文創(chuàng) 文旅

被迅猛發(fā)展的消費升級和互聯(lián)網(wǎng)科技推向了最前的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)和文旅融合，無疑是當(dāng)下文化領(lǐng)域里的2個最熱門的詞匯。和10年前相比，處在風(fēng)口之下的文創(chuàng)與文旅正在受到前所未有的重視與關(guān)注。讓我們跟隨“先行者”，去看看他們?nèi)绾务{馭“情懷”與“商道”。

曹學(xué)震

“天佑紙燈”創(chuàng)始人

曹學(xué)震，專注20年的手工燈匠人。他

有個性，不是自己滿意的燈不售賣，不合自己緣的客不往來。他堅守慢節(jié)奏的手工模式，至今沒有線上銷售渠道。他可能是一個身處“潮流”之外的淡然手藝人，但這種“淡然”，同樣是手工藝在當(dāng)下發(fā)展的一個真實切面。

歲月無常，心守一燈

彈指一揮間，我做手工紙燈已經(jīng)過去了兩個10年。

如果沒有人提醒，我可能也不會想過去的10年里我做了什么，未來的10年里我又會做什么。即使我做過多么滿意的燈，它們也可能已經(jīng)壞了、爛了，或是在不知名的角落里躺著。在無常里，我只顧著過好現(xiàn)下的每時每刻，做好我手上的這一個燈。

年輕的時候，我做燈總想給它添添補補，再加點什么。但積累和沉淀多了，現(xiàn)在更希望做做減法，回歸大道至簡，厚積而緩發(fā)的狀態(tài)。我的店發(fā)展得較慢，這就是“做減法”的結(jié)果，我也不會刻意地去迎合客戶。手工藝自身的特性決定了工作室或手藝實體店的經(jīng)營節(jié)奏，這是我比較認(rèn)可的“存在即合理”。

人到中年，其實已經(jīng)不怎么在意自己在行業(yè)的位置和影響了，做好自己就行。就像我的創(chuàng)作一樣，我做燈總是隨緣，喜歡的人很多，能看懂的卻少。喜歡的人懂得它在空間里存在的意義，我就會把燈出售或送給他們。至于不懂也不喜歡我作品的人，我也不必再費唇舌。

我的工作室目前還沒有網(wǎng)上銷售渠道，在我看來，手工本來就是一種慢節(jié)奏的生活方式，很多事情得一步一步地來。我喜歡隨緣而為，先交流，再創(chuàng)作，更像是一種量身定制。

我不知道下次我的作品會賣給誰，下一個10年，唯有更加純粹地回歸自己內(nèi)心去創(chuàng)作，這也算是和生活、和藝術(shù)之間的一種握手言和。我相信，活在當(dāng)下，才能使心燈永傳。

Q

在您看來，“天佑紙燈”的獨特性在哪兒？

A

我覺得它已經(jīng)回歸我的內(nèi)心。每個人都是獨一無二的，“天佑紙燈”的創(chuàng)作也應(yīng)該是獨一無二的，我覺得這就是手藝品牌的獨特性。

張茜

陜西不倒翁文化創(chuàng)意科技有限公司創(chuàng)始人、西安旅游商品研發(fā)基地主任、西安禮物-陜西官方伴手禮品牌執(zhí)行官、西安市創(chuàng)業(yè)明星

張茜屬牛，摩羯座，無論從生肖還是星座上來看，她都是個倔強、執(zhí)著、默默耕耘的人。她說這是屬于她的匠人式創(chuàng)業(yè)模式。從一個設(shè)計師轉(zhuǎn)變成一個文創(chuàng)領(lǐng)域的經(jīng)營者，用10年在曾經(jīng)旅游紀(jì)念品一片空白的陜西大地，打出了一張屬于西安的城市文化名片：西安禮物。

