淺談讓學生讀懂古詩詞的技巧

楊勇波

[摘要]古詩詞鑒賞是閱讀能力最高的一個層次，也是學生平時學習和考試的難點，它可以有效檢驗學生的文學素養與審美水平。本文試著從抓“題目”“作者”“意象”“意境”“詩眼”“典故”“注釋”等技巧來讓學生讀懂古詩詞，使其在平時的學習和考試中較好地把握作者的寫作意圖、解讀古詩詞的意境、探尋古詩詞的主題。

[關鍵詞]讀懂;古詩詞;技巧

我國是一個詩的國度。特別是古詩詞以其洗練的語言，豐富的想象，真摯的情愫傳唱千年不衰，成為中國文化史上一道靚麗的風景線。古詩詞的教與學之于語文學科，可謂是房闕之柱、樓塔之基。對于古詩詞鑒賞能力的考查，可以有效檢驗學生的文學素養與審美水平，它是閱讀能力最高的一個層次，也是學生平時學習和考試的難點。怎樣才能讓學生在平時的學習和考試中迅速而準確地把握作者的寫作意圖、解讀古詩詞的意境、探尋古詩詞的主題呢？筆者經過幾年的中學語文教學實踐的摸索、探究，總結出以下方法。

一、抓“題目”，以明意旨

人們常說，題目是文章的眼睛。詩歌亦然。有些詩歌，題目就交待了很多信息：或概括了作品的重要內容，或揭示了作品的線索，或奠定了作品的感情基調。如楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》，題目交待了內容（送別）、時間、對象;張籍的《秋思》，題目點名了感情基調;賈島的《題李凝幽居》，題目暗示了內容。

鑒賞詩歌時我們要重視標題，尤其要重視標題中提挈全篇、精練傳神的字詞。如李白的《春夜洛城聞笛》詩題中“聞笛”二字，杜甫的《春夜喜雨》詩歌題目中的“喜”字。

二、抓“作者”。知人論文

“文如其人”“詩言志”，任何一個詩人，都有自己獨特的人生經歷，作者的人生經歷不同，他（她）通過詩詞所表現出來的思想傾向也就不同，從而形成了自己獨特的作品風格，或豪放，或沉郁，或清麗，或哀婉。知其人，曉其風格，對其作品的理解也就容易得多。讀蘇軾的“大江東去”，自然要理解其“豪放語”，讀李清照的詞《如夢令·昨夜雨疏風驟》，自然不會說它“直抒胸臆”，因為作者屬婉約派，特點是曲折委婉、含蓄隱約而又寓意雋永、細膩纏綿。

每一首詩歌的問世都是作者情感的流露，都和作者當時所處的背景，和作者的性格密切相關。因此，不妨抓住作者所處的時代背景、生活經歷以及其作品主要風格來鑒賞。比如說王維，他不僅能詩，而且精通書畫和音樂，他以寫山水田園詩出名，能將詩畫結合得妙絕天成。蘇軾曾說：“味摩詰之詩，詩中有畫。”王維的山水田園詩，有的由幾幅畫組成意境，但多數都是一個畫面，有動景，有靜景，有近景，有遠景，有聲有息，也有思想。如果我們有了以上關于王維的知識儲備，那么，結合我們在課本上學過的他的名篇《鹿柴》，就能很快讀出王維的另一首詩《山居秋瞑》意思，它描繪的是一組秋日傍晚雨后山村的景象：“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。”詩中流光音色渾然一體——山泉叮咚映照明月無聲，蓮葉沙沙點綴著浣紗女的軟語輕笑，每一句都是一幅鮮活流暢、富有生氣的圖畫，毫不夸張地說，通篇就是一部充滿詩意的風光影片。王維“詩中有畫”的藝術特色在這首詩中得到淋漓盡致的體現。

三、抓“意象”，感悟詩情

古詩詞中，詩人常常通過詩選取特定的客觀物象（如山川草木等）來表達內心獨特的感受，這些客觀物象我們稱之為“意象”，它是作者內在思想情感與外在物象的統一。詩人對意象的選取與描繪，是其主觀情感的流露。我們鑒賞古詩詞時候就要留心詩詞中出現的意象，調動積累，揣摩意象的含義，從而理解詩詞的內容。

