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運用對比閱讀 促進古詩教學

2020-06-10 05:13:40江蘇省南京財經(jīng)大學附屬小學崔永成
小學時代 2020年13期
關鍵詞:教師學生

江蘇省南京財經(jīng)大學附屬小學 崔永成

對比閱讀,就是對一組相近文章的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、寫作特點、寫作方法以及思想等進行對比的研究性閱讀。相對一首詩來說,有前后文對比、圖文對比、譯文與原作對比、詩歌內(nèi)容與社會生活對比;不同的詩歌之間可就語言、形式、內(nèi)容、情感、手法、創(chuàng)作背景等進行對比。

一、對比詩題,一字一詞悟其神

材料一:一年級下冊古詩兩首《池上》[唐]白居易

材料二:一年級下冊古詩兩首《小池》[宋]楊萬里

一年級下冊“古詩二首”教學導入時,教師先出示“池上”和“小池”兩個題目,鼓勵學生說說二者的異同,再扣住“上”和“小”猜一猜兩首詩各會寫些什么。結(jié)課時,讓學生說一說《池上》為什么叫“池上”,《小池》為什么叫“小池”。學生有的對照詩句說,有的抓住插圖講,有的結(jié)合自己的理解談,從而加深了對古詩內(nèi)容的理解。教師的總結(jié)畫龍點睛:“一字一詞都是語文,小朋友們今后要留心哦!”以《小池》的篇幅與難度,與《池上》安排在一年級同一課,教材編者充分考慮了兩首詩的關聯(lián)。葉圣陶先生說過:“字字未宜忽,語語悟其神。”教師扣住詩題中的一字之差,設計兩次對比閱讀,是理解編者意圖之舉,盡管《教學用書》并未提及這一點。

二、品賞語言,仙風豪氣自不同

材料一:天門中斷楚江開,碧水東流至此回。

兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。

——三年級上冊古詩三首《望天門山》[唐]李白

材料二:湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨。

遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺。

——三年級上冊古詩三首《望洞庭》[唐]劉禹錫

李白是”詩仙“,作詩滿仙氣;劉禹錫是“詩豪”,作詩真“豪氣”。《望天門山》句句經(jīng)典,非詩仙不能道。學生的翻譯很平常。教師是這樣指導的:首句“楚江一沖,‘轟’的一聲,(天門)山斷兩截,各立江畔,江面一片開闊,大江奔騰向前……”“斷”,斷得驚心動魄;“開”,開出一片境界,這就叫“天門中斷楚江開”!“江無回頭浪”,詩仙獨能扭乾坤——“碧水東流”至此竟然“回”頭了!相對“兩岸青山”這一“出”字化靜為動,仿佛從江底浮出江面,緩緩上升;“孤帆一片日邊來”暗用典故,傳說伊尹受商王重用前曾夢見自己乘船經(jīng)過日月旁邊。26歲首次仗劍出蜀的李白,夢想自己有朝一日也能像伊尹那樣建立一番功業(yè),寫景抒情,一氣呵成。《望洞庭》以驚天豪氣造“奇”語:在舒緩的音樂中,浩淼的湖水與一輪皓月輝映,瓊田玉鑒,寧靜祥和;“鏡未磨”妙喻千里洞庭風平浪靜;一“望”出境界,“白銀盤里一青螺”則更匪夷所思,化廣袤為精致,洞庭如盤,君山似螺,奇思壯采,千古一絕!天門山望出了仙斧神工,月下洞庭山水則是豪氣加推的絕美工藝珍品。高峰演繹,各領風騷。誦讀品味,妙不可言。

三、走近生活,絕知此詩要躬行

材料一:人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。

長恨春歸無覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來。

——統(tǒng)編版三年級下冊《大林寺桃花》[唐]白居易

材料二:沈括小時候讀白居易的詩《大林寺桃花》:“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。”他想:為什么同是桃花,開花的時間相差這么遠呢?……有一次,他隨大人到深山的寺廟里去,發(fā)現(xiàn)那里的溫度要比山下低得多,才明白了其中的道理。

——蘇教版六年級上冊《學與問》

眾所周知,詩歌難解。改陸游兩句詩“紙上得來終覺淺,絕知此詩要躬行”,或可說明一法:聯(lián)系生活。學習材料一,正當學生對前兩句百思不得其解時,教師出示材料二,學生大悟。秋游后學生寫道:“今天老師帶我們?nèi)ダ仙角镉巍R魂囆∮赀^后,滿山響起知了的叫聲,我忽然想到明天就是重陽節(jié)了,南京城一個多月前蟬聲就絕跡了。我不覺吟誦起了‘人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開’……”是的,“草色遙看近卻無”的景象,也須有野外經(jīng)歷的人才能領略。

四、了解背景,溯源歸根閱本真

材料一:朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。

——三年級上冊《早發(fā)白帝城》[唐]李白

材料二:《水經(jīng)·三峽》(內(nèi)容略)[北魏]酈道元

李白的《早發(fā)白帝城》膾炙人口。然而縮減整理材料二《水經(jīng)注三峽》得到的是:“朝發(fā)白帝,千里,暮到江陵。兩岸高猿長嘯,……山。”基本就是《早發(fā)白帝城》全詩!像李白這樣“引用古籍中的故事,或詞句”作詩的方法叫“用典”,《早發(fā)白帝城》幾乎全部用典,《水經(jīng)注·三峽》就是它的源頭。知文須論世,讀詩也要了解時代背景。李白因安史之亂被流放夜郎,突遇大赦,一種身心重獲自由的快意,讓他有一種身處“彩云間”的感覺,于是借《三峽》“水險、流急、舟快”表達自己遇赦后“身輕、心輕、舟更輕”的感覺。

五、透析版本,撥開云霧疑竇明

材料一:我家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。

不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。

——統(tǒng)編版四年級下冊《墨梅》[元]王冕

材料二:吾家洗硯池頭樹,個個花開淡墨痕。

不要人夸顏色好,只流清氣滿乾坤。

——蘇教版六年級下冊《墨梅》[元]王冕

《語文課程標準》提出:“應拓寬語文學習……的領域”“利用圖書館和網(wǎng)絡等信息渠道獲取資料。”對比材料一與材料二,同是《墨梅》卻有“留”與“流”等三處不同。孰是孰非需弄個明白。教師發(fā)動學生從網(wǎng)上找到王冕《墨梅》真跡的圖片(圖一,上有乾隆和宣統(tǒng)皇帝的題跋和印章,現(xiàn)藏于北京故宮博物院,圖二為局部放大),用的是“流”,內(nèi)容接近蘇教版。無獨有偶,王冕另一幅《墨梅》圖用的卻是“留”(見圖三),接近統(tǒng)編版。可見“留”與“流”都有來處。再說引導學生品析“留”與“流”的用法,也是不錯的設計。《望廬山瀑布》《靜夜思》等詩都有不同版本,都可對比閱讀。鼓勵學生查一查,不是要他們都做小學究,而是落實課標精神,培養(yǎng)學生學習能力的有益嘗試。

學生核心素養(yǎng)的形成非一朝一夕之功。運用對比閱讀,與詩人、文本、編者展開對話,感受詩歌語言的精煉、準確、生動,理解文字背后蘊含的手法、意蘊、情感,促進閱讀與生活的融通、聯(lián)合、互補,掌握“學得會,用得上,帶的走”的語文,對提高詩歌教學效率,提升學生言語品質(zhì)、拓展學習視域、增加心智儲備有著重要的意義。

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