耕耘讓夢想成真

10年前，我還是從西安美術(shù)學(xué)院設(shè)計系走出校門的大學(xué)生。

因為做畢業(yè)設(shè)計的原因，我發(fā)現(xiàn)市場上的旅游商品要么是從土里挖出來的兵馬俑復(fù)制品，要么就是原生態(tài)的非遺產(chǎn)品，還有很大一部分是義烏的小商品，跟具有幾千年的城市文化沒有一點兒關(guān)系。從那時起，我想用“設(shè)計”重新改變這個狀況，讓每個小小的旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品都能講述背后的故事，于是我便踏上了無悔的創(chuàng)業(yè)征程。

多年前，“北京禮物”品牌在北京旅游委的推動下成立，我立志要參考榜樣，做一個屬于西安的城市文化品牌“西安禮物”。10年來，公司先后開發(fā)了800多款西安城市符號的文創(chuàng)產(chǎn)品，開設(shè)了10家“西安禮物”直營店，成為政府唯一授權(quán)的“西安旅游商品研發(fā)基地”和“西安禮物”西安官方伴手禮品牌的運營單位。

我們在“西安禮物”上做出了自己的一套探索：每一個景區(qū)都有著一個歷經(jīng)千年的傳奇人物和故事，我們?yōu)槊總€故事找到原型，為每個原型找到傳神的情緒，為每個情緒找到可以落地設(shè)計的點，我們的手繪原型圖，每個人物原型都會畫上百幅圖，從圖紙到產(chǎn)品，都是每一個插畫師重新解讀歷史的過程，也是解讀這個城市的過程。

西遇紀(jì)-陜西記憶品牌、朕略萌-華清宮伴手禮品牌、唐寶貝-陜西歷史博物館品牌、秦英雄-秦始皇陵博物院品牌、本命佛-法門寺品牌等，這些伴手禮既保持了“西安禮物”品牌的統(tǒng)一性，又突出了不同文旅項目的文化差異性。

2019年陜西游客數(shù)量達(dá)到7億，西安也成為了全國的網(wǎng)紅旅游城市。“西安禮物”不僅要講述西安故事，更要代表中國文化新風(fēng)尚。我必須打造一個能帶走城市記憶，創(chuàng)作一個個會講故事的“伴手禮”。

可以說，這10年就是我夢想成真的歲月，我從一個設(shè)計師磨礪成為一個解讀城市文化的創(chuàng)新者、經(jīng)營者。掌握了分析市場、業(yè)態(tài)策劃、品牌IP策劃設(shè)計、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計、產(chǎn)品生產(chǎn)落地、門店設(shè)計、門店裝修、門店管理運營的全鏈條服務(wù)。感謝夢想讓自己成長，耕耘讓夢想成真。

眺望下個10年，景區(qū)門店和品牌會在線下文旅行業(yè)中占據(jù)更強的優(yōu)勢。我希望能為國內(nèi)更多的景區(qū)、博物館打造文創(chuàng)品牌、設(shè)計產(chǎn)品，增加更多的文創(chuàng)收益。

Q

你覺得在2020年“西安禮物”有哪些機遇？

A

2020年的疫情帶來了很大的沖擊，線下實體沒有收入，給我們造成近百萬元損失。疫情也帶來了機遇，西安市相繼出臺了促進(jìn)文旅發(fā)展的政策方案，例如對小微文化企業(yè)連續(xù)3年按其對地方財政貢獻(xiàn)的50%給予獎勵;在文藝精品創(chuàng)作方面榮獲省級以上獎項的文藝精品獎勵0.5萬～200萬元;在惠民政策方面，西安為全國各地游客推出3個月免費游覽政策，可讓大家在西安盡興游覽，這將在疫情結(jié)束后，迎來更多的游客。這些都給了我們重新戰(zhàn)斗的信心，讓我們相信2020年是一個轉(zhuǎn)折，也是新的起點。

Q

過去10年里，讓你印象最深的一件事是什么？

A

我覺得是2015年故宮博物院文創(chuàng)事業(yè)的崛起，它的影響力波及了整個文旅圈，改變了景區(qū)對文創(chuàng)的認(rèn)知。2016年博物館關(guān)于文創(chuàng)發(fā)展的政策出臺，博物館和景區(qū)在政策的支持下，相繼成立了自己的文創(chuàng)部門。通過2016年到2020年的發(fā)展，文創(chuàng)商品行業(yè)的發(fā)展已經(jīng)具有了一定規(guī)模。