詩歌是以抒情言志為目的的，而意象是詩歌抒情言志的基本單位，是詩歌情感賴以寄托的地方。所以從意象入手，展開豐富的聯想和想象，是理解詩歌的必由之路。《楓橋夜泊》前兩句用十四個字，運用六種意象，我們可以從“月落”后夜色的濃重、烏鴉凄厲的啼鳴、“霜滿天”的冷清以及夜色中“江楓”的黯淡和“漁火”的寥落深切地感受到水鄉秋夜幽寂冷清的氣氛和作者那孤寂清寥的心情。

抓住作品的意象，是讀透作品的關鍵。意象蘊含著豐富的意旨，寄托著復雜的情感，暗示著深刻的哲理，承載著詩人強烈的主觀色彩。鑒賞具體作品的時候，不僅要著眼于它們所描寫的客觀物象，還應透過它們的外表，看到其中注入的意念和感情，注意主客觀兩方面融合的程度。只有抓住了作品的意象，以及意象中所包含的旨趣，意象所體現的情調，意象的社會意義和感染作用，才能真正的讀懂古代的詩詞作品。

在我國古代詩歌漫長的歷程中，形成了很多傳統的意象，它們的象征意義基本上是固定的，如果我們熟悉這些意象，會對我們解讀詩歌帶來很大的幫助。如李白的《春夜洛城聞笛》有“此夜曲中聞折柳”句，如果我們了解傳統意象“折柳”經常用來表達離別思念之情的話，此詩就不難理解了。所以要想準確理解古詩詞，就有必要在平時的學習中注意認識并積累傳統意象。

四、抓“意境”，領悟詩意

古代文人寫作時是十分注重意境的。那么，作為鑒賞者在欣賞詩詞時也一定要注意對意境的把握。意境是什么呢？意境是“文藝作品中所描繪的客觀圖景與所表現的思想感情融合一致而形成的一種藝術境界。具有虛實相生、意與境諧、深邃幽遠的審美特征，能使讀者產生想象和聯想，如身臨其境，在思想情感上受到感染”（《辭海》1999版本第2453頁）。筆者認為，意境就是情和景的和諧統一，是思想感情與藝術境界的結合，這一結合，不是兩者的簡單相加，而是兩者有機地組成一個整體。具有完美意境的詩詞，不僅是情景交融的，而且還能情景相映，也就是，思想感情與藝術境界互增光彩。

意境是詩詞不可少的，意境在不同的作品中有著不同的形式，主要有：觸景生情、緣情寫景、情景分列、寄情于景等。

馬致遠的《天凈沙·秋思》前三句“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬”，疊用九個名詞，寫出九種典型事物，形象地展示了一幅野郊秋游圖：幾棵蒼老的禿樹兀立山野，枯敗的藤蔓纏繞其身，黃昏歸巢的烏鴉棲息于樹上，淙淙的流水流經橋下，荒村茅舍逸然自適，古老荒涼的驛道上秋風陣陣，困頓疲乏、飄泊異鄉的游子騎著馬正踽踽獨行。這三句表面寫景，實則景中含情，情景交融。尤其是“枯、老、昏、小、古、瘦”等詞的運用，有力地渲染出游子那種長期羈旅在外。不得與家人團聚的凄戚悵惆，郁悶悲苦的思想感情。景由情生，情由景顯，情和景熔鑄成一個渾然天成的藝術整體，創造出蕭瑟蒼茫、深沉雋永的意境，給人留下強烈而深刻的印象。難怪王國維贊日：

“寥寥數語，深得唐人絕句佳境。”（《人間詞話》）

五、抓“詩眼”，披文入境

古人寫詩詞，尤其注重煉字錘句，力求一字傳神，一句傳神。優秀的作品中，詩有“詩眼”、詞有“詞眼”。“詩眼”往往指一首或者一句中最精煉傳神的一個字。而這些含有詩眼詞眼的句子往往最能體現作品的內蘊以及表達技巧。

