古人出遠門需辦哪些手續(xù)

如果你想搬遷，得去辦理“路引”出行證;如果想出國，得經(jīng)過官府同意，并辦理“通關(guān)文牒”;如果你成外交官了，還能持節(jié)出使……生活在古代想要出遠門，手續(xù)也是必不可少的。

曾經(jīng)，說走就走的旅行不過是帶著行李、身份證、車票出發(fā)。然而今年的春節(jié)旅行及往返外地工作的人們體驗到了疫情時期的嚴格管控：從不少地方要求返工人員開具健康證明、填寫紙質(zhì)記錄單等舉措，到后來“健康碼”橫空出世，綠碼驗證才能順利出行，要出門的人們不得不感慨“我太難了”。

你以為古人出遠門就很方便？其實，生活在古代想要出遠門，手續(xù)也是必不可少的。

出門要攜帶“路引”

古人要遠行，要有官府開具的身份證明才行，這就是“路引”，又稱“節(jié)符”，是由出行人所在地官府開具的個人身份證明，相當(dāng)于現(xiàn)在的身份證或者護照。

“路引”相傳是從唐太宗時期開始有的，但史料記載，嚴格使用“路引”的是明朝。明朝實行保甲制，“以一百十戶為一里，推丁糧多者十戶為長，余百戶為十甲。甲凡十人。歲役里長一人，甲首一人”。

中國古代重視戶籍管理，嚴控人口流動，古人出行必持官府發(fā)放的“路引”。獲得“路引”不是一件容易的事，因為古代官府不允許民眾四處流蕩。明朝法律規(guī)定，農(nóng)戶在走出一里就要相互告知。如果要搬遷到一百里之外，則要向官府申請一份“路引”，即通行公文。

出國要辦“通關(guān)文牒”

如果不是要搬遷，而是要出國（關(guān)），那就得辦理“通關(guān)文牒”，相當(dāng)于現(xiàn)代的護照。每過一關(guān)，就得加蓋該國印璽才可以。

通關(guān)文牒的歷史更悠久，又稱“節(jié)”“度”“度牒”等。漢朝“蘇武牧羊”故事中的蘇武持節(jié)不降，這個“節(jié)”便是漢天子所授予的符節(jié)，是“通關(guān)文牒”的一種，也是身份的象征，因此“使節(jié)”這一詞沿用至今。

《西游記》中，唐僧師徒每到一地，首先要辦的事情就是找途經(jīng)國家倒換“關(guān)文”。這里的“關(guān)文”，其實就是“通關(guān)文牒”。而唐僧多次因為某國國王不給文牒滯留，也可見“通關(guān)文牒”的重要性。

不過，真實的唐僧為去西方求學(xué)，在沒征得官府同意情況下就出長安了，他過國境線時差點兒被抓判刑。所以，唐僧西游屬于偷渡，只是其在印度聲名顯赫以后，唐朝有關(guān)部門才既往不咎，以禮迎回。

“魚符”“牙牌”等身份象征

隋唐時期，還有一種固定的可隨身攜帶的身份證明——“魚符”。不過，只有有身份、有地位的人才會擁有這種官方認可的“身份證”。

“魚符”是用木頭或者金屬精而制成，形狀像魚，左右兩片，上鑿小孔，以便系佩?！棒~符”上面刻有官員的姓名、任職衙門及官居品級等?！棒~符”的主要用途是證明官員的身份，便于應(yīng)召出入宮門驗證時所用。史載：“附身魚符者，以明貴賤，應(yīng)召命?！?/p>

隋唐時期，凡親王和三品以上官員所用的“魚符”均以黃金鑄制;五品以上官員的“魚符”為銀質(zhì);六品以下官員的“魚符”則為銅質(zhì)。五品以上的官員，還備有存放“魚符”的專用袋子，稱為“魚袋”。

“魚符”在宋朝時被廢除，但官員仍可佩戴“魚袋”。

至明代，改用“牙牌”（通俗小說中稱為“腰牌”），這是用象牙、獸骨、木材、金屬等制成的版片，上面刻有持牌人的姓名、職務(wù)、履歷以及所在的衙門，它與現(xiàn)代意義上的卡片式身份證已經(jīng)非常接近了。

據(jù)明朝陸容《菽圓雜紀》載：“牙牌不但官員們懸之，凡在內(nèi)府出入者，無論貴賤皆懸牌，以避嫌疑?！庇纱丝芍?，明代“身份證”的用途已經(jīng)不局限于官員們，并開始向中下階層方面發(fā)展了。

到了清代，這一身份地位的證明制度又進行了改革：“牙牌”被取消了，代之以能表明身份地位的頂子（帽珠）來證明，其帽珠用寶石、珊瑚、水晶、玉石、金屬等制成。如果是一個秀才，可佩銅頂;若為一品大員，則佩大紅寶石頂子;一般百姓帽上無頂，只能用綢緞打成一個帽結(jié)。

偽造或冒用“身份證”會受嚴懲

中國古代是農(nóng)業(yè)大國，一切收入運作都得靠農(nóng)民，稅收按戶口算。因此從秦朝開始，官府對戶口調(diào)查就相當(dāng)重視。到了漢朝形成了完整的戶口普查體系——案比，即每年各地官府要調(diào)查當(dāng)?shù)厝丝谇闆r，詳細到性別、姓名、年齡、籍貫、身份、相貌、財富等情況。

各朝代基本延續(xù)了漢朝的案比制度，根據(jù)賦稅制度調(diào)整。到了唐朝時，戶口還得每三年登記一下賦役情況。明清時期，根據(jù)人丁數(shù)目和功能等，細分了戶口的種類。

所以，如果你穿越到了古代，只要不出城門，就不需要用到什么身份證，官府每年會盤查戶口、調(diào)查你的個人資產(chǎn)和交稅情況;如果你當(dāng)官了，你可以擁有一個令牌彰顯身份和權(quán)力;如果你想搬遷，得去辦理“路引”出行證;如果想出國，得經(jīng)過官府同意，并辦理“通關(guān)文牒”;如果你成外交官了，還能持節(jié)出使……

古代戶籍制度嚴格，普通人很難離開家鄉(xiāng)。而且，身份證件如果偽造，會被嚴厲懲罰。古代的“身份證”是不可轉(zhuǎn)借他人的，否則也得受罰。據(jù)《大唐六典》規(guī)定，各地檢查站關(guān)防的長官要切實負責(zé)起對過往人員身份的查驗：“凡行人車馬出入往來，必據(jù)過所以勘之（這里的“過所”，也是“路引”一類的證明文書）。”如果冒用他人“過所”，或是不應(yīng)該持有而持有“過所”的，要判處一年徒刑。

（《中國國家歷史》等）