“閑言碎語”話易經“東拉西扯”說建筑與于雙軍談易經思想在建筑體系中的運用

本刊記者 王永彬

近日，于雙軍先生做客中華建設雜志社北京新聞中心，接受本刊記者采訪，向廣大讀者詳談了自己多年來對《易經》的理解，以及對易經系統在現代建筑設計實踐中的一些感悟。

他認為，人們把《易經》視為古老的卜筮之書，認為是一種迷信，是不正確的。《易經》最初并非是一本用來占卜的書。古人云：“易道深矣，人更三圣，世歷三古。”《易·系辭》云：“是以明于天之道而察于民之故，是興神物，以前民用。《易》與天地準，故能彌綸天地之道。是以明于天之道而察于民之故，是興神物，以前民用。”董仲舒云：“易要天地，故長于術。”道，推導。易，推演。著名學者何新則認為，推導陰陽，以明歷變，才是易學之本義。因此，《易經》不是原始形態的占卜術，也不是一種宗教學說，而是一個隱藏在神秘符號和晦澀詞句下的形而上學體系。正因為易經這種強大的哲學和科學性質，才使之成為源遠流長的中華文明文化之基。

他說，這些年，他一直專注于剝離易經的神秘外衣，在對易經系統在古代建筑或古代建筑群的原始設計運用進行研究的同時，嘗試概括總結其合理性和科學性。“毛主席說，古為今用。我研究這些的目的，就是想總結出易經系統在建筑和建筑群設計中的應用原則，并將其應用到現代建筑設計中，使其有益于今人，服務于今人。”于雙軍說。

于雙軍，自號道潤，河北廊坊人，大專學歷，原供職于某事業單位，后離職，專注于易經系統在現代建筑設計中的應用研究。他自幼受家庭的熏陶，秉承家學，很早就對《易經》產生了濃厚的興趣。“解放前，我爺爺跟著我太爺爺給當地大戶人家修房子，畫了很多圖紙。我小時候總拿那些圖紙看，我爺爺就給我講：北方的房子為什么要坐北朝南，為什么家里庭院最好不要有大樹，等等。滿滿的都是文化，激發了我的興趣，開闊了我的眼界，自那時起，我就深深愛上了建筑設計這一門藝術。”于雙軍說，以前建房子的都要研究《易經》，所以，他自幼也跟著爺爺學習，深深地折服于《易經》系統的精深、精妙和具有的普遍適用性。

于雙軍雖然已近半百之年，又經長途奔波，但他仍然精神抖擻，目光炯炯。言談話語中透露著一種樸實憨厚的氣息。他告訴筆者：中國的傳統文化博大精深，尤其是《易經》蘊含著豐富的哲理和科學方法論。他說：“《易經》的經文之所以讓人感到神秘，原因在于其總是采用象征手法進行表達，說的每句話的意義基本都不是其本身。實際上，只要你明白了它的本義，就會發現很多內容其實非常淺顯。著名學者何新曾懷疑著經之人有意使用冷偏字詞，使之難以卒讀，模棱兩可，以便于以神道設教，遂使《易經》成為不可解之天書。這是有道理的。”于雙軍認為，也正是這個原因，給了古往今來眾多人以《易經》為名裝神弄鬼、故弄玄虛，蒙騙世人的機會。

三十多年來，他在總結前人的基礎上，不斷實踐，足跡遍布全國各地，閱讀了眾多的古籍，整理了大量的資料，分析了兩千多處古今建筑設計案例，積累了豐富的建筑設計經驗，逐漸總結出了自己一套獨特的易學建筑設計理論，他命名為“古軒轅易學建筑設計體系”。

“我之所以這樣命名，是因為我在研究《易經》體系在歷代建筑演變中的運用時發現，無論哪一個流派，實際上其最基礎理論都是同一個。”于雙軍說。這就類似于孔子死后儒分為八，各弟子分授孔子學術的一支，而逐漸演變成后來的法家、墨家、縱橫家等一樣。

多年以后，于雙軍在游覽古帝王將相故地時，無意中發現軒轅黃帝城遺址設計很符合易經的思想理念。可以稱之為，最古老的易經建筑體系設計。為敬古圣，遂命名為“古軒轅風水”。

近兩年，他將此體系應用到了現代建筑群設計和室內設計中，成效顯著。這套系統簡單、直接、實用、實效。簡單說，從一張測量準確的戶型圖上，他就可以推斷出居者的基本情況，包括事業及身體健康狀況，能針對性地給出一些有益的建議。他結合小區的周邊環境、室內結構、功能區的規劃，利用易經的一些指導思想，幫助人們避害趨利。有的在短期內就產生了明顯的改觀，使居住人的精神逐漸好轉，運勢也隨之扭轉。“這種建筑設計理論目前還很難用科學準確的解釋，不過我相信，隨著科學對世界認知的深入，早晚會揭開它科學性的神秘面紗。”于雙軍說到。

實際上，近年來，易學理論在建筑設計中的應用較為流行。一般的設計者也將這一文化元素考慮進去，但初學者短期內無法掌握精要，往往以偏概全。而那些所謂的“大師”又喜歡故弄玄虛，把傳統的易學文化神秘化。于雙軍是傾向于易學實戰的一類人，去神秘化，化繁為簡，正是其多年來致力追尋的目標。

2018年，對于研究《易經》多年的于雙軍來說是一個收獲頗豐的年份。一天，他在苦思冥想中突然“開悟”，他的腦海呈現出了一幅前所未有的景象：迷霧散去，一切都豁然開朗。在建筑易學的使用探索上，他細細梳理，將那些不實用的糟粕剔除凈盡。在理論與實踐相結合的路子上又邁出了一大步，大大豐富了自己的理論體系。他搜集整理了2200余份戶型案例，推演印證，趨吉避兇之效令人驚奇。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，對于于雙軍來說，以后的路還很遠。我們期望他在探索求真的路上再出佳績。