只露出一小部分，考古人員一一貼上了數字標號。而在陶罐的上端，也就是“北極”附近，有一頭完整的麋鹿骨架。它們埋葬的位置，正處在三重環壕圍繞的圓形區域中。

在先民眼中，這三個同心圓和北斗九星圖案，或許象征著不斷運行的太陽、繁星和蒼天。麋鹿則是一種神奇的動物。大部分鹿類在夏天脫角，只有麋鹿在冬至脫角，所以古代帝王在冬至祭天時，把它視為吉祥的象征。

雙槐樹遺址出土的家蠶牙雕。雙槐樹遺址出土的彩陶。

于是，可以想象這樣一個5000多年前的畫面：9個陶罐和麋鹿都埋在地下，當房子建成后，主人日常活動時，就仿佛騎在麋鹿身上，向諸部落氏族宣示，自己才是大地中心的王者。

這樣看來，房屋的主人應該是一位地位崇高、諳習巫術和天文的古國首領。

這個人到底是誰？考古學家將目光投向了中華民族的祖先之一——黃帝。

《史記·五帝本紀》記載：“黃帝者，少典之子，姓公孫，名曰軒轅。”在傳說中，少典氏是伏羲、女媧之后的第七十七帝，居軒轅之丘，娶有蠕氏之女為妃，生黃帝。因黃帝建邦國于有熊（今河南省新鄭市），又被稱為有熊氏。

炎帝也是少典的子孫，最初強盛，漸漸衰落。當時，蚩尤雄踞北方，強悍好斗，炎帝被他打得落荒而逃。黃帝出來收拾殘局，率眾再戰蚩尤。這是一場驚天地、動鬼神的大戰。蚩尤除了“銅頭鐵額”“劍戟戈矛”外，還能“征風、召雨、吹煙、噴霧”;黃帝則驅遣熊、羆、貔、貅各種猛獸作戰，發明指南車指示方向，制造夔牛鼓傳遞消息，終于在涿鹿大敗蚩尤。

炎帝看到黃帝勢力擴大，心懷不滿，起兵反抗。炎、黃兩部落爆發了著名的阪泉之戰，一時血流成河，尸堆如山。最后，黃帝取得了勝利，成為天下共主。

武功之后是文治。黃帝帶領部族開辟農田，建筑房屋，平整道路，畜牧鳥獸;任命治理人事和祭祀神祇的官員，讓他們各司其職，“政教分離”;讓羲和、常儀推測太陽、月亮的運行，臾區占星望氣，伶倫制定音樂的法則，倉頡造字……

在這個意義上，黃帝是真正的“人文之祖”，是人類各種文明的集大成者。

《易經》記載：“河出圖，洛出書，圣人則之。”在古史傳說中，龍馬從黃河中騰躍而出，背負《河圖》獻給人主伏羲，伏羲據此創制“八卦”;大禹鑿龍門引洛水，獲巨龜而不殺，龜謝不殺之恩，獻上《洛書》，大禹據此編訂“九疇”（治理天下的九類大法）。可見處在洛水與黃河交匯處的這片土地，從上古時期就是遠古圣王的定鼎之所。

這里被稱作 “天下之中”——誰得此地，誰得天下。代表夏文化核心的二里頭遺址與商代第一個都城西亳（洛陽市偃師縣），就相繼被發現于洛陽盆地的東緣，與位于洛水下游的河洛古城，相距不過50公里。

因此黃帝的都邑，很可能也在這附近。

雙槐樹遺址內用陶罐模擬的北斗九星天文遺跡。

在青臺遺址，也曾發現用陶罐擺成的北斗九星遺跡。

雙槐樹遺址功能布局示意圖

不斷上推的中華文明

在雙槐樹遺址，考古學者果然發現了種種可能指向黃帝時代的線索。

第一，河洛古國所處的仰韶文化后期，正是傳說中炎黃二帝逐鹿中原的歲月。而它所涵蓋的地域，恰好是傳統文獻里黃帝的邦國“有熊之墟”。

第二，編年體史書《竹書紀年》中，有關于黃帝時代“一百年，地裂，帝陟”的記載，說黃帝的部落在發生地震后，就遷徙至別處。在雙槐樹遺址里，有多處裂痕遺跡，縫內有淤積黃土，還有明顯的地層錯位現象。專家確認，這就是地震引發的裂縫，且震級在6.0級以上。

第三，“嫘祖栽桑蠶吐絲，抽絲織作繡神奇。”中原地區，黃帝的妻子嫘祖發明養蠶繅絲的傳說一直流傳，河洛古國出土的家蠶牙雕，正好呼應了這一歷史記載。

當然，僅憑這些證據就將河洛古國與黃帝都邑畫上等號，還無法使人信服。但河洛古國所蘊含的宇宙觀、禮儀觀與社會發展模式，已表明生活在此的先民們正在搭建自己的文明體系。中華文明由此肇始，此后綿延不斷，由三代到秦漢，直至唐宋元明清。

實際上，自中國現代考古學誕生之日，探索中國文明的源頭，就成為其終極使命。1899年甲骨文橫空出世，1928年殷墟發掘拉開序幕，經過幾代學人前赴后繼的探索，商王朝從混沌縹緲的神話中漸漸浮現清晰的面影，中國有文字記載的歷史被“找回”了1000年。

1959年，72歲的徐旭生先生親赴豫西地區，對“夏墟”進行實地調查，發現了偃師二里頭遺址。此后60年，尋找夏朝，成為中國幾代考古學者的夢想和使命。

還能不能再往前推？考古學者為此“上窮碧落下黃泉” 。1978年，山西襄汾陶寺遺址開始發掘工作，“陶寺都邑遺址就是堯都”的說法一度引發學界震蕩;如今，河洛古國與黃帝都邑的猜想，則將中華文明推到了“天花板”——作為中國第一部正史《史記》的作者，司馬遷講史，都是從黃帝講起，再往前就不敢了。

對中國人來說，所謂5000年中華文明，是深入骨髓的常識體系與情感結構，考古學家也不例外。正如北京大學教授李零所說：“中國的考古學家總是希望用考古發現搶救古史傳說，把中華文明的背景不斷往上推。夏不夠，上面還有堯、舜，堯、舜不夠，上面還有黃帝。大家總是希望把商代以前的一千幾百年最后補起來。夏商周斷代工程（1996—2000年）之后有中華文明探源工程（2001—2015年），正是這一尋夢旅程。”

然而，探明古史是一場馬拉松，需要科學客觀的發掘研究，而不是一廂情愿的牽強附會。身為二里頭考古隊隊長的許宏，就始終堅持在沒有確切的證據下，不能認為二里頭就是夏都;此次雙槐樹遺址的命名也是如此，因為還沒有更確鑿的證據，考古學者沒有用“黃帝都邑”這個“博人眼球”的名字，選擇了更為客觀準確的“河洛古國”。

對這座5300年前的古國來說，神秘的面紗才剛剛揭起一角。