萬(wàn)川

“培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”,這是時(shí)代給予教育者的歷史使命。2019年3月,習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思政課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào):“中華民族幾千年來(lái)形成了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革過(guò)程中鍛造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,為思政課建設(shè)提供了深厚力量。”這些紅色故事不僅蘊(yùn)藏著我們“從哪里來(lái)”的精神密碼,更是標(biāo)示著我們“走向何方”的精神路標(biāo),是學(xué)校思政課程的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源。如何基于紅色故事推動(dòng)新時(shí)代小學(xué)“思政課程”走向“課程思政”?里村小學(xué)交出了自己的一份答卷。
一、務(wù)本
有效的課程設(shè)計(jì)離不開(kāi)概念的界定。“思政課程”,即思想政治課,是系統(tǒng)的開(kāi)展思想政治教育的課程,在小學(xué)著重體現(xiàn)在《道德與法治》;而“課程思政”是落實(shí)“把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程”“使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)”的重要體現(xiàn);它相比于“思政課程”是一種課程觀,不是增加一門(mén)課,也不是增設(shè)一項(xiàng)活動(dòng),而是將學(xué)生思想政治教育融入課程教學(xué)和改革的各環(huán)節(jié)、各方面,實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人潤(rùn)物無(wú)聲。
黨的十九大報(bào)告提出,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),加強(qiáng)黨的建設(shè),是當(dāng)前我國(guó)新時(shí)代各項(xiàng)工作發(fā)展的“綱”和“魂”。作為學(xué)校,一個(gè)青少年高度集中的地方,如何緊密聯(lián)系當(dāng)?shù)貙?shí)際,在學(xué)懂、弄通、做實(shí)上下真功夫、硬功夫?如何推動(dòng)黨的十九大精神進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課堂,在學(xué)生中落地生根、開(kāi)花結(jié)果?擺在我們里村人面前的第一個(gè)問(wèn)題就是:一方面是有著92年悠久辦學(xué)歷史,應(yīng)擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命,另一方面是學(xué)校校舍重建、異址辦學(xué)、師資有限等諸多現(xiàn)實(shí)。作為教育者,我們?cè)撊绾巫鳛椋俊鞍鸭t色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好”是時(shí)代賦予教育的首要大任之一。如何講好新時(shí)代的紅色故事?關(guān)鍵在如何將“課程思政化”。
二、生道
自思政課程深入人心以來(lái),紅色課程就“獨(dú)得恩寵”。有的學(xué)校在基層黨組織建設(shè)上下功夫,重在教師黨性培育、師資隊(duì)伍建設(shè),如,蓬萊市某小學(xué)通過(guò)“兩學(xué)一做”積極推進(jìn)“七彩黨建”;有的學(xué)校在課程改革、文化創(chuàng)新上花心思,重在課程性的融合,如,江西某小學(xué)通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東詩(shī)詞藝術(shù)增進(jìn)全校師生對(duì)中國(guó)文化和民族精神的了解,從而提高學(xué)生的文化修養(yǎng)和文化底蘊(yùn);也有的學(xué)校在傳承紅色精神做嘗試,對(duì)象在學(xué)生,重在校園特色創(chuàng)建,如,青島某小學(xué),結(jié)合“楊家山里紅色革命老區(qū)和小子口軍港”等得天獨(dú)厚的紅色教育資源開(kāi)展“以紅養(yǎng)正、立德樹(shù)人”探索,在環(huán)境潤(rùn)色、課程內(nèi)化、活動(dòng)提升上也進(jìn)行了一定的努力。
綜上,我們不難發(fā)現(xiàn):①多數(shù)有源于紅色教育基地的先天優(yōu)勢(shì);②部分學(xué)校在針對(duì)小學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)地紅色熏陶上仍有努力空間,即要么是一些實(shí)踐性的本土考察,要么是基于某一特殊科目特殊章節(jié)的特殊處理,缺乏系統(tǒng)的課程,不具時(shí)代性、普遍性、系統(tǒng)性和推廣性。③就當(dāng)前,大多數(shù)學(xué)校重在“機(jī)械地‘有藝術(shù)地傳授”,忽略了紅色教育課程的根本——在于弘揚(yáng)樂(lè)觀的革命主義精神和對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念,而它的形成必然是個(gè)品德發(fā)展的過(guò)程,必須符合“他律—自律—自覺(jué)—自為”內(nèi)化成品的形成過(guò)程。針對(duì)我們這些紅色基地資源稀缺的基層學(xué)校,如何推進(jìn)十九大精神進(jìn)課堂、進(jìn)生腦?關(guān)鍵要解決幾個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題:一是課時(shí)哪來(lái)?專門(mén)設(shè)課,其它課程咋辦?如果不專門(mén)設(shè)課,融入到哪去?二是如何保證效果?久遠(yuǎn)的歷史故事,難易體會(huì)的悲慘現(xiàn)實(shí),上久了,孩子乏味,上少了,理解不深入。怎么辦?