張書林

《尋繡記》作者、服裝設(shè)計師、“樓上的拉姆”“陰丹士林”品牌創(chuàng)建人

“老繡”已是張書林生活中繞不開的話題，就像詩人不能不寫詩，夜鶯不能不歌唱一般。經(jīng)歷了多次的倉皇搬遷、店鋪規(guī)模壓縮后，她用淡然與堅定開辟了一片老繡創(chuàng)作的新天地。不懼生活的波瀾，只愿醉心創(chuàng)作充滿詩意的一件衣裳，上面繡著松枝、梅花、仙鶴的醉人模樣。

從顛沛流離中遇見遠(yuǎn)方

16年前，我的手工原創(chuàng)設(shè)計品牌“樓上的拉姆”在云南萌芽。那時，我一心想把傳統(tǒng)老繡的質(zhì)與美帶到人們面前，也更希望這些經(jīng)典的元素融入他們的生活。

從品牌的誕生到發(fā)展，勢必會歷經(jīng)一些波瀾。因種種不可抗力，我的工作室曾經(jīng)遭遇數(shù)次浩大搬遷。我親眼見到無數(shù)面料、成噸的繡片、成千上萬種輔料、工具等從原來安穩(wěn)的位置拆出來，像饕餮終于吐出了它肚子里攢下的食物，倉皇傾瀉在零亂的大廳。貨架和人體模特倒在地上，設(shè)計圖紙飄散在樓梯臺階，五花八門的花邊輔料、扣子、珠片從大大小小的透明塑料袋中散落出來，那些平日里百般珍惜的細(xì)針、剪刀、直尺、劃粉被胡亂卷進(jìn)箱子……我想，破損和遺失，或許是它們的宿命罷。

在這樣的時刻，如何面對接下來的生活，對于我來說，無不備感顛沛流離。

我想，在當(dāng)下劇烈變化的社會環(huán)境中，個體難免是最脆弱的，手工店鋪也是越來越難以生存的。面對堅硬的、無法下咽的現(xiàn)實，就像是用叉子去叉一群活蹦亂跳的螃蟹，讓有力者無力，讓悲觀者前行不了。對我而言，在混亂顛沛的當(dāng)下，去回味與想象那些自由而輕盈的作品創(chuàng)作和誕生的故事，真是一件奢侈的事。

然后，就不做動人的衣裳了么？不，我們當(dāng)然不能停下。

“樓上的拉姆”創(chuàng)立至今，一直堅持做原創(chuàng)手工孤品，將每件作品做成獨一無二的藝術(shù)品，還舉辦藝術(shù)展。我記憶最深的一次“老繡”展，是以“松桃繡”作為展出對象。這個繡種頗有深意，來源于我的書籍《尋繡記》中首篇文章《鳳香》中的湘西，同時也是經(jīng)過文中人物鳳香之手從湘西民間收集而來，其目的是向她遙致敬意與懷念。展覽中的紅色松桃繡嬰兒帽也有特別的寓意，每個繡帽背后都有一段童年，飽含著母親的愛和美好的期望。我想將這些“童年”組合在一起，帶觀者去感受它們背后深遠(yuǎn)的故事。

辦展只是文化推廣的方式之一，我們也有公眾號傳遞“老繡”文化與藝術(shù)，并以線上、線下并軌經(jīng)營的模式，出售以“老繡”為主的服裝、配飾、家居用品等。我們堅持做小而美、小而精的產(chǎn)品，并相信堅持就是勝利。

未來10年，我會繼續(xù)創(chuàng)作不被市場同化的藝術(shù)作品。我也祝福每一個和我一樣堅持理想和信念的人，在困難面前，我們不認(rèn)輸、不倒下，風(fēng)物長宜放眼量，壓縮規(guī)模，但是所創(chuàng)造的價值與意義輕盈而遼闊，和這個世界保持足夠的距離。

