管紅儉
在學校教育中,閱讀教學是語文課程活動體系中的有機組成,一直以來擁有“半壁江山”的重大份額。尤其在課程教學改革深入推進這一教育大背景下,“得語文者得考試,得閱讀者得語文”正倍受關注且逐步地深入人心,并已成為當前語文教海探航中一項孜孜以求的藝術性實踐課題。那么,在素質教育和核心素養觀指向下,如何著力構建語文閱讀有效教學模式呢?筆者結合初中語文教學的實踐與思考,主要從如下幾個方面,試對此作出簡要性闡述,以求共享和商榷。
一、在情境應用中構建閱讀模式
“教于形象生動,學于直覺感知。”由于心智發育的規律性,初中生對于形象思維具有一定的依賴性。在初中語文教學過程中,教師善于通過各類途徑和形式,積極創設或引入豐富多元的教學情境,為閱讀活動添彩助力,既可有效激發學習情趣和活力,又能從中攫取善教樂學的“情緒智力”效益。
以朱自清的《春》一文為例。這是一篇流傳甚遠的經典散文,以清新悅目的語言和富有詩意的筆觸,生動形象地描繪了一幅幅春光鬧意的美妙畫面。然而,對于剛入學的初中生來說,他們還是“只可意會,不能言傳”。為了進一步深化閱讀活動效果,筆者把“嫩草探頭”“花木競發”“春風會意”“春雨弄煙”“春人趕趟”等五個大寫鏡頭,通過現代信息技術手段,先后展示在學生面前,為他們提供喜聞樂見的“視聽盛宴”。在此基礎上,再通過“圖文互動”形式,開展個體讀悟、集中討論和交流共享等活動。閱讀效果是由此可見的。
二、在內外互動中構建閱讀模式
“過去教科書是語文學習的全部內容,如今社會生活則是語文學習的教科書。”其意重在強調“開放性教學”的必要性和重要性。不僅如此,作為一門語言類學科,更是母語學科,無論從起源與發展還是學習與應用,語文與社會生活之間可謂“前世今生、源遠流長”。
在初中語文教學過程中,自覺主動地接受社會生活元素的涵養和滋潤,有利于從“內外互動”中不斷放大良好效應,切實體現語文學習的豐富內涵和實用價值,有利于為教學相長打通一條源源不斷的“活水通渠”,有利于在潛移默化中促進學生更好地學用結合。
比如,《秋天的懷念》《散步》《我的母親》等至愛親情類課文,文中所描繪的是至愛親情形象,所描寫的是與實際生活密切相關的事情和感受。筆者在實際教學過程中,引導學生認真閱讀課文,并聯系實際認知和生活經驗,深刻理解并體會其人其事和豐富情感。通過如此形式的“內外互動”,全班學生讀有所得、思有所悟,切實體現了“工具性與人文性相統一”的學科特點。
三、在群文閱讀中構建閱讀模式
許久以來,語文閱讀普遍采用以獨立文本為主的“單篇閱讀”活動模式,這對于培養學生深度思維和精準能力是非常有益的。然而這種過度“精耕細作”模式,對于培養閱讀的“三度(寬度、厚度、速度)”來說,卻有美中不足之處,在某種意義上甚至是“障礙”現象。
在初中語文教學過程中,教師要根據閱讀內容和學生發展需要,善于把“單篇閱讀”與“群文閱讀”有機結合起來,從而在和諧互補中把語文閱讀不斷地推向前行、引向深入。后者是最近幾年興起于校園內的一種時新閱讀活動,它自帶“流量”,另有特質。
比如,在《我的母親》閱讀教學中,筆者本著“相同題材”為主的導向策略,另外引入了其他一些關于親情的語篇,有朱自清筆下的《背影》,有畢淑敏筆下的《孝心無價》,有朱德筆下的《回憶我的母親》,以此引導學生開展“類比閱讀”活動“求同巧拓寬、求異謀深化”。有效拓展閱讀活動的寬度和厚度,讓學生更加切實地體悟到了“至愛親情、無私奉獻”的精神和力量。
四、在讀寫互動中構建閱讀模式
葉圣陶先生說過:“閱讀是吸納,寫作是傾吐。”這一生動性譬喻命題,著重闡述了語文讀寫活動之間的相輔相成關系。在語文閱讀過程中,教師組織并引導學生相機開展“讀寫互動”活動,有利于淡化純閱讀、純寫作的單一形式,既可深化他們的讀寫深度體驗,又能在潛移默化中逐步培養“不動筆墨不讀書”的良好意識和行為習慣,不斷放大互動效應,從中攫取令人期待的“1+1>2”效益。
以朱自清筆下的《背影》為例。在課文內容教學結束后,筆者以“我眼中的背影”為題,引導學生以多人學習小組為單元,先談一談實際經歷,再寫一寫各具特點的心得體悟。如此而為,既可幫助學生深化對課文的學習與理解,又能增強他們對家庭親情的體驗與內化。再以《愚公移山》為例。教學結束后,以“愚公精神在今天”為主題,要求學生根據生活經驗和實際認知,在古今對比中進行讀寫互動,以更好地學習與體會“愚公移山”精神的實質性內涵。一句話,良好的讀寫互動有利于形成良性循環現象。
五、在資源開發中構建閱讀模式
“語文教材無非是個例子,憑這個例子要使學生能夠舉一反三,練成閱讀和作文的熟練技能。”這一教育命題告訴我們:教材“例子”確具經典性或精髓性,是開展學科活動的優質資源和有效支撐,然而,由于客觀存在的滯后性和局限性,我們尚需善于通過各類途徑和形式,大力開發與充分利用與之相對應的課程資源,努力滿足教學活動的實際需要,為促進學科良好發展源源不斷地注入活力。
以《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》為例。這篇通訊性質的文章,無論從形式還是內容上,都顯得簡練而又濃縮,如果僅僅依據課文內容進行口頭解析,“教師泛泛而教、學生泛泛而學”,閱讀效果是可想而知的。在課堂教學環節,筆者一方面以“文史不分家”為由,適當地補充了與之相對應的歷史知識;另一方面還借助信息技術,演播了《渡江偵察記》這一紅色經典影視的精彩片段。不僅豐富課文閱讀內容,拓展學習視野,還讓學生切實感知人民解放軍正義之師的精神和氣勢。教學效果自是不言而喻的。
六、在自主體驗中構建閱讀模式
在新課程理念下,學生擁有無可替代的“主體學習地位”,他們的“進步或發展”是考量有效教學的根本標準。在全面強調“素質教育”和“核心素養”的今天,要想構建高質效課程模式,又如何能夠缺少學生的“親身實踐與自主體驗”呢?只有在學習中切實感悟,在體驗中加強情感實踐,才能讓素質教育真正地落地生根、開花結果。正如陸游所說,“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”這是一個亙古不變的教育命題。
比如,在《狼》一文教學后,筆者以“狼性”為專題,組織開展專題討論活動,讓學生從多元化角度和廣闊性視野,增強對“人與自然”的實際感知;在《大自然的語言》教學后,激勵學生對“大自然語言”的進一步探究活動;在《我的叔叔于勒》教學后,引導學生開展課本劇改編和表演活動;在《社戲》教學后,組織開展以“我的精彩童年”為主題的演講賽事活動……自主體驗可謂素質教育的“必需品”。
總之,在初中語文教學過程中,教師應以“情境應用、內外互動、群文閱讀、讀寫互動、資源開發、自主體驗”為抓手,逐步構建核心素養下的閱讀活動模式,并善于在熟能生巧中不斷地促進教學相長。
作者單位:江蘇省無錫市華莊中學(214131)