為能有利于教師順利地實(shí)施實(shí)踐研究,里村人以課題為抓手,結(jié)合學(xué)校在國(guó)學(xué)、藝術(shù)、少先隊(duì)等方面已有的基礎(chǔ)和課題研究的主體意圖進(jìn)行了有機(jī)整合,整體圍繞“學(xué)黨史、知黨恩、曉黨姓、跟黨走”,重點(diǎn)圍繞“紅色紀(jì)事、紅色頌歌、紅色傳承、紅色藝創(chuàng)、紅色堡壘”五大板塊開(kāi)展研究,通過(guò)系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)與營(yíng)造,讓學(xué)生做到知行合一、內(nèi)化成品、心中有信仰、腳下有力量。
1.課程定位:打破傳統(tǒng)“機(jī)械地、有藝術(shù)地傳授”,回歸紅色教育課程的根本——弘揚(yáng)樂(lè)觀的革命主義精神和對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念,而它的形成必然是個(gè)品德發(fā)展的過(guò)程,必須符合“他律—自律—自覺(jué)—自為”內(nèi)化成品的形成過(guò)程。
2.課程性質(zhì):不僅遵循邏輯順序,更得遵循心理順序,在實(shí)施中要更加關(guān)注由學(xué)科化課程向生命化課程、由巨像的形體參與型學(xué)科化課程向抽象的沉浸式情感體驗(yàn)化課程的轉(zhuǎn)移。
3.課程板塊
外輸(閱讀感觀、圖文并茂、以事動(dòng)人)
內(nèi)塑(心境再現(xiàn)、情感體驗(yàn)、以情感人)
內(nèi)生(激發(fā)同理、啟智明理、以志激人)
外踐(知紅明禮、揚(yáng)紅潤(rùn)德、以德示人)
4.課程使用:為保障不影響原始基礎(chǔ)課程,又能系統(tǒng)且靈活有趣地將黨建課程融于學(xué)生日常學(xué)習(xí)中,我們將每個(gè)課程定上下兩冊(cè),每?jī)?cè)12課,分6個(gè)級(jí)選用,每個(gè)級(jí)每學(xué)期選2課,5個(gè)課程,即有10課內(nèi)容,相互不影響,又彼此呼應(yīng)。
三、踐行
有了方向,有了著力點(diǎn),如何去落實(shí)與推動(dòng)開(kāi)展,我們重點(diǎn)在三方面下功夫:
1.講史實(shí)、講事實(shí),講好身邊“紅色故事”
江門(mén)市,約形成于14世紀(jì)元末明初,至今已有600多年的歷史,因毗鄰港澳,華僑眾多,海外聯(lián)系廣泛,是中共廣東黨組織開(kāi)展革命斗爭(zhēng)的重要區(qū)域之一。新民主主義革命時(shí)期,江門(mén)五邑一直是中共粵中黨組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的主要駐地和重點(diǎn)活動(dòng)地區(qū),是一片獨(dú)具“僑味”的紅色土地,無(wú)論是支持孫中山“籌建革命組織、提供革命保障”傾家紓難的新會(huì)旅港富商李紀(jì)堂、“杰出革命之母”恩平華僑唐瓊昌,還是“開(kāi)展宣傳活動(dòng)、為革命吶喊助威”的臺(tái)山籍華僑伍盤(pán)照、黃三德,均為我等后輩學(xué)習(xí)楷模,也是我們的課程素材來(lái)源。
習(xí)近平總書(shū)記指出:“講故事就是講事實(shí)、講形象、講情感、講道理,講事實(shí)才能說(shuō)服人,講形象才能打動(dòng)人,講情感才能感染人,講道理才能影響人。”地方文化不僅蘊(yùn)含思政課程的重要資源,也涵蓋道德養(yǎng)成的現(xiàn)實(shí)素材。為此,我們特意查閱大量史實(shí)、走進(jìn)紅色松嶺、走進(jìn)三堡村、走進(jìn)江門(mén)市黨史辦,廣泛收集素材,為課程編寫(xiě)提供了大量素材。