Q

您一直秉承的觀念是什么？

A

我一直認(rèn)為手藝無需轉(zhuǎn)型。所謂“轉(zhuǎn)型”，往往是拋棄了手工藝本身最有價值的那部分。

Q

您如何定位自己在行業(yè)內(nèi)的影響？

A

以老繡為設(shè)計元素，將傳統(tǒng)文化以革新的方式融入現(xiàn)代服裝，以期帶動整個行業(yè)。

秦萬里

“山泉居”品牌創(chuàng)始人“佛系”，其實是一個人最自然、最坦誠的生活方式。秦萬里將生活過成了想要的樣子：學(xué)針灸、開課程、做設(shè)計。看似碎片的生活點滴，卻拼成了一個氣質(zhì)大叔的真實模樣。他說未來的日子，唯有擁抱生活，才能感受精彩的溫度。

佛系生活，一年只做一件事

這10年我的經(jīng)歷和變化太多了，感覺自己是從一個充滿好奇的文藝小青年變成一個對自己充滿懷疑的頹廢大叔。

我為什么會“混”成這樣？我其實也知道我的短板在于不會營銷，不重視線上平臺。我很少跟同行的人接觸來往，每一行業(yè)出色的還是少，實體店更是如此。但我自認(rèn)我的產(chǎn)品還是不錯，有一種“情懷感”在里面。

讓我印象深刻的反而是學(xué)習(xí)針灸這件事，之前是拿錐子刺孔穿線做手工筆記本，現(xiàn)在是用毫針扎進(jìn)人身上，拜師學(xué)中醫(yī)，平時拿自己和親人朋友做“小白鼠”，收獲頗深。中醫(yī)影響了我的創(chuàng)作，比如我設(shè)計的中醫(yī)美學(xué)日歷筆記本“順其自然”，市場銷售情況還挺好。

我還誤打誤闖地成為了漢字啟蒙老師。如今，我在一些教育機構(gòu)開啟了課程，主要講述與漢字相關(guān)的內(nèi)容。根據(jù)教學(xué)反饋的情況，我做了一款適合兒童漢字啟蒙的產(chǎn)品“漢字餅干”，也受到了家長和小朋友們的喜愛。

5年前，我將自己的手工工坊轉(zhuǎn)讓給我的侄子經(jīng)營。之所以這樣做，是因為我想每年只做1款產(chǎn)品，并且做出品質(zhì)來。和大家想象中的不太一樣，山泉居目前基本不做產(chǎn)品，也沒有線上銷售渠道，我將重心放在了產(chǎn)品設(shè)計上。我目前的創(chuàng)作方向就是想用生動有趣的語言描述中醫(yī)，有機會結(jié)合漢字啟蒙一起開課。

對于手藝人而言，“頹廢”也好，“佛系”也罷，清楚你自己要的是什么，其實就已經(jīng)足夠了。

Q

下一個10年，您想有哪些嘗試？

A

首先是想辦法賺錢。也有可能是自己沒興趣和跟之前毫無關(guān)系的行業(yè)。我是隨性的人，從來沒有什么規(guī)劃。業(yè)余時間還是學(xué)好中醫(yī)，老有所養(yǎng)，保命及關(guān)照家人。

楊成勇

貴州省旅游協(xié)會旅游商品分會會長、貴州省工藝美術(shù)協(xié)會副會長、貴陽市旅游協(xié)會商品分會會長

“黔藝寶”對楊成勇來說，真的是心里的“寶”。這個“寶”在歲月的進(jìn)程中經(jīng)歷過磨難，也贏得過轉(zhuǎn)機。每一次挑戰(zhàn)，都被楊成勇咬著牙肩負(fù)了起來。如今，楊成勇帶著他的“寶”在行業(yè)里披荊斬棘，奔向下一道光輝。

“改變”是一束新生之光

我常常想到的，是唐代詩人張若虛寫下的那句“人生代代無窮已，江水年年望相似”。在每個人有限的生命里，最大的快樂就是做自己喜愛的事，盡量幫助更多的人。

最近5年，黔藝寶主館搬遷至離貴陽機場僅5分鐘車程的多彩貴州城，經(jīng)營面積擴大到約4 000平方米，經(jīng)營范圍也有所擴大，但銷售額卻不升反降，經(jīng)營狀況非常艱難。而10年前，黔藝寶主館還在貴州省博物館，經(jīng)營狀況非常好，不斷涌現(xiàn)的業(yè)務(wù)讓我和同事們對公司發(fā)展充滿信心，黔藝寶的影響力也從貴州漸漸向外擴散。