常言道：“窺斑而見豹”“見微而知著”。詩眼詞眼能集中、錘煉、鮮明、生動地體現詩的神韻，有著奇妙的藝術功效。王國維就曾盛贊“紅杏枝頭春意鬧”“著一鬧字而境界全出”。如柳宗元的《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”此詩的詩眼是“孤”。它既包含了詩歌所描繪的意境，又反映了詩人當時的心境。結合詩人當時的遭遇，我們不難理解：在人鳥絕跡，一片冰天雪地的寂寥環境里，詩人于船頭垂釣，就更顯示出他處境的“孤獨”。而他不畏嚴寒，不向惡勢力屈服，則表現了清高的品格。

又如李白的《贈汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”這首詩主要寫了一個“情”字，但是它突出的卻是一個“深”字——詩人與汪倫之間的深情厚誼，所以“深”是詩眼。這個“深”不僅概括了詩的內容，而且將“譚水之深”與“友誼之深”巧妙地聯系起來。

六、抓“典故”。把握情感

“用典”就是引用古代典籍中的話或記載的神話、傳說、歷史故事等來表達作者自己的思想感情等的創作方法。古代詩人在創作時，有時也借助一些典故來表現廣泛而深刻的主題。用典故可收到言簡意賅的奇特效果。如果我們了解這些典故，對解讀詩人的心境情感、作品的內涵意蘊是很有幫助的。所以在平時接觸過的和常識性的典故一定要注意盡可能多掌握。例如，“司馬青衫”“豆蔻詞工”“封狼居胥”“負荊請罪”“樓蘭”等。

用典，是古詩詞中常用的一種表現方法，在增強了作品意蘊的同時，也給我們閱讀造成了一定的影響。有些時候，要是不能正確理解詩詞中典故的含義，就會直接影響到對整個作品的鑒賞。所以必須對作品中的典故有個初步的理解，透過原來典故中的本意進而理解出用典后作表達出的新的含義。一般而言，古詩詞中的用典有點化前人的語句、用神話故事、用歷史典故等法式。如：如蘇軾的《江城子·密州出獵》：“持節云中，何日遣馮唐？”這是明用《史記·馮唐列傳》中的故事，東坡居士在這里明用這個典故，意在以魏尚自況，希望有一個象馮唐那樣識才敢諫之人，為自己在宋神宗面前保薦，派人將自己召回，委以重任。這是古人憂國憂民的憂患意識的反映。本詞的末句是：“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”表面看來好像是寫“出獵”，描寫獵人彎弓射狼的情況。其實這是暗用了《楚辭·東君》“舉長矢兮射天狼”的典故。天狼，是星名，古代用以代表貪殘掠奪，作者在此代指遼和西夏統治者，“射天狼”則表明自己御敵保國的決心。

七、抓“注釋”。攫取信息

在中學語文課本及一些課外讀物（甚至在考卷）上，經常會出現簡短的注釋，這些注釋看起來只是對詩歌中的生僻奧澀處加以注解，其實卻往往就是我們理解詩意甚至解答題目的癥結所在，是給我們的提示，所以千萬不能忽視。閱讀這些注釋，可以幫助我們了解詩的寫作背景，了解作者、作品的有關情況，以便更準確地理解作者的情感及作品的內容。如果注釋是介紹寫作背景，那是在暗示你本詩的思想內容;如果注釋是介紹相關詩句，那是在暗示你本詩的用典或其意境;如果注釋是介紹作者，那是在暗示你本詩的寫作風格。

以上介紹的七種讀懂古詩詞的方法，要會變通運用，個別詩詞單用一種方法就可以準確理解，但是大多數古詩詞必須數法并用才可以順利解讀。當然，要讀懂詩歌從根本上還離不開平時的積累。所謂“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟”，就是這個道理。因此，多背一些古詩詞，對提高古詩詞鑒賞能力是有幫助的。