2.講情感、講體驗(yàn),唱好經(jīng)典“紅色歌曲”
俗話說(shuō):“拘舊方不可療新疾,居夏日不可御冬裘。” “紅色故事”具有一定的年代感和距離感,學(xué)生很難體會(huì)到革命戰(zhàn)斗時(shí)期斗爭(zhēng)的殘酷性,很難想象革命先輩們所經(jīng)歷的艱苦歲月,對(duì)革命先烈的英雄事跡、革命精神更多的停留在書(shū)本和教材的文字描述上。如何讓學(xué)生去領(lǐng)會(huì)“砍頭不要緊,只有主義真;殺了夏明翰,還有后來(lái)人”“烏云總有一日散,共產(chǎn)東方出太陽(yáng)”這等堅(jiān)如磐石的革命信念?如何讓學(xué)生真切地體驗(yàn)“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”的革命豪邁?我們通過(guò)一首紅色歌配一部紅色影片的方式,帶領(lǐng)學(xué)生們?cè)谟捌懈惺芨锩谋瘔雅c烈士的不朽,然后在進(jìn)行歌曲的學(xué)習(xí),此時(shí)的他們,不再只是歌詞的倒背如流,不再只是旋律的慷慨激昂,更多地轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的認(rèn)同與堅(jiān)毅。
3.講融合,講方法,搭好課程“紅色舞臺(tái)”
萬(wàn)事開(kāi)頭難,再好的課程都需要落地,課程的落地更需多樣的呈現(xiàn),如何開(kāi)啟黨建紅色課程的大門(mén),我們的做法是:學(xué)習(xí)和借鑒黨的優(yōu)秀理論成果,結(jié)合“讓一部分人、一部分地區(qū)先富起來(lái)”“集中力量辦大事”這一重要思想法寶,在充分考量師資隊(duì)伍、課程難易程度、重要節(jié)點(diǎn)等多方因素后,我們果斷決定讓《紅色頌歌》先行先試,并集中學(xué)校力量重點(diǎn)推出“紀(jì)念新中國(guó)成立70周年‘爭(zhēng)當(dāng)小小追夢(mèng)人歌詠活動(dòng)暨黨建課題階段性成果展演”,并以此為契機(jī)和模板,推動(dòng)其它四大課程的研發(fā)。
如何推動(dòng)新時(shí)代小學(xué)“思政課程”走向“課程思政”?我校的做法是:以紅潤(rùn)德,蒙以養(yǎng)正;講好紅色故事,唱響紅色經(jīng)典,以跌宕起伏的情節(jié)吸引人、以真情實(shí)感的講授感染人、以形式多樣的載體鍛造人,教育學(xué)生立鴻鵠志,做奮斗者,將紅色火種播進(jìn)一代代年輕人的心中,為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供堅(jiān)強(qiáng)精神支撐。而這,我們一直在路上。
參考文獻(xiàn)
[1]習(xí)近平.用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人,貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)[N].人民日?qǐng)?bào),2019-3-19.
[2]高德毅,宗愛(ài)東.課程思政:有效發(fā)揮課堂育人主渠道作用的必然選擇[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2017(1)
[3]習(xí)近平.堅(jiān)持正確方向創(chuàng)新手法手段,提高新聞?shì)浾搨鞑チσ龑?dǎo)力[N].人民日?qǐng)?bào),2016-2-20.