2000年以來，隨著我國的文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，人民物質(zhì)生活的提高，與之相關(guān)的手工業(yè)也迎來發(fā)展的黃金期。但近幾年，由于世界經(jīng)濟發(fā)展趨于緩慢，手工藝品市場巳不如從前。有人說，手工藝品發(fā)展的黃金時期已經(jīng)過去。

但是，身處行業(yè)的黔藝寶，不能被眼前的艱難困住腳步。10年之間，我和黔藝寶的同事們一起堅守，因為我們相信，手工藝品產(chǎn)業(yè)會迎來春天。

如今，黔藝寶在困境中一路前行。我們在多彩貴州城的貴州文化展示中心內(nèi)設(shè)有貴州省工藝美術(shù)大師百工館等，在貴州飯店國際會議中心設(shè)有“貴銀黔藝寶館”，所有店面面積已達(dá)5 000平方米。黔藝寶的優(yōu)勢就是不斷挖掘與創(chuàng)新，研發(fā)貴州本土特色與時尚元素結(jié)合的手工藝品，同時收藏大量貴州銀飾、蠟染、刺繡、水陸畫等民間藝術(shù)品。因為我們不僅立足商業(yè)，更要挖掘、保護(hù)、傳承民族文化。

下個10年，我們希望能夠打造一個黔藝寶民間藝術(shù)博物館，為更多的同行服務(wù)，當(dāng)然這個目標(biāo)任重而道遠(yuǎn)。我首先要做的，就是繼續(xù)和大家一起為黔藝寶的發(fā)展而努力，把業(yè)務(wù)做大、做精，研發(fā)更優(yōu)質(zhì)的手工文創(chuàng)產(chǎn)品，再去實現(xiàn)我們共同的夢。

Q

過去10幾年里，您印象最深的一件事是什么？

A

2002年黔藝寶首創(chuàng)的苗族手工裝框銀飾獲得國家旅游局首屆中國旅游商品設(shè)計大賽金獎。這是黔藝寶首次獲得國家級金獎，也是貴州銀飾首獲全國金獎，為黔藝寶、為貴州銀飾產(chǎn)業(yè)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

李文英

三寶國際陶藝村負(fù)責(zé)人

景德鎮(zhèn)“三寶國際陶藝村”，應(yīng)該是每個陶藝人向往過的烏托邦。當(dāng)“文旅”二字還朦朦朧朧之時，“三寶村”就已是響當(dāng)當(dāng)?shù)奈穆庙椖俊?0多年過去，從哥哥李見深，到妹妹李文英，村里有手藝，手藝留村里的傳說還在嗎？

用一生守護(hù)“三寶”

我依稀記得自己才來“三寶”時，拎著一只綠色的行李箱，坐了一天的大巴輾轉(zhuǎn)到景德鎮(zhèn)。那時的我不懂英文，不擅技藝，還忍受著這個村子的荒涼和旁人的不解。

1998年，我的哥哥李見深從海外留學(xué)回來后，在三寶村買下了一些農(nóng)舍，建起了三寶國際陶藝村，并邀請美國、加拿大等地的陶瓷藝術(shù)家前來交流。那時候，村里的工匠們用最原始的方法生產(chǎn)陶瓷作品，還原了中國傳統(tǒng)陶瓷生產(chǎn)場景和制陶工藝。慕名而來的國外藝術(shù)家在這里感受陶瓷拉坯、利坯、施釉等原生態(tài)制瓷工藝過程，他們覺得很有意思。

其實，20多年前的景德鎮(zhèn)并沒有把中國宋代的陶瓷文化真正表達(dá)出來，因為手藝人的精力全花在了生產(chǎn)瓷器上。陶瓷文化反而被國外的藝術(shù)家們所挖掘，這似乎有些本末倒置。直到三寶國際陶藝村的出現(xiàn)，才將中國的陶瓷文化一把拽了回來。或許，這正是三寶村最值得向世人談及的地方。

在2004年那會兒，我和三寶迎來了一個空前的挑戰(zhàn)。當(dāng)時恰逢景德鎮(zhèn)千年慶典，我一個人帶著景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院的8名學(xué)生，負(fù)責(zé)協(xié)助政府，接待來自美國、英國等地的近百名藝術(shù)家，繁重的工作讓我累到聲音嘶啞。但我很感激那次活動，也就是從那時起，我可以用英文介紹景德鎮(zhèn)的陶瓷文化和陶瓷工藝，也慢慢成就了我的今天。千年慶典不僅是景德鎮(zhèn)的轉(zhuǎn)折點，也是讓三寶贏得世界關(guān)注的重要節(jié)點。在我們的努力下，三寶正式加入了聯(lián)合國教科文組織國際陶藝協(xié)會。

如今，許許多多的國內(nèi)外陶藝家或愛好者們每年都會來三寶進(jìn)行交流和創(chuàng)作。作為陶藝界的“軸承”，三寶已經(jīng)從無人問津的深山小村，搖身一變成為聞名陶藝界的世外“陶”源。

2012年，三寶國際陶藝村正式被評選為景德鎮(zhèn)目前最具藝術(shù)特色的民辦博物館之一。這是一個極具生命力的活態(tài)博物館，包括民宿、餐飲、美術(shù)館、工作室等產(chǎn)業(yè)集群。我們的“世外陶源”餐飲品牌，也在這10年間，成為景德鎮(zhèn)餐飲業(yè)發(fā)展得最快的品牌。

每年春季和秋季的國際陶藝展覽，是三寶的“重頭戲”，國內(nèi)外的藝術(shù)家在這里展示自己的優(yōu)秀設(shè)計。除了展覽外，隨到隨學(xué)的陶藝體驗課程以及招收學(xué)員開展專業(yè)陶藝課程也吸引著無數(shù)陶藝愛好者。隨著近幾年景德鎮(zhèn)藝術(shù)氛圍的不斷提升，年輕人成了制陶主力軍，也更愿意在這里留下來。2019年，三寶專為年輕人打造了國際民藝市集，組織景德鎮(zhèn)的年輕手藝人開展各種有趣的活動。我們希望通過這樣的市集，能為不同年齡、不同創(chuàng)作方向的手藝愛好者提供一個交流的平臺。

近幾年，三寶國際陶藝村斷斷續(xù)續(xù)地開設(shè)了上百間陶藝工作室，并且有10多位國外藝術(shù)家和100多位國內(nèi)藝術(shù)家常駐于此，風(fēng)格迥異的陶瓷作品在這里遍地開花。三寶逐漸成為許多人心目中的陶瓷圣地，正是因為人們對它的熱愛，才讓我更加堅定地守護(hù)在這里，并致力于將中國的陶瓷美學(xué)推向極致。

未來，我們希望拓寬網(wǎng)絡(luò)平臺，通過線上推廣的方式讓更多人了解現(xiàn)當(dāng)代的陶瓷藝術(shù)作品，以及將三寶純粹的生活方式傳遞出去。誠然，三寶這一路走來，太多的時間是在和國外的藝術(shù)家打交道。雖說三寶已經(jīng)在陶藝領(lǐng)域開辟了一塊國際矚目的新天地，但在中國的廣袤土地上，我們還沒有打破與國內(nèi)藝術(shù)家們交流的壁壘。我們也希望調(diào)整現(xiàn)有這樣的格局，把更多的眼光放至國內(nèi)，牽手藝術(shù)家們進(jìn)行優(yōu)秀的創(chuàng)作。

Q

這10年里，您有“未完成”的事嗎？

A

三寶的線上推廣平臺并不多。希望在未來，有人能將三寶的線上推廣平臺標(biāo)記為“已完成”。

Q

您如何看待三寶陶藝村的變化？

A

三寶原本是“墻內(nèi)開花墻外香”，最初受到國外陶瓷藝術(shù)家的青睞。如今，它已成為許多國內(nèi)陶瓷藝術(shù)家的“心頭好”。